Santuarios a la virgen mara

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    08-Apr-2016

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En este nmero conoceremos los grandes santuarios dedicados a la Virgen Mara en Mxico, lugares llenos de fe y devocin.

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    Sus amigos

  • Por: Luis Felipe Sigenza

    as piatas, posadas y pastorelas son slo algunas LAS POSADAS.

    Ltradiciones Navideas que han pasado de generacin en Se dice que surgieron de las celebraciones de las Iglesias generacin durante aos. Pero son pocos los que realmente para instalarse en las calles y plazas durante el perodo

    conocen el significado de las mismas y la historia detrs de virreinal.

    estas tradiciones que nos caracterizan como mexicanos. Al anochecer se acostumbra comenzar la posada con una

    oracin, luego se forma la gente detrs de los santos

    Compartir costumbres y tradiciones ancestrales con nuestra peregrinos (Jos y Mara) con velas y cantos, se dicen las

    comunidad y en especial con la familia, refuerza nuestros letanas para luego pasar al patio a romper la piata.

    lazos y nos da un sentido de pertenencia. Las tradiciones en

    Mxico tienen caractersticas distintivas a las de otros

    pases, ya que tienen un fuerte componente prehispnico

    que nace con la fusin de dos culturas: la indgena y la

    espaola.

    CMO SURGE LA TRADICIN NAVIDEA EN MXICO?

    Cuando los evangelizadores llegaron a la Nueva Espaa, en

    su afn de difundir la religin buscaron aprovechar puntos

    de contacto que facilitaran la conversin de los indgenas.

    Por ejemplo, el da que los aztecas celebraban el nacimiento

    de Huitzilopochtli coincide con la poca de Navidad. Estos

    das los tenochcas llevaban invitados a sus casas y les

    ofrecan tzatl lo que hoy conocemos como alegra (dulce

    de amaranto). As, de alguna manera, fusionaron

    tradiciones cristianas con costumbres festivas que dieron un

    buen resultado.

    La piata, el nacimiento, las posadas, los reyes magos, las

    pastorelas, la cena de Navidad y los villancicos son slo

    algunas de las costumbres que se implantaron en el periodo

    Virreinal. Las cuales, aunque pertenecen enteramente a la

    tradicin cristiana, adoptaron rasgos y elementos indgenas

    que permanecen hasta nuestros das.

    DICIEMBRE 2013

    CULTURA

    LA NAVIDAD EN MXICO

    6

    Por: Israel Jimnez del ValleEmail: yosoyelrebelde@outloock.com

    Israel Jimnez del Valle@YoSoyElRebelde

  • por lo regular en verso, tienen la misma trama, sus

    LA PIATA. personajes son ingenuos pastores, o varios demonios,

    En realidad la piata no tiene un origen mexicano, sino arcngeles, ngeles, los reyes Magos y la Sagrada Familia.

    chino. En China se confeccionaban figuras de animales

    cubiertas con papeles de colores rellenas de semillas y se La costumbre de las pastorelas tom con el tiempo un

    les golpeaba con varas de colores. carcter menos sacro y ms mundano. Al popularizarse

    dejan de ser un gnero culto y se llena de humorismo

    Gracias a Marco Polo llega esta costumbre a Europa en el involuntario y hasta picaresco.

    siglo XII, donde se le llama la pignata. Aqu adquiere su

    propia simbologa: representa la vanidad, la venda en los A la pastorela se le han incorporado cantos y msica

    ojos la fe y el palo la virtud que vence el mal. tradicionales de cada regin.

    De Italia pasa a Espaa y los conquistadores la traen

    consigo al Nuevo Mundo. Los catequistas aprovecharon

    esta costumbre depurndola y adornndola con smbolos

    bblicos como la lira de David, la estrella de Beln o la rosa

    de Jeric, todo con vistosos colores. Con ella atraen a los

    indgenas a las festividades religiosas de la Navidad, en

    especial a los nios.

    EL NACIMIENTO.

    La representacin de Jess, Mara, Jos, los pastores, los

    ngeles, el burro, la vaca y el pesebre se celebra desde la

    llegada de los primeros misioneros.

    El toque mexicano lo da la destreza artesanal que se pone

    en su elaboracin que hoy en da podemos llamar un arte

    popular.

    Cada regin tiene su muy particular forma de elaboracin.LAS PASTORELAS.

    Durante el Virreinato, las rdenes religiosas aprovechan el

    Algunas son exquisitas obras de arte, tanto de tamao fuerte potencial teatral de la cultura Nhuatl para propagar

    natural como miniaturas. Su costumbre en Mxico es tal en forma didctica la religin cristiana.

    que ni siquiera la penetracin cultural que ha impuesto el

    rbol de Navidad ha podido doblegar su tradicin.Estas pastorelas se derivan del teatro europeo medieval. De

    Espaa pasan a Mxico, y mientras aqu proliferan, all

    desaparecen.

    Segn historiadores, la primera escenificacin data de

    1527 en Cuernavaca bajo el ttulo La comedia de los

    Reyes Hay documentos que hablan de otra pastorela que

    representa la batalla entre San Miguel y Lucifer. Esta obra

    se encontr escrita en nhuatl.

    Aunque al principio las pastorelas tuvieron una finalidad

    evangelizadora, se convirti en una costumbre que acogi

    el pueblo como parte de su cultura y costumbres.

    Esencialmente las caractersticas de las pastorelas han sido

    las misma a lo largo de cuatrocientos aos. Son escritas

    CULTURA

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    TURISMO

    SAN PABLITO Y ELPAPEL AMATE

    A unos quince minutos de Pahuatln en Puebla, se encuentra San Pablito, una comunidad de artesanos de la etnia otom.. Son famosos por su produccin de papel amate con tcnicas

    ancestrales. En esta ocasin el equipo de Conociendo mi Mxico visit el taller de Don Fausto, a quien nos explico el proceso de

    produccin del papel amate.

    l papel amate es una de los papeles mas antiguos de Mxico. Se calcula que tiene

    Emas de mil aos que se ha usado, principalmente para hacer cdices, rituales y curaciones a travs del trabajo de los curanderos y brujos.

    Despus de la conquista una pequea poblacin de la cultura otom se estableci en

    una comunidad verde, conocido como San Pablito, que pertenece a Pahuatln Pueblo

    Mgico en Puebla. Esta generacin de otomes que huyeron de los conquistadores

    mantuvieron casi todas las tradiciones de los antepasados y escondieron debajo de la

    tierra una caja con figuras de lo que hoy nosotros conocemos como espritus, haba

    tanto buenos como malos, el guila de dos cabezas quien manifiesta el poder artesanal

    de la comunidad, muecos, juguetes, que solo los brujos podan ver y tocar.

    Actualmente esto ha cambiado, la elaboracin de papel amate se ha vuelto un modo de

    vida, ya que la mayor parte de la poblacin trabaja en l, por que es una de las opciones

    que tiene el pueblo para ganar dinero, pero el poder cultural y y el significado de las

    obras siguen siendo las mismas a las de antes.

    Estas figuras tiene como trabajo proteger a los habitantes, las cosechas, las montaas,

    los rboles y la tierra.

    San Pablito cuenta con un cementerio de espritu y dioses, ya que cada cosa que crece,

    nace y se desarrolla ah mismo tiene su espritu establecido; ejemplos de estos son la

    madre tierra, el seor del monte, y el guila de dos cabezas, quienes lideran el

    cementerio.

    As como en la antigedad, hoy en da, San Pablito cuenta con mdicos ancestrales,

    quienes asombran con su magia, brujera, ritos y culto hacia los espritus; no pueden

    faltar las tradicionales limpias con hierbas.

    San Pablito, es un lugar con gente muy hospitalaria y amable, y lo pudimos constatar en

    cuanto llegamos al taller de Don Fausto Santos, uno de los artesanos de papel amate

    ms importantes del lugar.

    Ah su esposa, nos ofreci un rico almuerzo, atole de masa con cacao, pan de la

    localidad, carne de puerco en salsa roja (picosita por cierto), frijolitos y tortillas hechas

    a mano; mentiramos si comentaramos que no repetimos.

    DICIEMBRE 20138

    Por: Cristhian CandiaEmail: cristhian@visitaxicotepec.com

    Cristhian Candia@cristhiancandia

  • TURISMO

    un caso y dejar que toda la resina se salga, cociendose con

    cal y ceniza.

    La resina sirve como pegamento natural, y como una

    pintura natural. Despus se pueden obtener los tonos

    pintos, blancos y colores a travs de blanqueado y

    pigmentado.

    Para la elaboracin del papel amate se necesita de varias

    herramientas como los machacadores (hechos de piedras

    volcnicas), las mesas de triplay, las bancas y la cscara de

    naranja.

    Siguiendo el siguiente proceso:El amate se produce a base de fibras o pulpas de rboles

    derivados del ficus, la mas comn, es la del jonote 1. Se selecciona una cantidad de la fibra para extenderlo en

    colorado, la cual es la ms utilizada por los artesanos ya las tablas en este paso se tiene que distribuir las tiras de

    que permite elaborar una hoja lisa de muy buena calidad, forma horizontal y vertical para formar cuadrados y as

    resistente y flexible, al igual que el jonote brujo y cuerrillo. facilitar el trabajo. Despus machacar hasta ver que las

    fibras se hallan unido y hallan formado una sola hoja.Adems de estas especies, tambin se utiliza el jonote

    blanco que da un amate mucho mas delgado que el del

    colorado, pero mucho mas resistente y mas flexible y es lo

    que lo distingue de los dems.

    Para poder obtenerlos se tiene que pelar el rbol, sacar toda

    la pulpa, cortar el tronco y dejar una parte del mismo para

    que salgan los retoos y dentro de 4 5 aos ya se tiene

    mas fibra para sacar.

    A partir de esto las fibras se tienen que deshidratar para

    almacernarlas y que se pueda utilizar en cualquier poca

    del ao sin que se heche a perder, tiene que almacenarse

    hablandarlo y pueda estar suave y

    ser moldeado, se sigue un proceso tradicional, se hierve en

    2. Se realiza otro machacado pero mas suave, esto para

    que la hoja que se esta haciendo, se extienda bien y tenga

    el mismo grosor.

    3. Se arreglan las orillas, hacerlos mas gruesos que en el

    centro.

    4. Alisar las hojas con cscara de naranja

    5. El secado se realiza exponiendolo al sol.

    La medida estndar de las hojas lisas es de 60 x 40, es la

    que se hace en mayor cantidad actualmente.

    en un lugar seco. Para

    La pulpa de jonote se hierve con cal y ceniza

    Las fibras de jonote se extienden en la mesa para ser machacadas

    Los machacadores son hechos con piedras volcnicas

  • Don Fausto, nos platic el proceso con el cual se hace una

    hoja de papel amate.

    1. Se selecciona una cantidad de la fibra para extenderlo en

    las tablas en este paso se tiene que distribuir las tiras de

    forma horizontal y vertical para formar cuadrados y as

    facilitar el trabajo. Despus machacar hasta ver que las

    fibras se hallan unido y hallan formado una sola hoja.

    2. Se realiza otro machacado pero mas suave, esto para

    que la hoja que se esta haciendo, se extienda bien y tenga

    el mismo grosor.

    3. Se arreglan las orillas, hacerlos mas gruesos que en el

    centro.Actualmente, el papel amate de San Pablito es poseedor de

    una marca colectiva, la cual preserva y protege la fama y

    patrimonio artistico e hitorico de los artesanos de este

    pueblo, asi mismo, certifica la calidad y autenticidad de

    esta artesana.

    San Pablito, es un pueblo artesano, adems del papel

    amate, tambin elaboran piezas hechas con chaquira,

    como collares, pulseras o aretes, adems que tambin las

    bordan en blusas o camisas.

    Visitar San Pablito, es transportarse a un lugar mgico, en

    donde no le alcanzar el tiempo para visitar todos y cada

    uno de los talleres artesanales.

    4. Alisar las hojas con cscara de naranja

    5. El secado se realiza exponiendolo al sol.

    La medida estndar de las hojas lisas es de 60 x 40, es la

    que se hace en mayor cantidad actualmente.

    Adems de esta medida, se realizan de otros tamaos,

    otros ms grandes que pueden ser enrollados y otros ms

    pequeos.

    En el taller de Don Fausto, tambin puede ver una galera

    de los trabajos que ha realizado y que tiene a la venta y ah

    mismo se puede tomar un taller de elaboracin de papel

    amate, con un costo bastante accesible.

    TURISMO

    DICIEMBRE 2013

    En el taller de Don Fausto Santos, se puede conocer el proceso completo para elaborar el papel amate

    Rollos de papel amate en blanco

    Don Fausto con uno de sus trabajos terminados

    En San Pablito, tambin se elaboran artesanas de chaquira

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  • OCTUBRE 2013

    8OCTUBRE 2013

    12NOVIEMBRE 2013

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    LOS MUSEOS MSVISITADOS DE MXICO

    Las vacaciones decembrinas se acercan y es una excelente temporada para visitar la Ciudad de Mxico, considerada

    por ser la ciudad con ms museos en el mundo.Te invitamos a conocer los cinco museos ms visitados.

    n museo es una institucin pblica o privada, permanente, con o sin fines de lucro,

    Ual servicio de la sociedad y su desarrollo y abierta al pblico, que adquiere, conserva, investiga, comunica y expone o exhibe, con propsitos de estudio, educacin

    y deleite colecciones de arte, cientficas, etc., siempre con un valor cultural, segn el

    Consejo Internacional de Museos (ICOM). La ciencia que los estudia se denomina

    museologa y la tcnica de su gestin museografa.

    Un museo en la actualidad es un establecimiento complejo que requiere mltiples

    cuidados. Suele estar dotado de una amplia plantilla de trabajadores de las ms

    diversas profesiones. Generalmente cuentan con un director y uno o varios

    conservadores, adems de restauradores, personal de investigacin, becarios,

    analistas, administradores, conserjes, personal de seguridad, entre otros. Los expertos

    afirman que el verdadero objetivo de los museos debe ser la divulgacin de la cultura, la

    investigacin, las publicaciones al respecto y las actividades educativas. En los ltimos

    aos ha surgido la idea de las exposiciones itinerantes en las que museos de distintas

    ciudades aportan algunas de sus obras para que puedan verse todas reunidas en un

    mismo lugar.

    Actualmente existen una gran variedad de museos: museos de arte, museos histricos,

    museos de cera, museos de ciencias y tcnica, museos de historia natural, museos

    dedicados a personalidades y museos arqueolgicos, por nombrar slo algunos.

    Mxico es un pas de museos. En el mbito de la cultura y las artes y entre la poblacin

    se comparte, en general, esta percepcin. Sin duda a ello han contribuido las visitas

    escolares que la mayora de los mexicanos residentes en zonas urbanas realizamos

    durante la infancia a uno o ms museos de nuestra ciudad natal. Lo refrenda el hecho

    de que varios de ellos sean referencia emblemtica a nivel local, estatal, nacional e

    internacional.

    La Ciudad de Mxico es la metrpoli con ms museos y galeras en todo el mundo. En

    ella se pueden encontrar museos que buscan educar a la poblacin con ayuda de

    exposiciones permanentes y temporales en las que se habla sobre el mundo de la

    ciencia, otros que buscan educar mediante exposiciones que develan el lado ms

    obscuro del ser humano, y otros que educan mostrando obras de grandes artistas del

    renacimiento. Hay museos de historia, de medio ambiente, de moral, de arte

    contemporneo, de economa, en fin un gran abanico de posibilidades, que tu puedes

    visitar.

    LOS 5 MS

    DICIEMBRE 201312

    Por: Adhara SurezEmail: adhara.sm@hotmail.com

    Adhara Suam@adharasuam

  • LOS 5 MS

    DICIEMBRE 2013

    Museo Nacional de Arte (MUNAL)

    Tambin localizado en el centro histrico es un sitio donde

    actualmente, exhibe, estudia y difunde del arte mexicano e

    internacional comprendido entre el siglo XVI y la primera

    mitad del siglo XX aportando experiencias novedosas para la

    comprensin y goce esttico de sus colecciones y

    exposiciones en el pblico. Se ubica en la calle Tacuba 8, en

    el Centro Histrico de la Ciudad de Mxico, frente al Palacio

    de Minera.

    Museo de Antropologa e Historia

    Este museo bien puede ser catalogado como el ms

    importante de todo el pas, pues concentra elementos de

    diversas culturas del Mxico antiguo hasta la conquista.

    Encontrarn salas donde podrn observar piezas del podero

    Mexica, Maya, Teotihuacano, Purpecha, Toltecas, Pueblos

    de Oaxaca y ms piezas que han formado parte de la historia

    y nuestras races mexicanas.

    Papalote Museo del Nio

    El museo est enfocado al aprendizaje, la comunicacin y

    convivencia de los nios a travs de exposiciones interactivas

    de ciencia, tecnologa y arte. Es un museo interactivo cuya

    tarea es propiciar el aprendizaje significativo a travs de

    experiencias que acercan al nio a comprender el mundo que

    le rodea por medio de herramientas que le permiten

    experimentar, participar, conocer, explicar, sentir y

    cuestionar su entorno.

    Museo Frida Kahlo

    Uno de los sitios obligados a visitar cuando se visita

    Coyoacn es la famosa Casa Azul, lo que en su momento

    fuera hogar de la famosa artista Frida Kahlo. Encontrarn

    una gran coleccin de artculos personales que reflejan un

    poco su estilo de vida, los patios de esta casa son

    fenomenales y los trabajos de la artista que aqu se muestran

    son envidiables, aunque el museo Dolores Olmedo alberga

    una coleccin de obras mucho ms significativa aqu lo

    importante es observar el entorno en el que viva y los

    artculos con los que viva.

    Museo Nacional de Historia Castillo de Chapultepec

    Un recinto con mucha historia que contar, testigo de grandes

    acontecimientos y del paso de personajes importantes en la

    historia de Mxico, imaginar que ah se libro la batalla de

    Chapultepec contra los Estados Unidos o que ah habitaron

    personas como Maximiliano de Habsburgo, Porfirio Daz,

    Francisco I. Madero, Venustiano Carranza o lvaro Obregon

    es sin duda un deleite. Actualmente alberga exposiciones

    temporales de diferentes perodos de la historia de Mxico en

    especial de la poca de la reforma y el segundo imperio.

    13

  • TURISMO

    TURISTA O VIAJERO

    ablar del turista equivale en todos los casos a una idea retratado por la comercializacin del turismo y su

    de exclusin implcita: la persona que por alguna razn, propaganda: el hombre urbano medianamente joven, del Hcasi siempre por prejuicios, es diferenciada como turista mundo industrial, occidentalizado, solvente, de piel blanca,

    del que no lo es, para bien y para mal. Por ejemplo, es muy heterosexual, padre de dos nios (nio y nia, que si son

    comn que en los destinos tursticos se cobre una tarifa en menores de doce aos viajan gratis con sus padres) y

    el transporte pblico para turistas, ms alta que esposa fina, delgada, blanca y distinguida, todos los

    para los residentes, quienes se identifican con cuales ren y se divierten en contextos donde la

    algn carnet para pagar menos. O al revs, pobreza, la polucin ambiental, la diversidad

    destinos en los que slo se permite el social, humana y cultural y hasta los fenmenos

    estacionamiento de automviles en las calles meteorolgicos no existen.

    para aquellos vehculos que portan placas

    de otras provincias en las temporadas As entonces cuando el turista toma un tren

    vacacionales. se convierte en el pasajero, cuando entra a

    una tienda se convierte en el cliente,

    El turista es un viajero contabilizado por cuando toma el metro se vuele un usuario.

    las estadsticas que miden el impacto Si es mexicano en Estados Unidos se le

    econmico de su viaje temporal considera hispano y para los hispanos

    programado. Ms an, desde un enfoque de Estados Unidos es un latino. En el

    filosfico, el turista es un migrante turismo del apelativo al prejuicio hay slo un

    afortunado que viaja por su propia paso, a veces muy pequeo.

    voluntad como una opcin de distraccin y

    entretenimiento. Pero viajero o migrante, es Qu! tengo cara de turista? es una frase

    una persona que ejerce su derecho de comn entre quienes se sienten ofendidos por

    trnsito por el mundo, a pesar de sus los precios desorbitados de algunos negocios en

    fronteras, de sus polticas, de sus conflictos, de destinos tursticos. Los platillos de la gastronoma

    sus injusticias, de su violencia, de la local se preparan sin rigor en sus ingredientes y

    irresponsabilidad medioambiental, de la riqueza mal procesos porque es para turistas.

    distribuida y dems inequidades.

    Lo deseable al disear modelos tursticos sera coadyuvar

    El uso de apelativos discriminatorios y ventajosos es muy para tener un mundo en donde todos seamos considerados

    comn en el quehacer turstico, que en un contexto de seres humanos: utilizar los apelativos como referencias

    economa de mercado ha sido contextualizado como un estadsticas y evitar que se tomen como pretexto para

    privilegio y no como un derecho. El turista califica como sealar, encasillar, maltratar o discriminar al prjimo.

    tal a partir de los elementos que distinguen al viajero

    DICIEMBRE 201314

    Corredor turstico, men turstico, polica turstica, tarifa turstica, pasaporte turstico, gua turstica. Aplicar el trmino turstico en el lenguaje coloquial y cotidiano que se da entre prestadores de servicios tursticos

    y los viajeros, es decir, fuera del contexto estadstico y de la planificacin, crea una fuerte discriminacin en muchos sentidos.

    Por: Luis Felipe SigenzaEmail: tecuaniconsultores@gmail.com

    Luis Felipe Sigenza Acevedo@lfsiguenza

  • OCTUBRE 2013

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    LUGARES

    HUAMANTLA PUEBLO MGICO

    uamantla proviene de la palabra nhualt "cuahuitl" que

    significa rbol; as como de "man" de man, que quieren Hdecir junto, formado o alineado, y la posposicin locativa

    "tla" que denota abundancia. As Huamantla significa "lugar

    de rboles formados o juntos".

    Huamantla se ha destacado en la historia nacional debido a

    su localizacin, como paso entre las costas del golfo de

    Mxico y el Altiplano central.

    La fiesta principal de Huamantla se realiza en los meses de

    julio y agosto, donde se venera a la Virgen de la Caridad En Huamantla se recomienda degustar su deliciosa comida

    donde se realiza la famosa " Noche que Nadie Duerme" que tpica, con guisos mestizos como barbacoa de hoyo,

    invariablemente se celebra la noche del 14 de agosto, mixiotes, mole de guajolote, memelitas, pollo estilo Tocatln

    donde se preparan las calles adornndolas con hermosos y dulces cristalizados. Tambin se recomienda conocer los

    tapetes de aserrn multicolor y flores, y a la media noche se platillos de origen prehispnico que se preparan en ese

    inicia la procesin de la Virgen.lugar y que incluyen chinicluiles, escamoles, chapulines y

    hueveras de mosco.

    Tambin es aconsejable visitar atractivos lugares en los

    alrededores de este pueblo mgico, como la Hacienda

    Soltepec La Escondida, la Ex Hacienda y Ganadera Tenexac

    y el Parque Nacional La Malinche.

    Dur

    ante la Feria de Huamantla, el siguiente sbado al 14 de

    agosto se celebra la tpica "Huamantlada" por las calles de

    la ciudad, donde se sueltan toros de lidia para ser toreados

    por los aficionados en un circuito por sus principales calles.

    DICIEMBRE 2013

    UN BELLO RINCN DE TLAXCALA

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    Por: Israel Jimnez del ValleEmail: yosoyelrebelde@outloock.com

    Israel Jimnez del Valle@YoSoyElRebelde

  • DICIEMBRE 2013

    LUGARES

    Museo Nacional del Ttere (MUNATI)

    Se localiza en Huamantla en

    Memoria de la Familia Rosete

    Aranda, fundadores de la compaa

    de tteres ms exitosas en Mxico en

    el siglo XIX, llegaron a tener 5,000

    piezas elaboradas por ellos mismos,

    escriban y montaban sus propias

    obras. Dieron funciones ante los

    presidentes de la Repblica Benito

    Jurez y Antonio Lpez de Santa Ana.

    En el museo tambin encontrars

    marionetas de otras compaas y

    pases.

    Museo Taurino

    Un espacio en memoria de la

    Fiesta Brava, encontrars una

    galera de toreros de diferentes

    pocas, maquetas de Plazas de

    Mxico, carteles, noticias de

    peridicos que publicaron tardes

    de triunfos, trajes de torero,

    cabezas de toros y un mural

    dedicado a la tauromaqua.

    Museo de la Ciudad

    Ocupa lo que en tiempos de la

    colonia fue una troje del convento

    franciscano, con gruesos muros y

    hermosos arcos, guarda los

    recuerdos del pueblo de

    Huamantla, desde piezas

    prehispnicas hasta retratos y

    trofeos de personajes como el

    Alcn de Huamantla.

    Parroquia de San Luis Obispo

    Una iglesia que atrae tu mirada con

    la vivacidad de sus colores invitando

    a visitarla, descubrirs en su interior

    un bello retablo del siglo XVII,

    tallado en madera y laminado en oro

    que tiene la rara caracterstica de

    ser asimtrico.

    Convento Franciscano.

    Resalta su torre tallada en piedra,

    su piso de madera y la imagen del

    Cristo Negro venerada por

    lugareos y peregrinos que vienen

    a pedirle algn favor, sale a

    recorrer las calles de Huamantla

    el 31 de diciembre. Fecha en la

    que tambin se elaboran tapetes

    de aserrn.

    Como Llegar a Huamantla

    Desde la Ciudad de Mxico:

    En la Terminal de Autobuses de

    Pasajeros de Oriente TAPO, hay

    dos lneas de autobuses que te

    llevan a Huamantla en servicio

    directo; ATAH y Primera Plus.

    Horarios: 7:00 a 19:00 hrs.

    Saliendo cada hora

    Desde la Ciudad de Puebla:

    En la CAPU (Central Camionera

    de Puebla) dan servicio dos lneas

    de autobuses ATAH y Autobuses

    Sorianos.

    Horarios: 5:30 a 21:30 hrs.

    Saliendo cada 25 min.

    Iglesia de la Virgen de la Caridad

    Una visita obligada al templo

    Mariano ms importante de

    Huamantla, se le dedica la mayor

    celebracin con la elaboracin de

    alfombras durante todo el mes de

    agosto y los tapetes de aserrn

    para su procesin el 14 de agosto

    por la noche.

    Cuando ests en Huamantla no dejes de visitar:

    Ms informacin en:

    http://www.huamantlapueblomagico.com

    17

  • GASTRONOMA

    LA NAVIDAD HA LLEGADO A NUESTRA COCINA!

    Sin duda alguna la navidad es una poca de celebracin y un festn para nuestro paladar, es una temporada en la cual el compaerismo, amabilidad y solidaridad se convierte en el pan

    nuestro de cada da. En Navidad queremos pasar ms tiempo con nuestros seres queridos fortaleciendo esos lazos que nos unen y porqu no acompaado de algn tentempi

    distintivo de estos tiempos.

    a cena de Navidad o Nochebuena es sinnimo de una

    Lcena especial en la cual ponemos ms cuidado, sabor, detalle y esmero, tanto en su elaboracin como en la

    presentacin de la misma; esta es una tradicin en la cual

    participan personas que profesan alguna religin con

    influencia cristiana pero que tambin es celebrada por la

    mayora de la poblacin mexicana.

    Para la confeccin de esta cena especial cada hogar se

    transforma en un santuario en el cual el ritual para la

    eleccin de los platillos a ofrecer a nuestros invitados se

    basan en las tradiciones culinarias de cada pas y claro esta

    variadas a las preferencias de cada familia donde se opta

    por ingredientes y preparaciones ms pesadas, buscando

    que aporten ms energa a nuestro organismo puesto que

    necesitamos un extra para poder resistir las bajas

    temperaturas caractersticas de esta poca.

    En nuestro querido Mxico hay muchos manjares de los

    cuales nos deleitamos en estas fechas como el rico ponche

    que a ms de uno ha recibido al llegar a casa de un da fro

    y ha calentado nuestro cuerpo, la tradicional ensalada

    navidea elaborada con manzana o betabel, arroz con

    leche, galletas con motivos navideos, panques de frutos

    secos.

    Para la confeccin de esta cena especial cada hogar se transforma en un santuario.

    DICIEMBRE 201318

    Por: Chef Erandi ArteagaEmail: erandi_arteagah@hotmail.com

    Erandi Arteaga

  • Turismo

    GASTRONOMA

    Los platos principales como el clsico y sabroso pavo o

    guajolote como lo conocemos en Mxico que de acuerdo

    con el especialista en nutricin y gastronoma Jos Luis

    Curiel, el guajolote era un smbolo de elegancia y riqueza

    que sustitua al pavo real, especie que durante la Edad

    Media no slo era smbolo de unin, de gusto y de fortuna,

    sino que tambin representaba un elemento ante el que los

    caballeros hacan los ms variados juramentos, como el de

    conquistar una tierra o derrotar algn enemigo; los

    folklricos romeritos acompaados de sus tortitas de

    camarn en mole que nos remontan a la poca

    novohispana, el bacalao que es propio de la cocina

    espaola pero bien que es bien valorado y tomado en

    cuenta para nuestra cena, el lomo y la pierna de cerdo en

    sus diferentes preparaciones.

    As pues reafirmamos que Mxico es un pas lleno de

    cultura, tradiciones, aromas, colores y sabores propios y

    que orgullosamente se puede declarar que tomamos la

    mayora de los ingredientes de nuestra tierra y que son

    nativas de este territorio; manifestando as la riqueza de

    nuestra nacin que es reflejada de una manera deliciosa en

    cada uno de estos platillos preparados para una de las

    fiestas ms importantes y entraables para el pueblo

    mexicano.

    Arriba: Tradicional Pavo NavideoAbajo Izquierda: Bacalao Vizcano

    Abajo Derecha: Lomo de Cerdo a la Naranja

  • A continuacin les comparto un postre rpido y sencillo de

    hacer para compartirlo en esta cena de Navidad con

    nuestros seres queridos.

    Tronco de Navidad

    Ingredientes:

    Para el bizcocho:

    4 huevos grandes.

    2 yemas de huevo.

    80 gramos de azcar granulada.

    Ralladura de limn.

    80 gramos de harina.

    Para la decoracin y el relleno:

    400 gramos de chocolate amargo para fundir.

    250 gramos de mantequilla sin sal.

    150 gramos de azcar blanca.

    1 cucharada de ron (opcional).

    *Nota: se puede agregar al relleno nueces o frutos secos

    *** Evita mantener por mucho tiempo el chocolate en el Para decorar:

    calor para que no se queme y cambie su sabor. La

    temperatura ideal para fundirlo es de 40 a 45C si tienes Frutos rojos como fresas, frambuesas, arndanos, etc.

    un termmetro adecuado, utilzalo. Azcar glass

    2. Mezclar la mantequilla y el azcar hasta estar cremosa y Preparacin:

    con un color amarillo tenue.

    Primero elaboraremos el bizcochoAade el chocolate fundido.

    1. En la batidora o con un globo se batirn las yemas con el

    azcar hasta que estas cambien a un color ms claro y a Una vez que el bizcocho haya salido del horno se deja

    continuacin aadir la ralladura de limn y la harina, batir enfriar un poco, pero no por completo, cuando este tibio se

    con cuidado.va enrollando para que tome la forma circular quitando el

    papel encerado y se deja enfriar. * Se enrolla cuando este 2. En un recipiente, batir las claras a punto nieve e

    tibio para evitar que se rompa.incorpora a la mezcla anterior con cuidado y con

    movimiento envolventes.Abre con cuidado el bizcocho para untar las 3/4 partes de

    la crema de chocolate. Enrolla con nuevamente y pon sobre 3. Colocar la mezcla en una charola para hornear grande

    una superficie en donde lo servirs. para que quede un bizcocho delgado. Pon papel encerado

    para que no se pegue. Hornear por 15 minutos a 200C.* A sta parte puedes agregar las nueces o frutos secos si

    as lo deseas.Para el relleno:

    Unta con el resto de la crema cubrindolo perfectamente y 1. Fundir el chocolate a bao mara.

    pasa un tenedor por encima para hacer lneas como de un

    tronco.*Es importante que se realice un bao mara de la manera

    correcta, puedes informarte si no sabes cmo hacerlo.Adorna con los frutos rojos, chocolate en polvo o azcar

    glass.**Si elegiste agregar un poco de Ron, una vez que est

    fundida la mayor parte del chocolate se agrega y

    terminamos de fundir y as se evaporara el alcohol pero

    quedara el sabor.

    GASTRONOMA

    DICIEMBRE 201320

  • PERSONAJES

    DIS

    EA

    DO

    RA

    TEX

    TIL

    DICIEMBRE 2013

    CLAUDIA MUOZ YCHAMUCHIC

    laudia Muoz, diseadora textil Este mgico lugar, donde viven varios

    mexicana, es egresada de la grupos tnicos que trabajan con tejidos CUniversidad Iberoamericana en la tradicionales, la inspir y en poco

    Ciudad de Mxico, con especialidades tiempo cre Chamuchic, una marca de

    en Moda (Istituto Marangoni, Miln) y indumentaria y accesorios que rescata,

    Mercadotecnia (UIA, D.F.). Durante 7 revalora y moderniza la artesana textil

    aos trabaj en el rea tradicional y la acerca al

    de textiles e mercado

    investigacin de contemporneo.

    tendencias de moda

    para distintas

    empresas como Celebrar la belleza

    Scappino y Cotton de la artesana y

    Incorporated. Durante encontrar un balance

    dos aos imparti la entre lo tradicional y

    materia de moderno, es la base

    Tendencias de Moda de la marca

    en la carrera de Chamuchic.

    Diseo Textil en la Concebido como un

    Universidad proyecto para

    Iberoamericana. rescatar lo mejor de

    las creaciones y

    Posteriormente tuvo tcnicas como el

    la oportunidad de telar de cintura de

    dirigir el rea de los Altos de Chiapas,

    moda en la rene los principios

    organizacin del evento de la autosuficiencia y

    Fashion Week Mexico, donde el de la consciencia global a travs del

    acercamiento con la parte ms trabajo de 12 mujeres de San Andrs

    superficial de la moda la orill a buscar Larrinzar, Zinacantn y San Juan

    un nuevo sentido para su carrera Chamula.

    profesional.

    En busca de un cambio tanto personal

    como profesional hacia actividades con

    un sentido ms profundo, Claudia dej

    el D.F. para establecerse en el mstico

    pueblo mgico de San Cristbal de las

    Casas.

    Conoce un poco sobre esta emprendedora que dejo lascomodidades de la ciudad, para emprender una aventuraen el estado de Chiapas, creando Chamuchic, un proyectoque busca revalorizar el trabajo de las mujeres indgenas.

    22

    Por: Cristhian CandiaEmail:cristhian@visitaxicotepec.com

    Cristhian Candia@cristhiancandia

  • PERSONAJES

    La diferencia entre Chamuchic y otros proyectos de moda, tradicionales que se han hecho en esta regin tantos aos

    adems de la originalidad y balance de esttica tradicional y atrs, aplicndolos en accesorios modernos y con frescas

    contempornea, es que los textiles de la coleccin son combinaciones de color.

    creados por artesanos de la regin. Todos los productos .

    estn fabricados con materiales naturales producidos o Los productos son ofrecidos con el sistema de pedidos, y se

    comprados de manera local por las artesanas. demoran 15 das en completar la entrega. Los puntos de

    venta se concentran en galeras de arte y tiendas

    El trabajo de Claudia con Chamuchic fue orientar la mexicanas, que se mantienen en la misma pgina web de

    creatividad y destreza de estas mujeres hacia el Chamuchic.

    conocimiento de un mercado que, aunque es ajeno a ellas,

    puede servir para que sus saberes sobrevivan, se difundan y Alterno al proyecto de Chamuchic, Claudia cre

    adems sean recompensados. Chamuchulas es una iniciativa que busca informar,

    compartir y reunir opiniones en temas de moda y artesana

    Chamuchic es definitivamente la opcin para todos aquellos textil regional chiapaneca. A travs de sta iniciativa,

    que temen un poco al estilo tnico-prehispnico. Caludia se une al esfuerzo de otros creativos mexicanos y

    A lo largo de su desarrollo, la marca ha desarrollado extranjeros que buscan darle una oportunidad al textil

    diferentes prendas y objetos como mochevales vintage de tradicional mexicano en el escenario de la moda

    lana, las tradiconales blusas chiapanecas, curiosas corbatas contempornea.

    tejidas e incluso elegantes carteras clutch, fundas para

    laptops y bolsos de todos los tamaos, en fin: una gran Chamuchulas busca reunir a personas interesadas en estos

    variedad de accesorios donde los patrones son la herencia temas a travs de sesiones mensuales en San Cristbal de

    que generacin tras generacin ha dejado a los suyos y las Casas, Chiapas. Cada sesin cuenta con la presencia de

    tambin a los nuestros. Parte de la misin de Chamuchic es un invitado especial que aporta informacin relevante sobre

    recuperar y conservar los diseos un tema especfico.

    DICIEMBRE 2013 23

  • Puedes encontrar los productos de Chamuchic en las Galerie Isabelle Lesmeister

    siguientes puntos de venta: Obermnsterstrasse 6

    93047 Regensburg, Alemania

    Oficina y Showroom www.galerie-lesmeister.de

    Calle Ejrcito Nacional #31

    Barrio de Guadalupe, Ms informacin en:

    San Cristbal de Las Casas, Chiapas

    http://www.chamuchic.com

    BOUTIQUE CARMEN RION http://www.chamuchulas.wordpress.com

    Michoacn 30 y Parque Mxico,

    Condesa, Mxico, DF

    Tel. (55) 5264 6179

    Vessel

    Edificio Balmori. Orizaba 101,

    Local E (Entrada por lvaro Obregn)

    Col. Roma, Mxico, DF

    La Trastienda (CINIA)

    Avenida del Sol, detrs del Home Depot,

    entre Laboratorios Exakta y

    la Iglesia Virgen del Camino,

    Zona Angelpolis, Puebla, Pue

    Tel. (222) 403 8331

    GALERA BOUTIQUE

    23 Poniente #3524, 2ndo Piso de Construrama,

    Puebla, Pue

    Tel (222) 299 8164

    www.galeriaboutique.com.mx

    La Patrona

    Independencia 227, Tlaquepaque, Jal

    Tel. (33) 1578 0385

    Colectivo Mexicano

    Zacateros 81 C, San Miguel de Allende, Gto

    Tel. (415) 152 2668

    Amanoarte

    Avenida del Potos #395 esq Guadalcazar, Lomas 1era

    Secc

    San Luis Potos, SLP

    PERSONAJES

    DICIEMBRE 201324

  • OCTUBRE 2013

    17

    Los Cabos

    Los 5+

  • 16

    Los grupos de indios que para la construccin de la nueva poblacin fueron necesarios, se agruparon en diferentes zonas aledaas a la ciudad, que dependan de su

    origen y procedencia.

    San Francisco

    La caracterstica principal que les fue marcada por los

    espaoles se basaba en que debera ser fuera de los limites

    de la ciudad, es decir en zonas que permitieran el

    crecimiento del asentamiento espaol sin que fueran un

    obstculo para este crecimiento.

    Los principales barrios que se asentaron estaban formados

    por los indgenas provenientes de Calpan, Cholula,

    Huejotzingo, Tepeaca, Totimehuacn, Tochimilco, y

    Tlaxcala, principalmente. El ro de San Francisco sirvi

    entonces como un elemento limitante natural, que impidi

    la mezcla de los asentamientos; la de espaoles y la de los

    indgenas. Los principales barrios, nombrados as por el Analcocabildo en el ao de 1543, debido al crecimiento de la

    ciudad el cual no era de espaoles sino de indgenas, por lo Los primeros asentamientos de indgenas se transformaron no se le quiso llamar ciudad nombrndole barrio de nombre en barrios, que estaban formados por economas indgena. y etnias diferentes, dedicadas cada una a labores diferentes,

    que se realcionaban con la construccin, el mantenimiento

    y el servicio a la poblacin.

    La divisiones entre los barrios se establecieron por el mismo

    terreno, utilizando los elementos naturales como limitantes

    entre los barrios y la ciudad; as el ro Almoloya o de San

    Francisco se transforma en una barrera natural, o el ro de

    Cholula llamado tambien Atoyaque .

    El 14 de Febrero de 1550, el cabildo determin que los

    asentamientos de indgenas que se encontraran dentro de la

    traza urbana salieran de ella a las zonas denominadas ro

    arriba, es decir fuera de la traza y en las zonas

    determinadas para asentamientos indgenas.

    DICIEMBRE 2013

    Templo de San Francisco

    Puente de Ovando, Analco

    CULTURA

    LA FUNDACIN DE PUEBLASEGUNDA PARTE

    26

  • 17

    OCTUBRE 2013

    19

    CULTURA

    Los principales barrios que se formaron en el siglo XVI

    fueron: El Alto, Analco, San Antonio, Santa Ana, Santiago,

    San Sebastin, Sa Pablo de los Naturales, San Ramn,

    Xanenetla, Xonacatepec, etc.

    A finales del s.XVI , (antes de 1596) la comunidad indgena

    estaba dirigida por un Gobernador de los Naturales , el

    primero fue Juan Bautista.

    Las funciones religiosas y administrativas se realizaban de

    manera independiente entre espaoles e indgenas.

    Estas caractersticas peculiares se realizaban debido a la

    tradicin de los indgenas en y sus tradicional tenencia de la

    tierra; el solar familiar, continuando con sus unidades

    rituales, dioses, rituales, grupos sociales, clanes o Lo que nos permite conocer las diferentes definiciones de

    parentescos, unidades sociales, polticas y militares. cabecera de barrio- Tecpan donde se asentaba la autoridad

    y la sede se su Santo Patrn, o los nombres de las

    divisiones dentro del mismo barrio, llamadas estancias o

    Calpulli, Calpul (traduccin castellana), Tlaxcalli en

    mexicano.

    Las diferentes connotaciones se utilizaron para denominar

    las subdivisiones del barrio, su ubicacin, centro o limite del

    barrio; arrabal y parcialidades denominados as dentro del

    lenguaje urbano-hispano-medieval..

    Estas delimitaciones entre los espaoles e indgenas y sus

    caractersticas, nos muestran la complejidad del

    asentamiento, fundacin, crecimiento y desarrollo de la

    ciudad de Puebla.

    En primer termino, el grupo que formo los primeros barrios

    fueron originarios de Tlaxcala, de donde destacan el barrio

    de San Francisco el Alto y, aos despus el de Analco.

    Los diferentes barrios se fundaron por indgenas de

    diferentes sitios por lo que se aprecia su ubicacin segn el

    reparto de tierra realizado en el ao de 1550, utilizando los

    limites naturales del terreno como barrancas ros, arroyos y

    caadas.Cdula Real de la Ciudad de Puebla

    Monumento a los Fundadores de Puebla

  • OCTUBRE 2013

    20OCTUBRE 2013

    12NOVIEMBRE 2013

    26

    TURISMO

    l pueblo de Mxico se ha caracterizado

    Epor su profunda religiosidad desde la poca prehispnica, religiosidad que le ha

    llevado a configurar espacios sagrados a lo

    largo y ancho del territorio nacional;

    espacios que han motivado una incesante

    afluencia de peregrinos en busca de la

    visin, del dialogo, del contacto con la

    divinidad, en busca de descanso, de apoyo,

    de ayuda, motivado por carencias tanto

    espirituales como materiales, los problemas

    sociales, econmicos, la situacin familiar,

    la carencia de trabajo, de una mejora

    material, en busca de la esperanza que

    sustente la vida en un panorama sin

    horizontes para gran parte de la poblacin.

    La importancia de los santuarios marianos

    para la piedad popular es una manifestacin

    del lugar que le otorgan a la Virgen Mara los

    catlicos mexicanos.

    DICIEMBRE 201328

    Por: RedaccinConociendo mi Mxico@Conocemimexico

    10 grandes santuariosde la Vrgen Maraen MxicoSitios llenos de fe y esperanza

  • Los 5+

    TURISMO

    DICIEMBRE 2013

    BASLICA DE GUADALUPECIUDAD DE MXICO

    ste lugar es, sin duda, el mximo centro religioso de Mxico. Comnmente

    Econocida como La Villa de Guadalupe, La Baslica de Guadalupe o simplemente La Villa, el santuario es visitado por millones de peregrinos al ao, especialmente el

    12 de diciembre, da de la Virgen de Guadalupe. La Villa de Guadalupe, adems,

    enclaustra una importancia notable en el corazn de todos los mexicanos por

    encontrarse en este sitio la imagen de la Virgen de Guadalupe, patrona de las

    Amricas y uno de los smbolos ms profundos del mestizaje y la mexicanidad. Se

    encuentra al norte de la ciudad de Mxico, en el vecindario de la Villa de Guadalupe

    Hidalgo.

    La primera baslica dedicada a la Vrgen de Guadalupe fue edificada por el

    arquitecto Pedro de Arrieta, comenzando su construccin en marzo de 1695. El 1

    de mayo de 1709 abri sus puertas el da, con un solemne novenario. En 1749

    recibi el ttulo de colegiata, es decir, que sin ser catedral, posee su propio cabildo.

    La nueva Baslica fue diseada por el arquitecto Pedro Ramrez Vsquez, construida

    entre 1974 y 1976, Su diseo es circular de modo que la imagen puede ser vista

    desde cualquier punto de la iglesia. Un crucifijo vaco significa la resurreccin de

    cristo- se levanta en la parte frontal y superior de la baslica. El coro est ubicado

    entre el altar y los fieles para indicar que tambin es parte de ellos. Al frente tiene

    siete puertas que son una referencia a las siete puertas de Jerusaln a las que se

    refiri Cristo.

    La imagen de Nuestra Seora de Guadalupe qued impresa en un tosco tejido

    hecho con fibras de maguey. Se trata del ayate, usado por los indios para acarrear

    cosas y no de una tilma, que usualmente era de tejido ms fino de algodn. La trama

    del ayate es tan burda y sencilla, que se puede ver claramente a travs de ella, y la

    fibra del maguey es un material tan inadecuado que ningn pintor lo hubiera

    escogido para pintar sobre l.

    La imagen de Nuestra Seora de Guadalupe es una maravillosa sntesis cultural,

    una obra maestra que present la nueva fe de manera tal que pudo ser entendida y

    aceptada inmediatamente por los indios mexicanos.

    Tiene capacidad para 10 000 fieles. La nueva Baslica recibe cada ao hasta 10

    millones de peregrinos.

    29

  • DICIEMBRE 2013

    TURISMO

    VIRGEN DE SAN JUAN

    DE LOS LAGOS

    SAN JUAN DE LOS LAGOS, JALISCO

    n el pueblo mgico de San Juan de los Lagos, localizado al noreste del estado de

    EJalisco, en la zona llamada los altos de Jalisco, se encuentra la Catedral Baslica Santuario de la Virgen de San Juan de los Lagos (originalmente virgen de la

    Concepcin) data del siglo XVIII, su fachada es de cantera rosa con dos esbeltas

    torres de estilo barroco edificado sobre una extensa explanada de 3 metros de altura

    desde el suelo de la plaza.

    La imagen de la Virgen de San Juan; est hecha de pasta de caa de maz trabajada

    por manos artesanas de indios Tarascos de Michoacn (quiz de Ptzcuaro)

    realizada en el siglo XVI.

    Mide aproximadamente 50 cm de altura y representa a la Virgen de pie con sus

    manos juntas ante el pecho, ya que su ttulo es el de la limpia Concepcin, vestida

    con el manto azul estrellado, y tiene una media luna a sus pies; fue retocado el rostro

    y las manos en el ao de 1623. A su espalda se encuentra un semicrculo que es

    sostenido por dos angelitos desnudos y alados que sostienen una cinta que se

    desenvuelve alrededor de su cabeza la cual es de esmalte azul y tiene grabada la

    siguiente inscripcin: Mater Inmaculata Ora Pro Nobis. No en vano es una de las

    imgenes ms importantes de Mxico.

    Fue hecha como regalo de un religioso a los indios la cual representaba a la Virgen de

    la Concepcin, pero ms tarde toma el nombre del lugar; desde entonces es llamada

    Nuestra Seora de San Juan de los Lagos.

    Es el segundo santuario mariano ms visitado en Mxico.

    .

    30

  • TURISMO

    DICIEMBRE 2013

    VIRGEN DE JUQUILASANTA CATARINA JUQUILA, OAXACA

    l Templo, el Santuario propiamente dicho, fue construido entre el siglo XVIII y el XIX.

    EPresenta en su mayor parte cierto estilo neoclsico abarrocado. La fachada, dividida en dos cuerpos y remate, est formada por la portada y dos torres con campanario. La

    planta es de cruz latina cubierta con bveda de can y cpula sobre un tambor

    octagonal.

    En los muros laterales destacan esbeltas columnas dricas, y en el presbiterio, un

    hermoso retablo dorado, dedicado a la Virgen patrona de la localidad.

    Actualmente, el atrio ha perdido su barda original, sustituida por rejas de hierro, y se ha

    integrado a la Plaza Central de la comunidad, teniendo a sus lados el Palacio Municipal

    y el Mercado. En los muros laterales destacan esbeltas columnas dricas, y en el

    presbiterio, un hermoso retablo dorado, dedicado a la Virgen patrona de la localidad.

    Con el nombre de Juquila se conoce la pequea imagen de la madre de Dios,

    generalmente venerada y visitada desde entonces ao por ao, por miles de devotos.

    Tiene un tamao aproximado de 30 centmetros de alto y 15 cm de ancho, viste una

    tnica sobre la que cae el manto que se desprende de los hombros y se tercia

    airosamente bajo el brazo izquierdo. El cabello se extiende sobre el ropaje, las manos

    estn unidas ante el pecho, y los ojos modestamente inclinados.

    Santa Catarina Juquila est ubicada al suroeste de la ciudad de Oaxaca a 198 km.

    .

    31

  • DICIEMBRE 2013

    TURISMO

    BASLICA DE NUESTRA

    SEORA DE ZAPOPAN

    ZAPOPAN, JALISCO

    s una de las joyas arquitectnicas ms ricas y antiguas de Jalisco. La construccin

    Ede esta Iglesia se debe a la Orden de los Frailes Franciscanos, quienes la construyeron en honor a la Virgen de la Inmaculada Concepcin Virgen de la

    Expectacin, que actualmente es conocida como Virgen de Zapopan.

    Es uno de los principales centros religiosos del pas, su construccin data del siglo

    XVII, en su interior guarda retablos que se combinan con un estilo Drico Colonial con

    bvedas gticas, el retablo mayor es de estilo Corintio; su edificacin data de 1690 y

    se termin en 1730. Las primeras torres se derribaron en 1725 y las actuales se

    terminaron en 1734 que muestran una rica decoracin con relieves de follajes y de

    querubines, pilastras estriadas y jarrones; como remate cpulas de gajos y

    linternillas. La fachada es de estilo plateresco y consta de tres cuerpos y remate.

    A Nuestra Seora de la Expectacin de Zapopan, tambin se le conoce como La

    Generala, La Reina y Madre de Jalisco, La Estrella de la Evangelizacin, entre otros

    nombres ms que ha recibido por parte del pueblo jalisciense. Es la patrona de

    Universal de la Arquidicesis de Guadalajara y su festividad es el 18 de diciembre.

    Est hecha de pasta de caa de maz y fue trada por Fray Antonio de Segovia desde

    Ptzcuaro a tierras jaliscienses en el ao de 1530, porque en ese tiempo las piezas

    que se creaban de ese material se trabajaban ah. Es una imagen de la Inmaculada

    Concepcin; mide 35 cm de pies a cabeza y tiene un rostro dulce y ovalado. Tiene las

    manos juntas en actitud de oracin y los ojos grandes, fijos y abiertos, de color azul

    verdoso. En la parte inferior se observan sus zapatos pisando una media luna dorada.

    Esta imagen sale ao con ao a peregrinar por las iglesias de Guadalajara, ciudad de

    la que es patrona. Fue coronada en nombre del Papa Benedicto XV el 18 de enero de

    1921 en la catedral de Guadalajara por el Arzobispo Don Francisco Orozco y

    Jimnez. Fue nombrada Generala del Ejrcito Trigarante el 15 de septiembre de

    1821, ratificada en su nombramiento militar por el general Blancarte en 1852 y por

    tercera ocasin en 1894 por el Congreso y el entonces gobernador de Jalisco, Luis del

    Carmen Curiel.

    32

  • TURISMO

    DICIEMBRE 2013

    SANTUARIO DE LA VIRGEN

    DE OCOTLN

    OCOTLN, TLAXCALA

    l santuario se erigi entre los siglos XVII y XVIII, en su forma definitiva, por el padre

    EJuan de Escobar en 1670 para conmemorar las apariciones de la virgen.El templo es una de las joyas del barroco por la originalidad de su fachada; todo el

    conjunto (torres y cuerpo) impresiona por su alegre armona entre el ladrillo y la

    argamasa y sus diferentes motivos.

    Centro y foco de la fachada es la imagen de la virgen de Ocotln. Detrs de ella hay un

    ventanal que da al coro, tiene peculiar forma de estrella alargada y es adornada con un

    dosel. Debajo de la imagen de la virgen se ubica una figura de San Francisco, se nota un

    tanto tosca comparada con la finura hechura de la virgen. Clasifican a Ocotln como

    barroco churrigueresco y sta decoracin pertenece a la segunda mitad del siglo XVIII.

    La imagen es una magnfica talla vestida, en madera policromada y estofada. La altura

    es proporciona a las mujeres de la regin; 48 cm. Se encuentra de pie en un pedestal de

    plata repujada con una ligera inclinacin hacia adelante. Cubierta con manto terciado y

    vestido con delicados adornos que simula que le cae en pliegues rectos. Las manos

    colocadas en el pecho en forma de hacer oracin. Creada con tez clara. La cabeza

    delicada a manera griega, con un rizo cado por la espalda y toda la imagen se ve

    envuelta en un fulgor dorado. Es notable en ella el acento gtico, del que lleg a Mxico

    en el siglo XVI. Los peritos en estatuarias de 1755 declararon que es de madera de

    ocote maciza, toda de una pieza pero a travs del tiempo ha sido retocada algunas

    veces.

    Tambin es admirable el interior del santuario. El barroco est muy presente; todo el

    presbiterio, el recinto donde se encuentra el altar mayor, es un continuo mundo de

    figuras en madera policromadas; el altar es riqusimo y sobre l se encuentra la

    hornacina, protegida por cristales, en la que est la imagen de la virgen.

    .

    33

  • DICIEMBRE 2013

    TURISMO

    BASLICA DE NUESTRA

    SEORA DE LA SALUD

    PTZCUARO, MICHOACN

    s el templo ms importante de Ptzcuaro, cuya peculiaridad es que no se ubica en

    Ela parte central de la ciudad, cerca de la sede del poder civil, como en la mayora de las ciudades proyectadas en los primeros siglos de la Colonia.

    Fue construida por mandato del primer Obispo de Michoacn, Don Vasco de Quiroga,

    sobre un centro ceremonial prehispnico, lo que significaba una transformacin

    religiosa. Funcion como sede catedralicia hasta 1580 cuando se decidi que

    Valladolid (Morelia) cumpliera con esta labor.

    Fue designada Baslica desde 1924 y la edificacin que hoy se puede admirar es el

    resultado de varias reconstrucciones. Su fachada es sencilla con pocos elementos

    ornamentales.

    En su interior se encuentra la figura de la Virgen de la Salud, patrona de la regin. Se

    trata de una hermosa imagen modelada en pasta de caa de maz que data del siglo

    XVI, hecha por indgenas purpechas, a la que muchos peregrinos llegan a ofrecer su

    devocin suplicando por la salud de los enfermos.

    Pusieron a la hermosa Virgen en el Hospital de Ptzcuaro y le llamaron "Salud de los

    enfermos". Tantas fueron las gracias concedidas que la gente no caba en la capilla

    del hospital.

    Los restos de Don Vasco de Quiroga reposan en este lugar.

    .

    34

  • TURISMO

    DICIEMBRE 2013

    BASLICA MENOR DE LA

    INMACULADA CONCEPCIN

    CHIGNAHUAPAN, PUEBLA

    ste templo, ubicado en el pueblo mgico de Chignahuapan en el estado de Puebla,

    Emuestra una arquitectura contempornea y elegante, aunque su principal atractivo radica en su interior, donde existe una escultura monumental de la Virgen Mara.

    La imagen, tallada en madera de cedro, es una de las obras maestras del escultor

    poblano Jos Luis Silvia, y sus ms de 14 metros de altura la convierten en una de las

    tallas ms grandes bajo techo de toda Latinoamrica.

    Durante 6 aos la virgen fue tallada cuidadosamente, al igual que su hijo Jess, beb al

    que carga de su lado izquierdo.

    Aunque la idea original era que solamente estuvieran ellos dos, el artista decidi

    ponerle en un costado a Eva y Adn, y arriba de ellos la figura del Diablo sosteniendo en

    su mano la manzana, lo que simboliza el pecado original.

    La obra fue terminada en 1972 siendo prroco Ildefonso Illescas. Aos ms tarde, el

    padre solicit al Vaticano que se le nombrara Baslica Menor, y as en 1999 Juan Pablo

    II le otorg esta distincin. Hoy la belleza de esta virgen se levanta 14 metros del suelo.

    Miles y miles de personas la visitan todos los aos, sobre todo en su da, el 8 de

    diciembre.

    Destaca, adems, un hermoso vitral policromo que representa la Anunciacin de

    Mara. Situado justo en la entrada de la iglesia, parece dar la bienvenida a los fieles con

    su fiesta de colores, sobre todo cuando los rayos del sol atraviesan los cristales.

    .

    35

  • DICIEMBRE 2013

    TURISMO

    SANTUARIO DE NUESTRA

    SEORA DE FTIMA

    TACMBARO, MICHOACN

    l Templo dedicado a la Virgen de Ftima es peculiar, porque su construccin fue

    Ediseada para que funja tambin como uno de los miradores ms bellos hacia las montaas del sur. Adems es el hogar de las Vrgenes Refugiadas, patronas de

    Polonia, Lituania, Cuba y Hungra, imgenes que llegaron a Tacmbaro por obra del

    padre Eugenio, quien ofreci el santuario como hogar, solidarizndose con esos

    pases en pocas de conflictos blicos y religiosos. En el altar mayor del templo

    destaca la pintura de un Cristo Resucitado cuyo autor es el artista hngaro Vilmos

    Szots. Los misterios del Rosario, en torno al a Jess, son una obra de arte del

    tlaxcalteca Diego Xochitiotzin.

    Otro de los encantos del Santuario de Ftima es la nica Rplica del Santo Sepulcro

    de Jerusaln, construida por indicacin del fundador siguiendo las dimensiones y

    caractersticas del original en Israel. En su interior se conservan valiosas obras de

    arte pictrico, la representacin de la oracin del huerto, una capilla y la

    conmovedora escultura de Cristo yacente.

    La iglesia muestra en sus espacios ms altos hermosos vitrales, que simbolizan la

    unin del pueblo de Tacmbaro, ya que fueron donados por ms de 30 familias y

    tacambarenses comprometidos con los objetivos del hermoso templo.

    En el atrio se encuentran monumentos a obispos y sacerdotes ejemplares en la

    Dicesis de Tacmbaro, as como fundadores del bello Pueblo Mgico, un espacio en

    particular resulta atractivo, se trata del homenaje a los Mrtires de Cristo Rey, en el

    cual se lee una interesante placa dedicada al astrnomo polaco Nicols Coprnico,

    quien detuvo el sol y movi la tierra.

    La fiesta del Santuario de Ftima se realiza el ltimo domingo del mes de octubre.

    Fecha en que el refugio se honra con la representacin diplomtica y cultural de

    embajadas y diversas organizaciones de los cuatro pases, cunas de las vrgenes

    refugiadas, adems de Venezuela, Mxico y Portugal.

    36

  • TURISMO

    DICIEMBRE 2013

    SANTUARIO DE LA MONUMENTAL

    VIRGEN DE GUADALUPE

    XICOTEPEC, PUEBLA

    onstruida en lo alto de un cerro contiguo al pueblo mgico de Xicotepec, en donde

    Chace algunas dcadas se apareci una imagen de la virgen del Tepeyac, se encuentra esta colosal imagen de la Virgen de Guadalupe, que con sus 25 metros de

    altura, es considerada como la imagen de la virgen morena ms grande del mundo.

    Su construccin es reciente, comenz en el ao 2004 y culmin en el ao 2008, ya

    para el ao 2010, fue construida su plazuela mirador, desde donde se puede observar

    la magnificencia de la sierra y el apacible Xicotepec.

    Esta obra del escultor veracruzano Miguel Vargas Martnez, es muestra de la unin,

    trabajo, fe y fervor del pueblo de Xicotepec.

    La Monumental Virgen de Guadalupe, est hecha de acero y revestimiento con

    modelado en cemento, sus colores van de acuerdo a la cromatologa del ayate original,

    es hueca ya que se tena la idea que esta escultura fuera un mirador y que desde el

    interior, los fieles pudieran admirar el paisaje circundante desde los ojos y las estrellas

    que se encuentran en el manto, pero por respeto hacia la Virgen de Guadalupe, se

    decidi que no fuera mirador.

    La Monumental Virgen de Guadalupe, se puede apreciar desde cualquier punto de

    este pueblo mgico y su plazuela se ha convertido en un mirador desde donde se puede

    observar una indescriptible vista panormica del pueblo y la sierra poblana.

    Este santuario, es destino de miles de peregrinos que proceden de varias partes del

    pas. Es una de las cinco esculturas de la Virgen Mara ms grandes del mundo.

    .

    37

  • DICIEMBRE 2013

    TURISMO

    TEMPLO DE LA VIRGEN

    DE LA CANDELARIA

    TLACOTALPAN, VERACRUZ

    os ros son camino del hombre hacia la esperanza, vida y cambio. Conviven

    Lnacimientos y muertes. Realidades y sueos. Fiesta y tradicin, como el Papaloapan, escenario natural donde se venera a la Virgen de la Candelaria, Seora

    de a Tlacotalpan. Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO.

    Aunque se inaugur en las primeras dcadas del siglo XIX, este templo fue erigido en

    1779 en sustitucin de otro, destruido en un incendio. La edificacin fue motivada

    por la donacin de Pedro de Ovando y Rivadaneyda en 1776, de la imagen catalana

    de Nuestra Seora de la Candelaria.

    Presenta una planta arquitectnica en forma de cruz latina, con cpula central y

    bveda de medio punto fabricada en piedra de coral trasladada desde Veracruz por

    su constructor, Juan de Medina, y constituye un testimonio nico en Tlacotalpan.

    Sobresalen las pinturas murales que cubren el interior del templo, incluso la bveda y

    la cpula, as como el retablo principal, donde se encuentra la Virgen de la

    Candelaria, muy venerada por los feligreses.

    La devocin por la Virgen de la Candelaria en Tlacotalpan fue trada por los primeros

    frailes de la Orden de San Juan de Dios de Espaa.

    Los festejos de la patrona de los tlacotalpeos datan desde finales del siglo XIX. La

    Virgen de La Candelaria era paseada por el ro, con la finalidad de que los pescadores

    (quienes la adoptaron como su patrona) tuvieran abundante pesca durante el ao;

    costumbre ancestral que se conserva hasta la fecha.

    .

    38

  • TURISMO

    SAN MIGUEL DE ALLENDE

    Hablar de Mxico significa hacer referencia a un mosaico de emociones donde se conjugan miles de elementos culturales, lo cual permite que los viajes por su interior se conviertan en excelentes

    oportunidades para sentir lo inimaginable; las muestras arquitectnicas en sus bellas ciudades son cautivadoras, sin embargo, hoy deleitaremos los sentidos con un bello viaje mgico por los templos

    y palacios de San Miguel de Allende, en el tradicional estado de Guanajuato, ejemplo perfecto del turismo cultural.

    ARQUITECTURA QUE HECHIZA AL CAMINANTE

    a ciudad es conocida como el corazn de Mxico, donde

    el turista observar un cuadro colonial gigante con Lcolores amarillos, rojos, azules y verdes vibrantes en las

    fachadas de sus mansiones; los marcos de fina cantera

    labrada y los barrotes de delicada herrera en los balcones,

    son tambin parte de ese encanto arquitectnico, distintivo

    que primero le dio a San Miguel el ttulo de Pueblo Mgico

    hasta 2008, ao en que fue nombrada Patrimonio Cultural

    de la Humanidad por la UNESCO, junto con el Santuario de

    Jess Nazareno de Atotonilco.

    San Miguel de Allende cuanta sus orgenes hacia la

    grandeza, a partir del ao 1542, cuando el fraile

    evangelizador Juan de San Miguel fund el territorio que

    bautiz como San Miguel el Grande, que en sus inicios fue

    habitado por indgenas, quienes de inmediato florecieron

    hacia el cristianismo al aceptar como santo patrono del Entre la atrayente imagen colonial destacan los bellos lugar al Arcngel San Miguel.palacios de la poca, entre los ms dominantes se cuenta la

    antigua casa consistorial edificada en 1736, en nuestros La particularidad arquitectnica del lugar mostr avances das es recinto del Honorable Ayuntamiento de San Miguel. notables en el siglo XVIII, un gran impulso para ello fue su La casa donde naci el general Ignacio Allende, hroe de la colocacin privilegiada en la ruta hacia las ciudades Guerra de Independencia de Mxico, es un perfecto ejemplo mineras de Zacatecas, Guanajuato y San Lus Potos, que de la arquitectura barroca de la ciudad, su portada de inmediato indujo el desarrollo comercial y econmico finamente esculpida es un detalle que enamora, en el junto con el perfil seorial de bellas casonas, palacios y inmueble hay que apreciar en la actualidad el Museo edificios religiosos considerados hoy joyas destacadas del Regional.barroco mexicano para deleite de los afectuosos del arte.

    Si de arquitectura se habla, los templos ocupan un privilegiado lugar, los primeros en surgir ante los sentidos son la Iglesia y

    Convento de Santo Domingo con orgenes en 1737 y el Convento Leal de la Concepcin.

    DICIEMBRE 201340

    Por: Francisco MoraEmail: tacambaropueblomagico@hotmail.com

    Pako Mora@PakoMoraAlcaraz

  • Turismo 23

    La Casa del Mayorazgo de la Canal, presume al curioso su

    portada neoclsica, cuya construccin finaliz junto con el

    siglo XVIII, los trabajos estuvieron a cargo del regidor Jos

    Mariano de la Canal y Hervas. La mansin de don Manuel de

    la Canal es un una extraordinaria construccin de 1735,

    restaurada en 1809 de acuerdo al proyecto artstico del

    espaol Manuel Tols; el Instituto Allende ocupa en estas

    fechas el edificio, donde tambin se debe fotografiar la

    romntica capilla y las estticas arqueras de los patios

    interiores.

    La Casa del Inquisidor data de 1780 y fungi como

    residencia al sanguinario Santo Oficio que implant las penas

    ms despiadadas con bases en la religin. La construccin de

    la Casa del Marqus de Jaral de Berrio se dio a fines del

    mismo siglo, al igual que la de los Condes de Loja.

    Si de arquitectura se habla, los templos ocupan un

    privilegiado lugar, los primeros en surgir ante los sentidos son

    la Iglesia y Convento de Santo Domingo con orgenes en

    1737 y el Convento Leal de la Concepcin, construido por el

    arquitecto Francisco Martnez Gudio en la misma poca,

    ambos son muestras delicadas del barroco con bellos retablos

    y pinturas de gran valor para la nacin.

    El impresionante conjunto del Templo y Oratorio de San

    Felipe Neri, con orgenes en los inicios del siglo XVIII; posee

    una exuberante portada barroca esculpida en fina cantera

    rosa, destacan los emotivos detalles con influencia indgena,

    mientras en el interior se observa un conjunto perfecto

    conformado por el viejo mobiliario, esculturas sacras y

    pinturas representativas de la corriente artstica barroca.

    El marqus Manuel Toms de la Canal fue motivado por su

    devocin para generar la cuidada decoracin de la Capilla de

    la Santa Casa de Loreto y su Camarn de la Virgen; adems el

    templo de la Santa Cruz del Chorro ocupa su sitio como uno

    de las ms viejos, al igual que el de la Tercera Orden de

    principios del siglo XVII. La portada de la Iglesia de Nuestra

    Seora de la Salud, luce la gigantesca concha labrada en

    cantera, la cual corona la portada principal.

    Arriba: Templo de San Felipe NeriCentro: Iglesia de Nuestra Seora de la Salud

    Abajo Izquierda: Casa del Mayorazgo de la CanalAbajo Derecha: Casa del Inquisidor

    TURISMO

    DICIEMBRE 2013 41

  • TURISMO

    El recorrido por la magia no est completo sin el templo de

    San Francisco del siglo XVIII y su vistosa portada

    churrigueresca. La Parroquia de San Miguel Arcngel es ya

    todo un cono del lugar, su construccin de estilo neogtico

    es reciente y fue adaptada sobre la estructura del antiguo

    templo del siglo XVII, el interior y la planta son las

    originales.

    El Santuario de Atotonilco presenta sus gruesos muros muy

    altos y lisos con remates de arcadas invertidas. Al entrar al

    templo el contraste es impactante porque la nave principal

    y todas las paredes estn decoradas con pinturas murales

    que representan infinidad de personajes y episodios

    religiosos, mismas que fueron realizadas durante el perodo

    de 30 aos por Miguel Antonio Martnez de Pocasangre,

    oriundo de la zona.

    Cuando llegue a San Miguel de Allende, prepare la mejor

    medicina para el espritu, sabore una nieve de frutas y

    emprenda la caminata a travs de sus callejuelas colmadas

    de historia y tradicin, se encontrar ante la oportunidad de

    guardar en la memoria imgenes de iglesias, mansiones y

    palacios, las cuales le darn la mejor respuesta a por qu la

    ciudad sustenta su ms extraordinario patrimonio cultural

    en su sorprendente arquitectura.

    Arriba: Parroquia de San MiguelAbajo: Calle de San Miguel de Allende

    Mas Informacin:

    http://www.visitsanmiguel.travel

  • TURISMO

    DIVERSIFICAR EL DESTINO

    Chignahuapan tiene la fortuna de ser un municipio rico en costumbres, tradiciones, historia, naturaleza, gastronoma y dems, recursos que faltan ser aprovechadosen su totalidad para detonarlos como una atraccin turstica alternativa en temporadas conocidas como bajas, teniendo as la posibilidad de ser un destino con afluencia de viajeros durante prcticamente

    todo el ao, generando nuevos empleos, y crecimiento econmico en el Pueblo Mgico.

    TURISMO ALTERNATIVO: UNA OPCIN DE DESARROLLO

    TURSTICO PARA CHIGNAHUAPAN

    l Turismo, es una de las actividades econmica con naturales y rurales, ponindose a prueba con la naturaleza y

    mayor crecimiento en el mundo y probablemente se procurando siempre la conservacin de sta.Edeba a la constante innovacin y creacin de nuevos y

    mejores productos tursticos diversificados y diferenciados a La riqueza cultural y natural de Chignahuapan se ha sabido

    la hora de ofrecer vivencias y experiencias nicas e aprovechar de tal manera que hoy recibimos a poco ms de

    inolvidables, y es ah donde influye el turismo de naturaleza un milln de visitantes al ao, pese a esto, seguimos siendo

    o turismo alternativo. un destino de temporadas, es decir; la gente nos visita en

    semana santa y en poca de las esferas. La mayor

    cantidad de turistas y visitantes los vemos en el segundo

    semestre del ao, siendo los das de la segunda quincena

    de octubre y todo el mes de noviembre donde se muestra

    mayor afluencia de visitantes, recibiendo hasta poco ms de

    ochenta mil personas por cada fin de semana.

    Es conocido por muchos que la mayor cantidad de turistas y

    visitantes que llegan a Chignahuapan se concentran en la

    cabecera municipal, siendo algunos los viajeros que deciden

    visitar atracciones alternas como aguas termales, las

    cascadas de Quetzalapan, El Llano del Conejo y Al Final de

    la Senda.

    El Turismo alternativo, surge de manera anexa al turismo

    convencional o mejor conocido como turismo de sol y playa,

    y comprende una serie de actividades agrupadas en

    ecoturismo, turismo rural y turismo de aventura, y se ha

    convertido en el segmento turstico con mayor crecimiento

    en los ltimos aos segn la OMT (Organizacin Mundial de

    Turismo), ganando mayor gusto y preferencia cada vez ms,

    entre los turistas y viajeros experimentados que estn en

    busca de vivencias diferentes y convivencia con ambientes

    DICIEMBRE 201344

    Por: Jorge GmezEmail: sierra_tours@yahoo.com.mx

    Vive Chignahuapan@gamezlat

  • SAN MIGUEL DE ALLENDE

    DICIEMBRE 2013

    Por esta razn habr que abrir la cortina y ver que hay a las

    afueras de la cabecera municipal, seguramente veremos las

    oportunidades para que des aglomeremos de visitantes y

    dejemos de exceder la capacidad de carga y ya no segu

    desgastando a nuestra cabecera municipal, sino tambin

    porque a travs del turismo alternativo se puedan generar

    opciones de desarrollo para los habitantes de nuestras

    comunidades. Y la verdad es que no hay que inventarnos

    nada, ms bien, habr que empezar a trabajar en integrar

    nuevos productos tursticos para ser ofertados a nuestros

    visitantes.

    No estn lejanas las opciones para practicar bicicleta de

    montaa, senderismo, vuelo en globo o parapente, integrar

    rutas de aventura en cuatrimotos, visitar los ranchos

    queseros, las ex haciendas, observar los procesos de

    cosecha de pulque y aprender sobre agroturismo, apoyar a

    los ejidos para la creacin de UMAS (Unidades de manejo

    para la Conservacin de la vida silvestre) y a travs de la

    conservacin de sus bosques, generar alternativas de

    alojamiento y prctica de actividades como observacin de

    flora y fauna, caza deportiva, o actividades de aventura

    como tirolesa y rappel.

    Ahora bien, pensando en que la mayora de las actividades

    de turismo alternativo se realizan al aire libre y en contacto

    directo con la naturaleza, los nuevos productos y servicios

    generados a partir de este segmento del turismo, podran ser

    nuestra oferta estrella para los meses de Enero a Julio, en

    donde se muestran los indicadores ms bajos en afluencia

    de turistas y visitantes y en porcentuales de alojamiento.

    El trabajo ser mucho y casi titnico, pero creo yo necesario

    si queremos que nuestra gente de los ejidos y comunidades

    tenga una alternativa extra para crecer, y dejar de depender

    del fracasado campo o de esos programas paternalistas del

    gobierno como oportunidades, pro campo y sin hambre o

    como se llamen.

    Por todo lo anterior, habr entonces que empezar a trabajar

    gobierno y poblacin, en un plan de desarrollo sustentable,

    pensando en la integracin de nuestras comunidades,

    participando de manera activa y directa en el crecimiento de

    Chignahuapan a partir del Turismo, total por tiempo para

    ejecutarlo no pararemos, que al menos en el gobierno

    municipal sern cuatro aos ocho meses y veinte das.

  • TURISMO

    EN MI MEMORIA... MI PUEBLA!

    Cada vez que visito un lugar de mi estado, Puebla, todo momento es distinto, as sea la segunda, tercera o sexta vez siempre encuentro algo nuevo; un paisaje que se refleja diferente por el clima,

    un platillo que no conoca, usos y costumbres que me invitan a buscar otro ngulo que fotografiar.

    o sera mi intencin mostrar en mi fotografa una parte podra yo platicarle a los nios, a los adolescentes, cmo

    triste o dolida de mi pas, muy a pesar de que solan ser las costumbres en nuestros pueblos? muchas Natravesamos por una situacin desconcertante en todos los estn desapareciendo o se resisten a no hacerlo y con ellas

    sentidos y aunque me resista, siempre encuentro lgrimas se van arrastrando los valores cuya falta nos vuelve

    en ojos, miradas dolidas, con hambre, con incertidumbre, personas indiferentes.

    mismas que no me pueden ser indiferentes, sin embargo;

    siempre trato de mirar el lado bello del lugar y hacia el An sigo conociendo el estado de Puebla y nunca dejo de

    interior humano. asombrarme y de aprender de la nobleza y lealtad de las

    personas que cruzan mi camino; as mismo de la

    Lo que yo quiero encontrar con mi fotografa son los valores biodiversidad de flora y fauna del estado incluso de especies

    y las practicas culturales, usos y costumbres, esas, que endmicas o en peligro de extincin con las que me he

    trazan nuestra identidad, que nos dan un apellido, que encontrado, como por ejemplo el ajolote o el teporingo;

    delimitan nuestro territorio, que nos diferencian en lenguas a s m ismo la majestuosidad de los tonos de verde en la

    y en rasgos, pues Sierra Norte con especies de Pinos, Oyameles, Encinos, o la

    aunque todos reserva de cactceas en el valle de Tehuacn. Esto es lo que

    vivamos dentro nos hace ser un estado importante dentro de este pas

    de un mismo megadiverso.

    estado, a una .

    hora ya nos

    diferenciamos de

    otros, ejemplo

    de ello es la

    diversidad de

    lenguas como

    Nhuatl, Otom,

    Totonaco; sin

    salir del mismo

    estado de

    Puebla.

    Y si no fuera con

    la fotografa que

    transmite esa

    memoria Cmo

    Izquierda: Festival de Globos Aerostticos en CholulaDerecha: Huehues en el Carnaval de Cholula

    DICIEMBRE 201346

    Por: Diana Casteln SilvaEmail: dianixtab@hotmail.com

    Diana C. Silva

  • Por ello, cada vez que tengo oportunidad de conocer mi

    estado todo lo que veo lo encuadro en mi mente y slo me

    dan ganas de capturarlo para nunca olvidarlo, aunque sin

    duda, siempre lo lleve conmigo, son memorias que me

    hacen sentir orgullosa de quien soy, donde nac y donde me

    encuentro de pie.

    Para m como fotgrafo, estar en Puebla, es maravilloso,

    porque cada rincn de su territorio ofrece momentos e

    instantes dignos de ser perpetuados en una imagen, dignas

    de cualquier galera o exposicin fotogrfica.

    As que, amigos, les invito que en su prximo viaje, y con

    cmara en mano, vengan a Puebla, y descubrirn que

    este bello estado, les dejar a ustedes ese sentimiento de

    querer regresar una y mil veces ms.

    .

    TURISMO

    DICIEMBRE 2013

    Arriba Izquierda: Festival de la Huasteca en XicotepecAbajo: Izquierda: Globos de Cantoya en Chignahuapan

    Arriba Derecha: Domingo en CuetzalanAbajo Derecha: Templo de la Compaia, Ciudad de Puebla

  • CULTURA

    NOCHE DE RBANOS

    DICIEMBRE 2013

    a Noche de Rbanos es una fiesta tradicional Oaxaquea de sello netamente

    Lpopular en la que los hortelanos y floricultores exhiben el talento artstico de sus manos con diseos especiales realizados en rbano, flor inmortal y el totomoxtle. La

    exhibicin dura slo unas horas, pero congrega prcticamente a todos los

    habitantes de la ciudad en el rea del zcalo, quienes concurren con el objeto de

    admirar la creatividad de los participantes en este concurso que ao con ao se

    realiza el 23 de diciembre.

    Algunos autores mencionan certmenes coloniales de hortalizas, los frailes (en

    particular los dominicos) fueron los que ensearon el cultivo de las flores y de las

    hortalizas, algunas tradas de Espaa a los grupos de naboras (indgenas zapotecos

    y mixtecos) que servan en las casas de los vecinos. A ellos se les concedi por

    mandato del Virrey Luis de Velasco, el 7 de julio de 1563, las tierras cercanas a las

    haciendas de la Noria y Cinco Seores, fundndose as el pueblo de Trinidad de las

    Huertas o de las Naboras. Fue en este lugar que se agruparon todos los agricultores

    dedicados a la horticultura y floricultura.

    Sobre su origen, diversas versiones coinciden que la costumbre de los rbanos y sus

    diseos originales tienen su arraigo en el mercado de la Vigilia de Navidad que se

    realizaba precisamente cada 23 de diciembre.

    La usanza antigua de los oaxaqueos era la de asistir a las calendas y a la misa de

    Gallo. La cena de Navidad surgi mucho despus. Los comerciantes llevaban a

    vender en la Plaza de Armas de la Vieja Antequera el pescado seco salado,

    imprescindible en las comidas de vigilia, adems de las verduras necesarias para

    complementar el men. Los hortelanos de la Trinidad de las Huertas llevaban sus

    verduras, expendindolas en puestos colocados con este objetivo.

    Con el propsito de hacer ms atractivos sus puestos, los hortelanos empezaron a

    crear figuras con los rbanos, adornndolos con hojitas de coliflor y florecitas

    hechas de cebollas tiernas. Colocaban rbanos, lechugas, nabos, cebollas, etc.,

    todo de manera artstica, sin olvidar los canastos de flores, que eran cultivadas con

    esmero.

    .

    TRADICIONES DE OAXACA

    La Noche de Rbanos es una gran tradicin que exhibe la creatividad, el ingenio y la habilidad de horticultores

    oaxaqueos quienes confeccionan animales, figuras humanas, santos, y grandes composiciones vinculadas con las tradiciones

    y creencias mexicanas, usando solamente los bulbos y hojas del rbano.

    48

    Por: Adhara SurezEmail: yosoyelrebelde@outloock.com

    Israel Jimnez del Valle@YoSoyElRebelde

    Por: Adhara SurezEmail: adhara.sm@hotmail.com

    Adhara Suam@adharasuam

  • CULTURA

    proceso de la hechura y moldeado de cada una de las

    figuras de los rbanos. Este es meditado cuidadosamente

    de acuerdo al tema que se desea presentar. Para lograr

    estas obras se requiere de habilidad, imaginacin y tiempo.

    Durante horas que preceden a la instalacin de los puestos

    donde se exhibirn los trabajos inscritos en el concurso,

    entre el pblico que comienza a congregarse

    Existe un ambiente de expectativa por lo que vendr; en el

    aire flota la curiosidad por presenciar las obras que

    presentarn los hortelanos y los diseos de quienes trabajan

    la flor inmortal y el totomoxtle.

    Conforme comienzan a instalarse los participantes, la

    Este hbito fue arraigndose, ms y ms con el paso de curiosidad es grande y frente a cada puesto se aglomeran

    tiempo, llegando a un punto que las amas de casa los espectadores.

    buscaban estas figuras para adornar sus mesas. Segn

    fuentes fidedignas del libro Noche de Rbanos escrito por Alrededor de las cuatro de la tarde, los jueces inician su

    el Prof.. Alejandro Mndez Aquino, se tiene conocimiento recorrido para decidir quienes sern los premiados. Labor

    que el 23 de diciembre de 1897, el entonces Presidente sumamente difcil por la creatividad y belleza de los diseos

    Municipal, Don Francisco Vasconcelos Flores, organiz la ya que son muchos los que merecen llevarse el primer lugar.

    primera exposicin en la cual participaron los horticultores, Las filas de espectadores se forman y en completo orden las

    exponiendo sus inigualables y curiosas creaciones con personas realizan su recorrido lento alrededor de los

    rbanos en forma de representaciones navideas, personas, puestos, admirando los trabajos. No corre prisa, es una

    animales, danzas y otro tipo de escenas que les dictaba la noche para disfrutarla a plenitud. Antes de la entrega de

    imaginacin. premios, el Gobernador, el Presidente Municipal,

    autoridades e invitados especiales recorren los puestos,

    En aquella poca acontecida en la historia de Oaxaca, la detenindose en cada uno de ellos para hacer preguntas,

    primera exposicin al aire libre de la Noche de Rbanos se admirar y felicitar a los participantes.

    llev a cabo en la Plaza del Marqus o la Plaza de las

    Armas, hoy Plaza de la Constitucin. Es una fiesta de color y creatividad, en la que las

    Despus del primer concurso de floricultura, se hizo autoridades conviven intensamente el momento con sus

    costumbre que se celebre ao con ao. conciudadanos y visitantes. Es sin duda alguna, una

    convivencia cultural sin distingos de clases sociales.

    Hace algn tiempo se propusieron dos categoras ms; Flor Llega el momento esperado por todos, la entrega de

    Inmortal y Totomoxtle; la Flor Inmortal es una flor de la premios. Aplausos, msica y rostros satisfechos. Para los

    regin que a travs de un proceso natural se deshidrata y que no ganan los tres primeros lugares siempre queda la

    con ella se elaboran una gran variedad de figuras y adornos esperanza de obtenerlo el siguiente ao. Los concurrentes

    tradicionales. El Totomoxtle es la cscara u hoja que cubre aguardan sin prisa el momento que los juegos pirotcnicos

    el elote; tambin se seca la hoja de manera natural y con empiecen.

    ellas se hacen figuras con motivos similares a las del rbano

    y de la flor inmortal.

    Las obras que los hortelanos y floricultores presentan son

    inspirados en motivos acordes a la temporada navidea:

    como el Nacimiento, la Llegada de los Tres Reyes Magos,

    las Tradiciones Oaxaqueas, como la Festividad de la Virgen

    de la Soledad, Da de Muertos, trajes tpicos del Estado,

    Calenda y bailes, etc.

    Esta festividad da inicio con la siembra simblica que

    realiza el Presidente Municipal, la siembra se realiza con

    tres meses de anticipacin para obtener el tamao y peso

    adecuado del rbano. Los hortelanos que participan en la

    Fiesta de la Noche de Rbanos empiezan a prepararse.

    Cuando faltan tres das para la festividad, se inicia el

    Como actividad alterna a esta fiesta se llevar a cabo el tradicional Concurso de Figuras de Rbanos,

    Flor Inmortal y Totomoxtle

    Desde el mes de septiembre se empiezan a cultivarlos rbanos que se utilizarn en la festividad

    DICIEMBRE 2013 49

  • DICIEMBRE 2013

    EN REDES

    CONSEJOS PRCTICOS

    Las marcas que incursionan en las redes sociales obviamente quieren que sus estrategias de marketing digital sean exitosas; aunque parece una tarea complicada, conseguir buenos resultados

    es ms fcil de lo que parece, siguiendo algunas mejores prcticas.

    PARA ALCANZAR EL XITO EN LAS REDES SOCIALES

    l acceso a las redes sociales es uno de los principales

    hbitos de los consumidores digitales, de acuerdo con un Eestudio de la Asociacin Mexicana de Internet (AMIPCI),

    el uso de estos medios es la tercera actividad ms

    importante para los internautas mexicanos, con un 84 por

    ciento, es decir, nueve de cada 10 personas utilizan alguna

    de estas plataformas.

    Y es en stas donde los consumidores ahora quieren

    encontrar a las marcas, para informarse sobre sus

    productos, conseguir datos de inters, entablar

    comunicacin, opinar, solicitar atencin personalizada,

    participar, conseguir descuentos y promociones, etctera.

    Por su parte, los negocios utilizan las redes sociales como

    un nuevo canal de comunicacin, promocin y

    Algunos consejos para alcanzar el xito en los medios mercadotecnia; sin embargo, para muchos son unas

    sociales son:herramientas nuevas, por lo que no han aterrizado bien sus

    estrategias de marketing.

    1. Establecer objetivos. En toda estrategia es indispensable

    definir objetivos y metas alcanzables, pero tampoco deben

    ser simples. Al final debe implicar un esfuerzo de todas las

    reas involucradas para beneficio del negocio.

    2. Consistencia. Las publicaciones, tuits, perfiles y dems

    contenidos en las redes sociales deben reflejar de manera

    consistente quin eres, el tipo de negocio al que te dedicas

    y los intereses de la audiencia que ests tratando de atraer,

    puedes echar mano de tu manual de imagen corporativa,

    seguro ah estn establecidos varios de estos aspectos.

    Los negocios utilizan a las redes sociales como nuevocanal de comunicacin con sus clientes

    50

    Por: Randy EsprituEmail: randy@visitaxicotepec.com

    Randy Espritu

  • 10. Utiliza publicidad especializada. Los formatos que

    ofrecen las redes sociales permiten aumentar el alcance de

    tu contenido. No tengas miedo de invertir.

    11. Selecciona el medio indicado. No necesitas estar en

    todas las redes sociales, as que identifica cual es la que

    ms le conviene a tu marca y cntrate en ese medio.

    12. Analiza tus redes. Los anlisis son necesarios para

    medir el impacto y el estilo de las publicaciones que estn

    funcionando con la audiencia.

    13. Se proactivo. En los medios digitales adems de seguir

    las mejores prcticas es importante saber innovar y realizar

    3. Presencia. Analiza dnde estn tus clientes para cambios, pues los tipos de contenidos, las conversaciones,

    entonces s establecer una estrategia solo en las redes los gustos, preferencias, las audiencias y los consumidores

    sociales adecuadas. estn en un constante cambio.

    4. Relevancia. Tus publicaciones deben ser atractivas y Me despido, no sin antes desearles felices fiestas y suerte

    relevantes para los clientes, para ello ofrece informacin en todos los proyectos que tengan.

    interesante, que le sea de provecho.

    5. Utiliza llamadas a la accin. Al incluirlas conseguirs

    que los usuarios se fijen en tu perfil y publicaciones. .

    6. Incluye enlaces e imgenes. En Facebook, las fotos

    reciben un 53 por ciento ms de me gusta que otro tipo

    de publicaciones, resultados similares se tienen en otras

    redes sociales, y las ligas permiten a los clientes profundizar

    en informacin que es de su inters.

    7. Participa activamente. En este sentido es importante

    lograr un equilibrio entre ser lo suficientemente activo como

    para estar presente en tu audiencia, pero no excederse para

    evitar causarles molestias con tanto contenido.

    8. Interacta. Una de las principales recomendaciones de

    los canales 2.0 es fomentar el dilogo, al escuchar lo que el

    cliente demanda y al responderle.

    9. S gil para responder. Los canales digitales han creado

    una alta expectativa para los usuarios, ellos desean que se

    les responda rpidamente, pues solo consume unos cuantos

    minutos y clics el escribir y publicar un mensaje.

    EN REDES

    Analiza en que redes sociales estn tus clientes

    Las redes sociales pueden ser tu mejor aliadopara vender tu producto

  • LETRAS MEXICANAS

    EL CINE GARZA

    DICIEMBRE 2013

    l refresco es dulce y fro, sus burbujas me cosquillean en el paladar, mientras lo

    Etomo mi mente evoca una etapa de mi vida.Recuerdo cuando era pequea y mi padre me llevaba de la mano al cine Garza, el

    cine de mi natal Villa Jurez.

    Era un edificio pequeo, en la planta baja se encontraban los asientos de luneta y en

    el segundo nivel los de galera. En la entrada estaba la taquilla que era atendida por

    la seora Liud. Haba unas escaleras del lado derecho que suban a galera, donde

    el boleto era ms barato. En la puerta principal, cerrada por una cortina roja

    aterciopelada, la maestra Consuelo Ramos reciba las entradas. Por dentro haba

    dos hileras de asientos con un pasillo en medio, y otros dos pequeos que se

    encontraban a los lados. El piso era plano, lo que impeda a los de estatura baja ver

    bien la funcin.

    En la parte de atrs en una de las esquinas estaba la dulcera. Enfrente la pantalla

    con un teln caf, y a los lados dos baos, uno para hombres y otro para mujeres.

    Como yo era pequea, vea muy grandes la sala, la pantalla y el edificio. Afuera del

    cine ponan los cartelones donde nos podamos dar idea de qu iba a tratar la

    pelcula. Con mi padre pude ver: Los caones de Navarone, Doctor Zhivago,

    Lawrence de Arabia, Las sandalias del pescador y otras tantas pelculas que

    guardo como muy buenas en mi memoria.

    El jueves que era da de plaza, los que venan de las rancheras podan disfrutar de

    pelculas mexicanas, como las del Piporro, Pedro Infante, Jorge Negrete y sobre

    todo las del Santo que eran muy taquilleras.

    Cuando mi padre nos deca que bamos a ir al cine, mi mam siempre peda que nos

    pusiramos suter an cuando haca calor, porque a la salida no quera que nos

    furamos a resfriar. Procurbamos llegar temprano para que mi pap ocupara su

    asiento preferido. As protegidos por parte del techo, nos librbamos de algn

    gargajo o escupitajo que lanzaran desde galera. Antes de que empezara la pelcula

    ponan algo de msica y mi pap nos llevaba a la pequea dulcera para que

    comprramos lo que quisiramos. Yo peda refresco y mi conejo de chocolate, mis

    hermanos compraban pitukas, unos chocolates que eran muy sabrosos, pastillas

    salvavidas y mi padre pistaches. El foco de la dulcera no se apagaba, estaba a

    media luz durante toda la funcin para quienes quisieran comprar ms dulces o una

    menta y as tener aliento fresco para besar a la novia en la penumbra de la sala.

    .

    52

    Por: Leticia Flores AlvaradoEmail:romanza_66@hotmail.com

    Leticia FloresTaller Literario de Xicotepec

  • LETRAS MEXICANAS

    DICIEMBRE 2013

    me tom de la mano y recib mi primer beso. La pelcula se

    llamaba: Adis cigea, adis. La historia era muy tierna,

    pero ms clido y dulce fue el beso que recib. Entre

    semana, segua asistiendo con mi pap al cine pero yo

    prefera salir con mis amigas y con mi novio.

    Ese cine fue testigo de la convivencia con mis padres y

    hermanos, de cunto disfrutbamos las pelculas, de mi

    primer beso, mi primer enamorado. Mentira si dijera que

    no recib uno que otro salivazo cuando ya no alcanzbamos

    los asientos que estaban protegidos por el techo de galera.

    En varias ocasiones me llegu a sentar en los chicles que

    algn maldadoso pona en los asientos o en los respaldos.

    Pasaban dos pelculas. En el intermedio la gente

    aprovechaba para ir al bao o relajarse un poco. Muchas Este era el famoso Cine Garza, el cual los domingos se

    veces en lo ms emocionante de la pelcula sta se cortaba abarrotaba y la gente vea la funcin parada en los pasillos.

    y empezaba el chifladero, se ponan a gritar: ccaro! o Este fue el cine de mi niez, adolescencia y juventud.

    deja la botella Vicente! Los que manejaban el

    cinematgrafo se llamaban Ramn Mrquez y Vicente Cruz.

    Cuando empezaba nuevamente el filme cesaba la rechifla y

    todos guardaban silencio. Slo se oa el crujir de las bolsas

    de cacahuates y dulces. Todas las personas estaban atentas

    a la cinta.

    Cuando terminaba la funcin, mi padre esperaba a que la

    gente saliera, nos ponamos los suteres, y nos peda

    cubrirnos la boca y la nariz con la mano para evitar que el

    viento llegara de golpe a la cara.

    Cuando regres de estudiar en Mxico, me encontr con que

    el cine ya estaba cerrado, abandonado. As permaneci por

    muchos aos, pasaba por ah y lograba ver hacia adentro

    las butacas, algunos cartelones tirados, el polvo del tiempo.

    Hoy que saboreo un refresco, mi hijo me saca de mis

    pensamientos y vuelvo a la realidad, a este ao 2013.

    Estoy comiendo en el restaurante La Choza, donde muchos

    aos atrs se encontr el Cine Garza.

    Mis padres y Rubn ya murieron, pero guardo estos

    recuerdos en mi mente y mi corazn como si hubiese sido Los domingos pasaban matines. Yo iba con mis primas. Ya

    ayer. Mi hijo que tiene veinticuatro aos me pregunta: -en la adolescencia, cuando los chicos empezaban a fijarse

    Nunca te imaginaste, cuando venas aqu al cine, que en m, recuerdo que en una funcin de matine un

    algn da estaras en este lugar comiendo con tu hijo al compaero de la escuela me pregunt, justo en el

    lado?-intermedio, si quera ser su novia. A m no me gustaba y le

    dije que no.

    No, en realidad nunca lo imagin, vuelvo la mirada hacia

    donde una vez estuvo la pantalla que yo crea gigantesca, Pero cuando tuve mi primer novio, a los trece aos, nos

    parece que en ella estuviera viendo la pelcula: Adis, veamos en el cine los domingos. Slo me dejaban salir si

    cigea, adis.iba acompaada de mis dos amigas: Alejandra y Estela,

    quienes se sentaban a mi izquierda en el cine y al lado

    derecho Rubn, mi novio, a quien por su ternura, respeto y

    delicadeza llegu a querer mucho. Recuerdo el ttulo de la

    pelcula que exhiban cuando por primera vez en mi vida l

    El primer cine del antiguo Villa Jurez

    Las pelculas del Santo eran de las ms taquilleras

    Hoy en da, el Cine Garza es un famoso restaurante

    53

  • NATURALIA

    MANZANILLAMATRICARIA CHAMOMILLA

    a manzanilla, tambin llamada camomila, es una hierba perenne de origen

    Leuropeo. Tiene tallos erectos con pequeas flores blancas, parecidas a la margarita. Crece de forma silvestre en terrenos cultivados.

    La manzanilla se toma normalmente en infusin, aunque tambin es un

    componente importante en la elaboracin de infinidad de medicinas y productos

    cosmticos. Las infusiones de manzanilla estn indicadas para corregir trastornos

    digestivos, hepticos y biliares. La infusin se elabora con tallos tiernos y flores

    secas de la planta. Sus propiedades diurticas son idneas para paliar los sntomas

    de la cistitis ya que, adems de liberar lquidos retenidos, ayuda a eliminar toxinas.

    Se le atribuyen tambin efectos sedantes, por lo que una infusin de manzanilla

    poco antes de acostarse es ideal para pasar una noche tranquila en caso de

    tendencia al insomnio. Algunos estudios la vinculan con ciertas capacidades

    anticancergenas. Tambin est indicada en la lucha contra el colesterol ya que su

    contenido en colina ayuda a eliminar las grasas malas de la sangre.

    Por va tpica, la manzanilla se ha utilizado tradicionalmente para dar brillo y

    aclarar el pelo, aadiendo infusin de la planta al agua del aclarado. La manzanilla

    tambin evita la descamacin del cuero cabelludo, y con ello, la antiesttica caspa.

    Es til para eliminar hongos de las uas, y en el tratamiento de la conjuntivitis.

    Aunque esta ltima afeccin no la elimina, la infusin de manzanilla s sirve para

    limpiar las legaas que la conjuntivitis infecciosa provoca. Las molestas llagas que

    de vez en cuando aparecen en la boca se tratan muy bien con enjuagues de infusin

    de manzanilla.

    La manzanilla es una hierba aromtica que a sido utilizada desde hace siglos con fines medicinales.

    Es originaria de Europa y de all introducida a Amrica, donde es muy comercializada y cultivada.

    Por: Lola Vzquez y Danae Dazwww.lovidaalnatural.com

  • MXICO DE LEYENDA

    LEYENDA DE LA FLORDE NOCHEBUENA

    En Mxico era costumbre que los fieles llevaran regalos a el nio Jess durante la misa de Nochebuena.

    Conoce esta maravillosa leyenda del estado de Tabasco.

    uenta la tierna historia de una nia de escasos diez aos cuya madre tena el

    Cencargo de tejer una cobija nueva para el pesebre del Nio Jess de su iglesia, ya que la que tena estaba muy vieja y rada.

    Ella acept encantada la distincin que le confera el prroco, empez a elaborarla

    con gran entusiasmo, pero al caer gravemente enferma no pudo terminarla y la dej

    a medias en el telar. La nia preocupada intent acabarla, pero slo consigui

    enredar todos los hilos y las madejas. Al da siguiente, al atardecer, empez la

    procesin al templo de todos los lugareos y la pequea escondida detrs de un

    gran matorral, llorando, los vea pasar con enorme tristeza pues su madre segua

    enferma y no haba cobijita nueva para el Nio. De pronto se le acerc una anciana

    bondadosa y le pregunt qu le pasaba. Lucina, que as se llamaba la nia, le cont

    toda su pena y la buena mujer la consol dicindole que ya no se preocupara pues

    su mam ya haba sanado y que se apurara a cortar unas ramas de esa planta que la

    esconda y se las llevara como obsequio al Santo Nio.

    La niita, no daba crdito a lo que oa, pero obedeci dcilmente a la seora y con

    un manojo de aquellas ramas lleg corriendo al templo. Coloc con gran cuidado las

    varas alrededor del pesebre , mientras la gente en silencio la observaba. De pronto

    todo se ilumin y de cada rama haba surgido una enorme estrella roja que entibi

    rpidamente el ambiente. La nia sonri pues seguramente el divino Nio ya no

    pasara ms fro. Llena de contento sali corriendo y vi que todos los matorrales de

    la calle y las montaas, lucan estrellas radiantes iguales a las que haba en el

    pesebre y que su humilde presente se haba convertido en el ms resplandeciente

    de todos los regalos.

    .

    Llena de contento sali corriendo y vi que todos los matorrales de la calle y las montaas, lucan estrellas radiantes

    DICIEMBRE 2013 55

    Por: RedaccinConociendo mi Mxico@Conocemimexico

  • EN LA WEB

    CONCURSO EN FIFA.COMTU ESLOGAN EN EL AUTOBS DE TU SELECCIN

    hora que ya se tienen confirmadas las 32 selecciones una frase por equipo, lo que te proporcionar 32

    contendientes, los usuarios de FIFA.com intentarn posibilidades de ganar el gran premio. Enva tu eslogan Acaptar todas y cada una de las caractersticas antes de que expire el plazo para concursar (27 de febrero

    exclusivas de las naciones clasificadas, en el concurso Be de 2014). A continuacin, regresa en abril para conocer la

    There With Hyundai. 32 equipos en la Copa Mundial, 32 lista oficial de finalistas. Una vez que dicha lista se

    eslganes, 32 oportunidades de ganar el concurso Be There publique, t decidirs el nombre del ganador. Los usuarios

    With Hyundai. de FIFA.com podrn votar sus frases favoritas y coronar a

    los 32 ganadores de concurso Be There With Hyundai.

    El concurso Be There With Hyundai de Brasil 2014 empez

    el 16 de octubre. Ya se han recibido Las 32 presentaciones ganadoras se

    ms de 40.000 pintarn sobre el autocar oficial de

    presentaciones, casi tres cada una de las selecciones

    veces ms de las recibidas participantes en la Copa Mundial

    en la edicin de Sudfrica de la FIFA Brasil 2014. Tus

    2010. Los seguidores de la palabras podran estar presentes

    nacin anfitriona de la Copa en Brasil, transportando a tu

    Mundial de la FIFA 2014 equipo en su viaje por la Copa

    lideran actualmente la Mundial de la FIFA, desde el pitido

    participacin con ms del inicial hasta la gran final.

    16% del total. Los siguen

    muy de cerca los aficionados Los 32 miembros del Club que

    de Colombia y Argentina. enven un eslogan ganador

    recibirn una fotografa enmarcada

    El concurso Be There With del autocar de su seleccin, que

    Hyundai ha crecido en cada exhibir con orgullo su eslogan. Los

    edicin. Se introdujo en Alemania 32 nombres de los ganadores entrarn

    2006, cuando atrajo a miles de aficionados con la promesa adems en el sorteo del gran premio. Un afortunado recibir

    de ayudarles a compartir la pasin por sus equipos con el un viaje para dos personas para presenciar un partido de

    mundo entero. Brasil 2014 es la tercera vez que los octavos de final en Ro de Janeiro. T podras ser el autor

    concursantes compartirn sus voces en los escenarios del eslogan que te lleve de viaje a la Copa Mundial de la

    mundiales. Encuentra las palabras adecuadas para loar a tu FIFA Brasil 2014.

    equipo, trasmtenoslas mediante la pgina de envo y tu

    propuesta podra ser elegida para adornar el autocar oficial

    de tu seleccin en Brasil 2014. .

    Para tener la oportunidad de ganar, lo nico que debes

    hacer es crear una frase corta, que capte mejor que ninguna

    el espritu de cualquiera de los 32 finalistas. Puedes enviar

    DICIEMBRE 201356

    Por: RedaccinConociendo mi Mxico@Conocemimexico

  • SABAS QU?

    BIODIVERSIDAD ENMXICO

    A pesar de ocupar slo 1.4% de la superficie terrestre, Mxico alberga entre el 10 y 12% de las especies del planeta.

    Lo que lo convierte en uno de los pases con mayor diversidad biolgica del mundo.

    a gran biodiversidad de Mxico, se debe a que su privilegiada posicin

    Lgeogrfica, la variedad de climas y su compleja topografa, han propiciado una gran variedad de condiciones permitiendo la existencia una gran cantidad de

    ecosistemas y especies, con una amplia variabilidad gentica.

    Cabe destacar, que slo Indonesia y Brasil tienen descritas ms especies de

    mamferos que Mxico; y que tenemos ms reptiles que cualquier otro pas del

    mundo excepto Australia.

    Somos junto con China, India, Per y Colombia, uno de los 5 pases con mayor

    variedad de ecosistemas; prcticamente todos los tipos de vegetacin terrestre se

    encuentran en nuestro territorio y algunos como los humedales de Cuatro Cinegas

    en Coahuila, slo se encuentran en Mxico.

    Mxico es uno de los pases con mayor extensin de costas.

    Es el nico pas que posee un mar exclusivo el Golfo de California, aunado a esto,

    contamos con el segundo Sistema Arrecifal ms grande del mundo.

    Como consecuencia de la diversidad biolgica, Mxico posee un rico mosaico

    cultural que se hace patente en la gran diversidad de culturas indgenas del pas.

    Ms del 80% de los ecosistemas mejor conservados, pertenece a comunidades

    rurales e indgenas y es donde se concentra la mayor biodiversidad.

    La superficie que ocupan los pueblos indgenas es de 24 millones de hectreas

    (12.4% del territorio nacional.

    .

    DICIEMBRE 2013

    Mxico es uno de los 5 pases con mayor variedad de ecosistemas en el mundo

    57

    Por: RedaccinConociendo mi Mxico@Conocemimexico

  • Quieres que tu evento sea mencionado en

    Conociendo mi Mxico?

    Mndanos tu informacin (nombre del evento,

    fecha, lugar y cartel) a

    revista@retmas.com

    76 FERIA NACIONAL

    DE LA PLATA

    TAXCO

    GUERRERO

    DEL 30 DE

    NOVIEMBRE AL 7

    DE DICIEMBRE DE

    2013

    Taxco es el centro minero ms antiguo del

    continente, conocido mundialmente por sus

    trabajos en plata. El concurso de la plata es

    uno de los principales atractivos de esta feria,

    pues en l los principales talleres de platera

    exponen sus trabajos a los visitantes.

    MEGA FERIA

    IMPERIAL

    ACAPULCO

    GUERRERO

    DEL 13 DE

    DICIEMBRE DE

    2013 AL 5 DE

    ENERO DE 2014

    La feria ms grande en Acapulco, con

    ms de 400 de atracciones y

    muchsimos artistas.

    COZUMEL SCUBA

    FEST

    COZUMEL

    QUINTANA ROO

    DEL 12 AL 15 DE

    DICIEMBRE DE

    2013

    Festival del mundo del buceo que

    promueve la proteccin y disfrute del

    medio ambiente submarino en la Isla de

    Cozumel.

    FERIA

    INTERNACIONAL

    DEL LIBRO

    GUADALAJARA

    JALISCO

    DEL 30 DE

    NOVIEMBRE AL 8

    DE DICIEMBRE DE

    2013

    Autores, agentes literarios,

    bibliotecarios, libreros y ms de 1,935

    casas editoriales de cuarenta pases

    reunidos en Guadalajara.

    LA VILLA

    ILUMINADA

    ATLIXCO

    PUEBLA

    DEL 22 DE

    NOVIEMBRE DE

    2013 AL 6 DE

    ENERO DE 2014

    Atlixco, nuevamente estar llena de la luz.

    Te esperarn noches de colorido que harn

    que pases una grata estancia, caminando

    por sus calles que te deslumbrarn a cada

    paso.

    FIESTA EN EL AIRE

    TEQUISQUIAPAN

    QUERTARO

    DEL 6 AL 8 DE

    DICIEMBRE DE

    2014

    Evento que llenar de alegra y magia a los

    participantes, pequeos y grandes, se

    tiene contemplado elevar cada da cerca

    de 40 globos aerostticos y, por las

    noches, cientos de globos de cantoya.

    FERIA CHIAPAS

    2013

    TUXTLA GUTIRREZ

    CHIAPAS

    DEL 23 DE

    NOVIEMBRE AL 15

    DE DICIEMBRE DE

    2013

    Vuelve la Feria de Chiapas, que este ao

    alcanza su edicin nmero 33, se

    distingue por el gran nmero de eventos

    para toda la familia.

    DICIEMBRE 2013

    EVENTOS

    58

  • OCTUBRE 2013

    8

    1: PORTADA2: FOTOS DE FACEBOOK3: CONT Y DIR4: EDITORIAL5: MI NEGO6: ART LUIS7: ART LUIS28: ART MOLE9: ART MOLE210: ART MOLE311: PUB RET TEC12: RECOMENDACION13: ART JORGE214: LUGARES15: PUB TACAMBARO16: LA MUERTE EN MEXICO17: LA MUERTE EN MEXICO218: ART PAKO P19: ART PAKO P220: ART PAKO P321: PUBLICIDAD PUEBLA22: CATRINA23: CATRINA224: CATRINA325: ART 5+226: PERSONAJES CASTOR27: PERSONAJES CASTOR228: ART 5 +29: ART 5 +130: ART 5 +231: ART 5 +332: ART 5 +433: ART 5 +5Pgina 34Pgina 35Pgina 36Pgina 37Pgina 3839: PUBLICI40: ART IRMA41: ART IRMA 242: ART JORGEPgina 4344: ART JORGE345: MI NEGO46: ART DULCES47: ART DULCES248: ART TECUANES49: ART TECUANES250: ART RANDY51: ART RANDY 252: LETRAS MEXICANAS53: LETRAS MEXICANAS254: NATURALIA55: MEX LEG56: EN LA WEB57: SABIAS QUE58: EVENTOS59: CONTENIDO60: CONTRAPORTADA