Prontuario AJEF Baja California

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    30-Nov-2015

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ASOCIACIN DE JVENES ESPERANZA

ASOCIACIN DE JVENES ESPERANZA

DE LA FRATERNIDADPRONTUARIO AJEF

MUY RESPETABLE GRAN LOGIA DE ESTADO BAJA CALIFORNIA.GRAN COMISIN AJEF

COMPENDIO GENERAL DE TRABAJOI N D I C E

PRIMERA PARTE LEGISLACIN

-REGLAMENTO GENERAL

I.DISPOSICIONES GENERALES

II.DE LOS DEBERES Y DERECHOS DE LOS AJEFISTAS

III.DE LA INICIACIN Y AFILIACIN

IV.DE LAS LOGIAS AJEF

V.DE LA AUTONOMA Y FORMA DE GOBIERNO

VI.DE LOS FUNCIONARIOS Y SUS ATRIBUCIONES

VII.DE LAS ELECCIONES

VIII.DE LAS COMISIONES EN GENERAL

IX.DE LAS PARTES INTEGRANTES DE LA JURISDICCIN

X.DEL LUGAR DE TRABAJO Y DE LAS SESIONES

XI.DE LA GRAN COMISIN AJEF

XII.DE LOS INSTRUCTORES

XIII.DE LOS VISITADORES QUE NO SEAN AJEF

XIV.DE LAS REFORMAS A LA CONSTITUCIN

XV.ASUNTOS GENERALES

-FORMATO UNICO PARA REGLAMENTOS INTERNOS

-REGLAMENTO INTERNO DE LA GRAN COMISIN AJEF

Y LOS COLEGIOS JURISDICIONALES DE INSTRUCCIN

-REGLAMENTO INTERNO DEL CONSEJO GENERAL AJEF

SEGUNDA PARTE PROCEDIMIENTOS

-LITURGIA

-PRINCIPIOS FUNDAMENTALES DE LA ASOCIACIN

-REGLAS PARA LOS VISITADORES QUE NO SEAN AJEF

-INSIGNIAS Y LUGAR DE REUNIN

-APERTURA, ORDEN DE TRABAJOS Y CLAUSURA

-CEREMONIA DE INICIACIN

-CEREMONIA DE ANIVERSARIO

-CEREMONIA DE AFILIACIN O REGULARIZACION

-CEREMONIA FNEBRE AJEFISTA

-CEREMONIA DE ENTREGA DE PALABRAS DE PASE Y SAGRADA

-CEREMONIA DE ENTREGA DE UN AJEF A LA MASONERA

-CEREMONIA A DON FERNANDO SUREZ NEZ

-SESIN FRATERNAL AJEF-LOGIA MASONICA-CEREMONIA DE DIA DE LAS MADRES

-CEREMONIA PATRIOTICA

-CEREMONIA DE OTORGAMIENTO DEL TITULO DE MIEMBRO HONORARIO

-CEREMONIA DE BAUTIZO PARA EL HIJO DE UN AJEF

-CEREMONIAA NUPCIAL AJEFISTA

-CEREMONIA DE SESIN PBLICA-CEREMONIA DE INSTALACIN DE LAS LOGIAS AJEF

-TEORIA AJEF

-EFEMERIDES AJEFISTAS

-PORQUE Y PARA QUE SOY AJEF

-REGLAS DE ORO-CODIGO MORAL AJEF-MARCO HISTRICO

-MOVIMIENTOS CEREMONIALES PRINCIPALES

-CURSO BSICO PARA LA FORMACIN DE INSTRUCTORES

TERCERA PARTE ADMINISTRACIN-MANUAL DE PROCEDIMIENTOS ADMINISTRATIVOS

I AUTORIZACIN DE ESPACIOS

1.- USO DE AUDITORIO

2.- AREAS PARA EXPOSICIONES

II INVITACIONES ESPECIALES

1. AUTORIDADES MASNICAS

III EVENTOS DE PROYECCIN EXTERNA

IV EDICIN DE PUBLICACIONES

V DOCUMENTOS DE IDENTIFICACIN

1.- VISITAS

2.- ACREDITACIONES

3.- CREDENCIALES

VI LIBROS DE ACTAS

VII INTERLOGIALES.

VIII INSTALACIONES Y NUEVAS LOGIAS

1.- INSTALACIONES ANUALES

2.- CREACIN DE NUEVAS LOGIAS

IX MOVIMIENTOS DE MEMBRESA.

1.- ALTAS

2.- BAJAS

3.- REGULARIZACIONES

4.- AFILIACIONES

5.- RETIROS POR EDAD

X RESPONSABILIDADES

PRIMERA PARTE

LEGISLACIN

REGLAMENTO GENERAL DE LA ASOCIACION DE JOVENES ESPERANZA DE LA FRATERNIDAD

CAPITULO I. DISPOSICIONES GENERALES

ART. 1o. La Asociacin de Jvenes Esperanza de la Fraternidad en la Jurisdiccin y las logias Ajef que la integran, dependern del Muy Respetable Gran Maestro, a travs de la Gran Comisin A.J.E.F.

ART. 2o. La Asociacin de Jvenes Esperanza de la Fraternidad, celebrar sus sesiones con su ritual propio, tendr carcter secreto, contar con un solo grado, se identificar con las siglas A.J.E.F.; como emblema distintivo tendr dos tringulos equilteros concntricos con un ngulo hacia abajo, en el centro de stos habr una Estrella Radiante de cinco puntas, una de las cuales apuntar hacia arriba y las siglas A.J.E.F. estarn en la parte superior entre los dos tringulos.

ART. 3o. La Asociacin estar constituida por Jvenes de entre los catorce y los veinte y un aos, agrupados en Logias dentro de la Jurisdiccin de la Muy Respetable Gran Logia de Estado Baja California.

ART. 4o. Dentro de la Jurisdiccin de la Muy Respetable Gran Logia de Estado Baja California, existirn Logias Ajef Femeninas y Masculinas o mixtas en completa igualdad de derechos y obligaciones.

ART. 5o. Se proceder a impartir ayuda de tipo MORAL, INTELECTUAL y ESPIRITUAL a todos los miembros de la Institucin AJEFISTA en los diversos aspectos de la vida. La Logia A.J.E.F. y la Gran Comisin A.J.E.F. cuidarn de la observancia de sta labor.

ART. 6o. Es finalidad fundamental de la Institucin A.J.E.F. velar por el desarrollo Moral, Fsico e Intelectual de sus Asociados, infundindoles el Amor a la Patria, a la Institucin Masnica y a la Humanidad; se festejarn sus efemrides y siempre se dar comienzo a las sesiones cantando el Himno Masnico de las Logias A.J.E.F. y sern cerrados con el Himno Nacional y el saludo a la Ensea Patria.

CAPITULO II. DE LOS DEBERES Y DERECHOS DE LOS AJEFISTAS.

ART. 7o. AJEFISTA ser todo aquel Joven que tenga entre los 14 y los 21 aos de edad y que haya sido iniciado, regularizado o afiliado a una Logia A.J.E.F.; auspiciada por una Logia Regular perteneciente al Rito Escocs Antiguo y Aceptado.

ART. 8o. Existen cuatro categoras de miembros: Activos, Inactivos, Honorarios y Benefactores.

ART. 9. Se entiende por miembro Activo aquel que ha sido iniciado o regularizado en una Logia A.J.E.F.

ART. 10. Los miembros activos debern estar dentro de la edad comprendida entre los 14 y 21 aos. El derecho a la iniciacin ser exclusivamente para los jvenes que estn comprendidos de los 14 aos y los 20 aos con cuatro meses.

ART. 11. Los miembros activos tendrn las siguientes obligaciones:

I) Cumplir con este Reglamento General, Reglamentos Internos y acuerdos adoptados.

II) Cumplir las disposiciones y bases fundamentales de la Liturgia.

III) Estimular el desarrollo Moral, Fsico, e Intelectual, exaltando la tolerancia, la Fraternidad y el Amor a la Patria y a la Humanidad.

IV) Contribuir materialmente al sostenimiento de la Logia.

ART. 12. Son derechos de los asociados.

I) Recibir ayuda, dentro de las posibilidades de las Logias tanto para sus estudios como para cualquier otra necesidad.

II) Elegir y ser electo para los cargos a que se refiere el Capitulo respectivo del Reglamento General Ajef.

III) Recibir orientacin de la Gran Comisin Ajef para ingresar a una Logia Masnica.

IV) Elaborar los reglamentos Internos de cada Logia Ajef.

V) Integrar los Consejos de Representacin A.J.E.F.

VI) La calidad de AJEFISTA es intransferible y la facultad de admitir y excluir a los asociados corresponde a la Logia Ajef en Particular.

VII) Defenderse de las acusaciones y apelar las resoluciones que en contra de ellos se dicten.

VIII) Recibir en su tiempo y forma, de acuerdo a los progresos demostrados, las Palabras de Pase y Sagrada.

VIII) Recibir en su tiempo y forma, la Instruccin correspondiente a la Teora Ajef y del Esquema nemotcnico.ART. 13. Sern miembros inactivos aquellos que pierden temporal o definitivamente sus derechos en el Ajefismo.

ART. 14. Se suscribirn automticamente a la categora de miembros inactivos, los ajefistas que:

A) soliciten su baja temporal o definitiva.

B) los que sean suspendidos temporal o definitivamente.

C) aquellos que obtengan la edad lmite al cumplir los 21 aos.

ART. 15. Los miembros honorarios son aquellos a quienes las Logias concedan la distincin de pertenecer a las mismas, pero sin imponerles obligacin alguna. Pueden ser ajefistas o masones y tendrn voz, menos en los asuntos del Tesoro y en las elecciones. Dichos miembros figurarn en una lista de Honor.

ART. 16. Se designar miembros benefactores a los que generosamente contribuyan con donativos, cuotas, etc., para la realizacin de las finalidades de esta institucin; pero sin tener ninguna atribucin. Figurarn en una lista de honor si as lo acordare la Logia Ajef respectiva.

ART. 17. Los derechos otorgados para el presente Reglamento General, podrn ser suspendidos en los siguientes casos:

A) En caso de una falta de carcter interno, competer a la Logia Ajef, la resolucin.

B) En caso que la falta compete a dos o ms Logias Ajef, la resolucin ser propuesta por la Gran Comisin AJEF, para acuerdo del Muy Respetable Gran Maestro.

CAPITULO III. DE LA INICIACION Y AFILICIACION

ART. 18. Los futuros miembros de la Logia A.J.E.F. estn comprendidos en dos categoras: Candidatos, y en proceso de Afiliacin o readmisin.

ART. 19. Una vez terminado el proceso de entrevistas, la Logia A.J.E.F. determinar la fecha de su iniciacin, de acuerdo a los reglamentos internos de cada Logia Ajef, quedando en la responsabilidad del Secretario, el elaborar su expediente respectivo, entregando previamente una copia de cada documento a la Secretaria de la Gran Comisin A.J.E.F.

Durante la ceremonia de iniciacin y los preparativos de induccin o pruebas preliminares, deber conservarse el respeto a la integridad del candidato, en la conciencia de la corta distancia que media entre lo sublime y lo ridculo.

ART. 20. El expediente, deber estar formado de la siguiente documentacin:

A) Solicitud de iniciacin.

B) Acta de nacimiento (copia).

C) Certificado de estudio o comprobante de trabajo.

D) Dos fotografas tamao infantil.

E) En el caso de los menores de 18 aos, una carta de consentimiento de su padre, madre o tutor.

ART. 21. La Comisin de iniciacin ser la encargada del proceso de ingreso del candidato.

ART. 22. La Gran Comisin Ajef, expedir a cada uno de los integrantes de la jurisdiccin, una credencial que los identifique como miembros activos de la A.J.E.F.

ART. 23. Sern solicitudes de Afiliacin las presentadas por Ajefistas que correspondan ntegramente al Artculo 7o. del presente Reglamento General.

CAPITULO IV. DE LAS LOGIAS A.J.E.F.

ART. 24. La autorizacin para la creacin de las Logias A.J.E.F. es facultad exclusiva del Muy Respetable Gran Maestro, a travs de la Gran Comisin A.J.E.F.

ART. 25. La iniciativa para la creacin de las Logias A.J.E.F., podr estar a cargo del Muy Respetable Gran Maestro, del Diputado Gran Maestro de Distrito o de la Gran Comisin A.J.E.F. La iniciativa deber estar acompaada por una exposicin de motivos, salvo que dicha iniciativa se origine por el Muy Respetable Gran Maestro.

ART. 26. Para la creacin de una Logia Ajef, la Gran Comisin A.J.E.F. formar una Comisin Organizadora, la cual estar formada por:

A) Instructores, un mnimo de tres.

B) Hermanos Ajef en mnimo de dos, por cada candidato, siendo preferentemente hermanos Expertos o Hermanos con un mnimo de un ao dentro de la Institucin.

I) Los Hermanos Instructores participarn en el proceso de entrevistas e iniciacin como observadores y Asesores. En el proceso de Instruccin participarn directamente.

II) Los HH'.' A.J.E.F. participarn en las entrevistas, iniciacin e Instruccin.

ART. 27. Para la formacin de una Logia Ajef se necesita de un mnimo de 14 miembros que podrn ser tomados de aquellas Logias de la localidad cuya membresa los permita y si as stos lo desean y/o sugeridos por la Gran Comisin A.J.E.F. o por los HH.'. Masones o Ajef de la Localidad.

I) En la localidad donde no haya Ajefismo, los candidatos sern seleccionados por la Gran Comisin Ajef o por los Masones de la Localidad.

ART. 28. El Cuadro Logial para una Logia Ajef recin creada determinado democrticamente por sus integrantes y la Comisin Organizadora procurar previamente de dar la instruccin necesaria sobre las funciones y responsabilidades de los cargos que constituyen una logia Ajef.

I) Si la instalacin es el primer semestre del ao, en la novena sesin a partir de sta se celebrarn elecciones con el fin de ratificar o cambiar a los funcionarios.

II) En el caso de que la instalacin ocurra en el segundo semestre del ao el Cuadro Logial electo continuar hasta el fin del mismo.

ART. 29. El nombre de la Logia ser determinado por los miembros de sta, siendo preferentemente el de un ilustre y distinguido masn fallecido, el de un personaje ilustre de la historia algn trmino vinculado con la institucin Masnica los fines que sta persigue; la propuesta estar acompaada por una exposicin de motivos. Este nombre ser elegido antes de su sesin de instalacin.

ART. 30. Las insignias y enseres necesarios para el funcionamiento de la Logia sern donados por la Comisin Organizadora.

ART. 31. El Muy Respetable Gran Maestro o su representante, instalaran a cada Logia en cuyo acto sern entregadas las Cartas de instalacin, comunicndose las palabras de Pase y Sagrada, para su debida transmisin a los ajefistas activos.

CAPITULO V. DE LA AUTONOMIA Y FORMA DE GOBIERNO

ART. 32. El Gobierno de una Logia A.J.E.F. recaer en 13 funcionarios: Gua, Asesor Primero, Asesor Segundo, Secretario, Tesorero, Orador, Colector de bolos, Guardin, Director de Ceremonias, Experto, Abanderado, Portaestandarte y Maestro de Coro.

ART. 33. De los funcionarios antes sealados son sujetos de votacin universal: Gua, Asesor Primero, Asesor Segundo, Secretario, Tesorero, Orador, Colector de bolos, Guardin y Director de Ceremonias.

ART. 34. Los funcionarios designados son: Experto, Abanderado, Portaestandarte, Maestro de Coro.

I) El H'.' Experto es en primera instancia sujeto a designacin, sin embargo, si el pleno de la Logia as lo conviene puede ser sujeto de votacin universal.

ART. 35. La Autonoma de la Logia A.J.E.F. se fundamenta y est sujeta a los preceptos que le confiere el Reglamento General, que le permite en lo particular, a ejercer el Poder Legislativo, el Poder Ejecutivo y el Poder Judicial sobre los Ajefistas que la integran.

Toda Logia Ajef est obligada a elaborar y actualizar su Reglamento Interno, en apego a un Formato General vlido para toda la jurisdiccin.

Los Reglamentos Internos de las Logias Ajef debern estar autorizados para su uso, previa revisin y consideraciones del Colegio de Instructores. El Secretario de la Gran Comisin Ajef deber poseer en el archivo, copia de todos los Reglamentos Internos.

ART. 36. Para el cumplimiento de sus fines, la Logia Ajef se estructurar en un Organismo de rgimen Democrtico integrado por:

I) La Asamblea de Logia Ajef, que funcionar como representativa de los miembros que la constituyen, con facultades Legislativas y Judiciales.

II) El Gobierno de las Logias compuesto por:

a) El H'.' Gua es quien ejercer el Poder Ejecutivo.

b) Los funcionarios de eleccin y designacin.

c) Las comisiones permanentes y transitorias.

FRACCION I. Se entiende por Asamblea de la Logia Ajef, a la reunin de los miembros en sesin ordinaria o extraordinaria.

CAPITULO VI. DE LOS FUNCIONARIOS Y SUS ATRIBUCIONES

ART. 37. El H'.' Gua de una Logia Ajef, deber tener una antigedad mnima de un ao y conocer el ritual de memoria, salvo en Logias de nueva creacin.

ART. 38. La direccin de la Logia Ajef y la moderacin de los trabajos, son facultad del Gua, que contar con el auxilio de los HH'.' Asesores Primero y Segundo. Son adems facultades del Gua:

a) Someter a votacin las proposiciones.

b) Dirigir las ceremonias.

c) Autorizar con su firma la documentacin de la Logia Ajef.

d) Representar a la Logia Ajef en los actos que se requiera.

e) Desempear las comisiones que le fueran conferidas por el Muy Respetable Gran Maestro, o el Presidente de la Gran Comisin A.J.E.F.

ART. 39. El H'.' Asesor Primero cooperar con el H'.' Gua y el H'.' Asesor Segundo en la direccin de los trabajos de la Logia Ajef y su sitial est al frente del Hermano Gua.

ART. 40. El H'.'Asesor Primero substituir al H'.' Gua en casos de ausencia o imposibilidad de este.

ART. 41. El H'.' Asesor Segundo prestar cooperacin en la direccin de la Logia al H'.' Gua y al H'.' Asesor Primero, substituyndolos, respectivamente. Su sitial est al centro de la Logia Ajef, a la izquierda del H'.' Gua.

ART. 42. El Secretario tendr a su cargo redactar las Actas y Minutas de los trabajos que realice la Logia Ajef en sus sesiones. Las Actas de cada sesin sern encabezadas con la siguiente frase:

EN NOMBRE DE LA FRATERNIDAD UNIVERSAL. A LA GLORIA DEL GRAN ARQUITECTO DEL UNIVERSO

Su lugar est a la izquierda del H'.' Gua, junto a la barandilla.

ART. 43. Llevar los Libros, Legajos, Expedientes, etc. que estime necesarios para el mejor desenvolvimiento de la Secretara. Ser custodio del sello de la Logia Ajef.

ART. 44. Para la validez de algn documento oficial y las actas de las sesiones, debern tener las firmas de los HH'.' Gua, Asesores, Secretario e Instructor, salvo en los casos que indique el Manual de Procedimientos Administrativos de la Jurisdiccin.

ART. 45. El Ajefismo de la Jurisdiccin, estar regido administrativamente por un Manual de Procedimientos Administrativos Generales, el cual ser actualizado por revisin y acuerdos del Consejo General Ajef, bajo la supervisin de la Gran Comisin Ajef en acuerdo con el Muy Respetable Gran Maestro.

ART. 46. El Tesorero ser el encargado de la custodia de los fondos de la Logia Ajef y llevar los Libros y la documentacin necesaria para la contabilidad. Rendir un balance semestral. Preparar los presupuestos en la primera quincena de diciembre. Expedir los libramientos, vales, recibos, etc., autorizados por el H'.' Gua. Su sitial est ubicado a la derecha del H'.' Gua, junto a la barandilla.

ART. 47. Todo pago, tiene que hacerse con la autorizacin de la Logia Ajef.

ART. 48. El Orador dirigir las locuciones, instruir a los iniciados y adems, participar en los actos que celebre la Logia Ajef. Le es inherente la Comisin de Honor y Justicia. Su lugar est a la izquierda del H. Gua.

ART. 49. El Hermano Colector de bolos, ser el encargado de recoger los bolos en el saco que pasar entre los asistentes a la terminacin de las sesiones. Custodiar estos fondos que estn destinados a las obras de asistencia social. Ocupar su lugar en la parte baja, a la derecha del Tesoro.

ART. 50. El Hermano Guardin tendr a su cuidado la puerta del templo, procurando mantener los trabajos de la Logia Ajef a cubierto de la indiscrecin de los que no deben presenciarlos. No dar entrada a ninguna persona sin anunciarla y recibir la autorizacin correspondiente del H'.' Gua. Ser auxiliado por un Maestro Masn para identificar a los masones visitantes.

ART. 51. La conduccin de las ceremonias estar a cargo del Hermano Director de Ceremonias, su lugar estar al pie de la columna "B"., , intervendr en todo lo dispuesto por los rituales que debe conocer, es vigilante de la ortodoxia, portar el bculo, smbolo de autoridad conferida por el H'.' Gua para exigir respeto al recinto donde se labora.

ART. 52. El Hermano Experto se encargara de las entrevistas e iniciacin del candidato, tomar el papel del BUEN AMIGO, ser inherente a su puesto la presidencia de la Comisin de Iniciacin, su lugar est situado al pie de la columna "J.

ART. 53. El Hermano Abanderado tiene a su cargo la conduccin de la Bandera Nacional y ser su depositario, an no portndola la representa ya exigir que sea respetada. su lugar est en la parte baja a la izquierda del H'.' Gua ART. 54. El Hermano Portaestandarte tendr a su cargo el cuidado de la conduccin del estandarte y ser su depositario, an no portndolo lo representa y exigir que sea respetado. Durante la celebracin de los trabajos el estandarte reposar en el lugar de enfrente del Hermano Colector de bolos y a la clausura de los trabajos, ser retirado despus de los honores respectivos. Su lugar est enfrente al Hermano Colector de bolos.

ART. 55. El Hermano Maestro de Coro se encargar de la Direccin del Himno Masnico de las Logias Ajefistas al inicio de los trabajos y del Himno Nacional a la clausura de los mismos. Su lugar esta en la parte baja a la izquierda del Hermano Secretario.

CAPITULO VII. DE LAS ELECCIONESART. 56. Las elecciones se realizarn a fin de ao para que los miembros activos de las Logias Ajef, tengan oportunidad de ejercer cualquiera de los cargos que se votan, de acuerdo a las reglas estipuladas en este captulo.

ART. 57. Ningn Hermano podr ejercer dos veces el mismo cargo en aos consecutivos, pero s en una o varias ocasiones no consecutivas.

ART. 58. Si la ausencia del Hermano Gua fuera definitiva y se produce en el primer semestre del ao, se convocar a sesin electoral a fin de elegir nuevo Gua o Asesores, segn sea el caso. Si se produjera en el segundo semestre del ao se corrern los cargos designndose un Hermano Guardin para el resto del ejercicio.

ART. 59. Solo podrn votar aquellos Hermanos que estn al corriente con sus obligaciones. Tal precepto solo ser vlido si el Hermano Secretario y el Hermano Tesorero informan previamente a cada hermano en su situacin administrativa.

ART. 60. Para ser Gua se necesita:

1) Haber sido iniciado por los menos doce meses antes del da de la eleccin.

2) Estar al corriente con sus obligaciones con la Secretara y con la Tesorera, segn estipule cada Logia Ajef.

3) Poseer un 80% de asistencia durante el ao, segn el nmero de sesiones registradas en el Libro correspondiente, salvo en casos que la Logia dispense las faltas.

4) No haber cometido alguna falta grave sancionada por las autoridades masnicas responsables del Ajefismo, o por la Comisin de Honor y Justicia.

ART. 61. Para ser Asesor Primero, Asesor Segundo, Secretario, Tesorero y Orador se necesitan:

1) Haber sido iniciado por lo menos diez meses antes del da de la eleccin.

2) Estar al corriente con sus obligaciones con la Secretara y con la Tesorera, estipulado por la Logia Ajef.

3) No haber cometido ninguna falta grave sancionada por las autoridades masnicas del Ajefismo o por la Comisin local de Honor y Justicia.

CAPITULO VIII. DE LAS COMISIONES EN GENERAL.

ART. 62. Las Comisiones Permanentes de las Logias Ajef sern: Hacienda y Beneficencia, Cultura, Honor y Justicia e Iniciacin.

I) Se debern elegir un presidente para cada comisin, de Honor y Justicia, y de Iniciacin, cuyos presidentes sern: de Honor y Justicia, el Hermano Orador; de Iniciacin el Hermano Experto.

II) La Comisin de Hacienda y Beneficencia, tendr a su cargo realizar las auditorias que la Logia Ajef considere pertinentes y organizar los actos benficos.

III) La Comisin de cultura, tendr a su cargo la proyeccin cultural interna y externa de la Logia Ajef y coordinar los festejos relacionados con sta.

IV) La Comisin de Honor y Justicia est obligada al conocimiento y aplicacin de las Leyes y ser la representante jurdica de los HH'.' del Pueblo.

V) La Comisin de Iniciacin se encargar del proceso de las entrevistas e iniciacin de los candidatos y dar los lineamientos generales del comportamiento de la Logia Ajef durante la iniciacin. El H'.' Experto coordinar todo el proceso anterior.

ART. 63. Las comisiones eventuales sern creadas para las necesidades de la Logia.

I) La Comisin Electoral ser considerada como eventual, estar integrada por el H'.' Gua quien la presidir, el H'.' Secretario, el H'.' Orador en su calidad de Presidente de la Comisin de Honor y Justicia, el H'.' Tesorero y dos escrutadores.

ART. 64. Cada Comisin se regir por la reglamentacin que por s misma se provea, con la aprobacin de la Logia Ajef, bajo los preceptos del Reglamento General y del Reglamento Interno de dicha logia Ajef.

CAPITULO IX. DE LA INTEGRACION DE LA JURISDICCION Y DE LA ESTRUCTURA RESOLUTIVA SUPERIOR.

ART. 65. La jurisdiccin estar integrada por todas las Logias AJEF del Estado de Baja California.

ART. 66. La reunin total de los miembros de la Gran Comisin Ajef, de los miembros del Colegio de Instructores y de las luces de todas las Logias Ajef, ya sea en el mbito fsico o en el legal, recibe el nombre de CONSEJO GENERAL AJEF.

Este cuerpo est en funcionamiento permanente, reunindose por lo menos una vez al ao, bajo los criterios y condiciones de su propia reglamentacin interna, en apego al presente Reglamento General Ajef

CAPITULO X. DEL LUGAR DE TRABAJO Y DE LAS SESIONES.

ART. 67. El desarrollo de los trabajos se ajustar estrictamente a la legislacin, Liturgia, y normatividad en vigor.

ART. 68. Sobre el Ara se colocarn la Carta Patente de la Muy Respetable Gran Logia de Estado Baja California.

ART. 69. Los tipos de sesin son: ordinaria, extraordinaria, tenida Blanca y las que la Liturgia seale.

CAPITULO XII. DE LA GRAN COMISION A.J.E.F.

ART. 70. La Gran Comisin A.J.E.F. estar integrada por un Presidente, un Secretario, y los Vocales necesarios que deben ser Maestros Masones, as como el Colegio de Instructores de las Logias A.J.E.F. que estarn bajo la dependencia directa del Muy Respetable Gran Maestro y de acuerdo a lo que establezca su reglamento interno de trabajo.

ART. 71. La Gran Comisin A.J.E.F. rendir un informe mensual de actividades al Muy Respetable Gran Maestro de la Muy Respetable Gran Logia de Estado Baja California y toda la informacin que derive de sus atribuciones.

ART. 72. El Hermano Presidente de la Gran Comisin A.J.E.F. ser el encargado de coordinar las actividades de las Logias A.J.E.F. dentro de la Jurisdiccin de la Muy Respetable Gran Logia de Estado Baja California.

ART. 73. Los hermanos Vocales fungirn como representantes de la Gran Comisin A.J.E.F., coordinados por el presidente de la Gran Comisin A.J.E.F. Se encargarn de Organizar las actividades Ajefistas y del Colegio de Instructores.

ART. 74. El Colegio de Instructores estar integrados por los responsables de la instruccin que fungen como Instructores de cada una de las Logias A.J.E.F.

ART. 75. Los Hermanos A.J.E.F. inactivos, ahora Maestros Masones, tendrn preferencia para integrar las distintas partes que constituyen a la Gran Comisin A.J.E.F., segn se condicione en su propia reglamentacin.

CAPITULO XIII. DE LOS INSTRUCTORES.

ART. 76. Para poder ser Hermano Instructor de una Logia A.J.E.F., los aspirantes debern apegarse a las condiciones de admisin de los colegios de instructores y de su incorporacin a las Logias Ajef, que se estipulen en el Reglamento de la Gran Comisin A.J.E.F. y de los Colegios de Instruccin. Adems debern cumplirse los siguientes requisitos.

Para las Logias Ajef masculinas o mixtas:

1. Ser Maestro Masn.

2. En caso de no ser Maestro Masn, el aspirante a instructor deber obligatoriamente:

A) Ser AJEF inactivo (por edad).

B) ser Aprendiz o Compaero Masn,

C) Deber estar casado

Para Logias Ajef femeninas:

1.-Ser AJEF inactiva (por edad) acreditada por una carta de retiro por edad expedida debidamente por la Logia Ajef femenina a la que perteneci.

2.-Tener 21 cumplidos. Sin embargo, se debern poseer obligatoriamente 23 aos cumplidos si se pretende ser Instructora de la Logia Ajef femenina a la cual perteneci.

La Gran Comisin A.J.E.F. o el Colegio de Instructores, si lo considera necesario podrn rechazar la admisin de algn aspirante, por no cumplir el perfil de Instructor, previo estudio y dictamen del currculum y/o entrevistas con el aspirante. En caso de no haber candidata, la Gran Comisin A.J.E.F. designar al Instructor que considere apropiado. ART. 77. Los Instructores titulares debern poseer un nombramiento expedido por la Gran Comisin A.J.E.F. y avalado por el Muy Respetable Gran Maestro, y tal nombramiento podr ser cancelado por solicitud de el Colegio de Instructores o por decisin directa del Presidente de La Gran Comisin A.J.E.F., cuando se considere necesario.

I) La formacin de los aspirantes a Instructor, estar supervisada por el Colegio de Instructores, bajo los lineamientos del Curso Bsico de Instruccin.

ART. 78. El Hermano Instructor se integrar al Colegio de Instructores, para examinar y evaluar los resultados de la Instruccin otorgada y planear la superacin de los trabajos mediante el intercambio de experiencias con otros similares.

ART. 79. El Hermano Instructor procurar con especial cuidado que los jvenes desarrollen sus trabajos con la mayor independencia posible y solo intervendr cuando sea indispensable su actuacin.

ART.80. El Hermano Instructor es un constituyente ms; ser un apoyo para la Logia y en caso necesario interceder por sta, ante la Gran Comisin Ajef o en ltimo recurso ante el Muy Respetable Gran Maestro.

CAPITULO XIV. DE LOS VISITADORES QUE NO SEAN A.J.E.F.

ART. 81. Todo Masn regular, sin distincin de grados, tiene la oportunidad de visitar las Logias de sta Asociacin. Tendr oportunidad de participar bajo las reglas establecidas en la Cartilla de apertura de trabajo (Liturgia), y su identificacin correr a cargo del Hermano Instructor.

Solamente al Muy Respetable Gran Maestro se le podr dar ingreso a una logia Ajef sin realizar la marcha y el saludo Ajefista, sin embargo, todos los presentes sin excepcin debern ingresar bajo los toques y dentro del templo al estar de pi ser obligatorio el signo A.J.E.F.

CAPITULO XV. DE LAS REFORMAS A LA CONSTITUCION.

ART. 82. Los miembros de las Logias A.J.E.F. tendrn la Facultad de hacer propuestas de Reformas, derogaciones, o adiciones al texto del presente Reglamento General, mismas que sern discutidas por la Gran Comisin AJEF.

CAPITULO XVI. ASUNTOS GENERALES.

ART. 83. El presente Reglamento General jams podr entrar en pugna o contradiccin con la Constitucin General de la Muy Respetable Gran Logia de Estado Baja California.ART. 104. Ser nulo todo ordenamiento que contravenga el Reglamento General salvo en los casos que el mismo establezca.

ART. 105. Esta Constitucin no perder su fuerza ni vigor, an cuando por alguna razn se interrumpa su observancia, restablecindose sta con arreglo a ella y a las leyes que en su virtud se hubieran expedido.

ART. 106. En caso de disolucin de una Logia A.J.E.F., los fondos y enseres pasarn a manos de la Gran Comisin AJEF.

I) Estos enseres y fondos debern ser donados cuando se instalen nuevas Logias A.J.E.F.

FORMATO UNICO PARA REGLAMENTOS INTERNOS

Los Reglamentos Internos de Todas las Logias A.J.E.F jurisdiccionadas a la Muy Respetable Gran Logia de Estado Baja California deben ajustarse al siguiente Formato, el cual podrn adaptar de acuerdo a las necesidades usos y costumbres propios de cada Logia.

TIITULO I. DECLARACIONES "

Este ttulo contendr la presentacin del Reglamento elaborado por los participantes en la realizacin de ste, posteriormente se dar una semblanza de la Logia, adems de los objetivos deseados y la explicacin de las Leyes, a las cuales estar subordinado el Reglamento Interno.

CAPITULO I. DEL INGRESO.

Se incluirn los requisitos que deben de cumplir un candidato para ser entrevistado como para ser iniciado. Se explicar el proceso mediante el cual se efectuar una regularizacin, entendindose por sta cuando es aceptado por una Logia A.J.E.F. un Hermano proveniente de otra Logia perteneciente tanto un Oriente distinto como el mismo.

CAPITULO II. DEL CARACTER DE LOS MIEMBROS.

Se establecern las distintas clasificaciones de los Hermanos existentes en una Logia A.J.E.F. atendidos sus derechos y/o obligaciones.

CAPITULO III. DE LAS BAJAS.

Se determinar la diversidad de bajas que se pueden dar en una Logia A.J.E.F. segn sean las causas que las originen.

TITULO II. NOMBRES DE LOS FUNCIONARIOS EN GENERAL.

Se mencionarn cuales son los funcionarios y cual es su lugar dentro de la Logia as como sus insignias representativas.

CAPITULO I. FACULTADES Y ATRIBUCIONES.

Se debe de hacer mencin de los Captulos y artculos de la Constitucin que incluyen las funciones de los Funcionarios adems de las otorgadas por la Logia en Particular, as mismo deben de desglosarse las atribuciones de cada Funcionario.

TITULO III. DEL CARACTER DE LAS SESIONES

CAPITULO I. DE LA APERTURA DE LAS SESIONES ORDINARIAS.

Se tendr que establecer que es una sesin ordinaria, su periodicidad, el horario en que se realizar y el procedimiento a seguir en caso de que se extienda la sesin adems se definirn los requisitos mnimos para su apertura.

CAPITULO II. DE LA REALIZACION DE LOS TRABAJOS EN GENERAL.

Se abarcarn los usos y costumbres de la Logia en cuanto al manejo de sus trabajos.

CAPITULO III. DE LAS SESIONES EXTRAORDINARIAS.

Se explicarn que es una sesin extraordinaria y los requisitos para llevarla a cabo.

CAPITULO IV. DE LAS INICIACIONES.

En este punto se reglamentarn los usos y costumbres de la Logia a proceder en este tipo de sesiones.

CAPITULO V. DE LAS SESIONES ELECTORALES.

Se conceptualizar una sesin electoral aclarndose el mecanismo de sta.

CAPITULO VI. TENIDAS BLANCAS Y TENIDAS RITUALES DE LITURGIA CUBANA.

Se explicar el carcter de las mismas y los documentos en que debern basarse para su realizacin.

TITULO IV. GENERALIDADES.

Debe explicarse el objetivo de las Comisiones en General, habr que identificar cuales son permanentes sealando cuantos y cuales integrantes las forman.

CAPITULO II. COMISIONES DE HACIENDA Y BENEFICENCIA.

CAPITULO III. COMISION DE INICIACION.

CAPITULO IV. COMISION LOCAL DE HONOR Y JUSTICIA.

CAPITULO V. COMISION DE RELACIONES EXTERIORES.

CAPITULO VI. COMISION DE CULTURA.

CAPITULO VII. COMISION ELECTORAL.

CAPITULO VIII. COMISIONES EVENTUALES.

Todos estos captulos habr que articular las tareas la naturaleza de sus funciones, sus facultades y procedimientos para su funcionamiento.

LEY ELECTORAL

CAPITULO I. DISPOSICIONES GENERALES.

Se dar solucin a los imprevistos que se presenten en las sesiones electorales.

CAPITULO II. REQUISITOS PARA VOTAR Y SER VOTADO.

Se regir por los usos y costumbres de la Logia siempre y cuando no contravengan a la Constitucin.

RESPONSABILIDADES Y APLICACION DE JUSTICIA "

CAPITULO I. PARTE GENERAL.

Este captulo tratar los aspectos que son exigibles de responsabilidad.

CAPITULO II. PARTE ESPECIAL.

Esta parte va dirigida a quienes y en que momento pueden realizar actos exigibles de responsabilidad.

CAPITULO III. PARTE PROCESAL.

Se legislar el procedimiento para llevar a cabo las sanciones especificando cuales sern estas para cada caso.

TRANSITORIOS

Se reglamentarn los momentos y procedimientos para la modificacin y puesta en vigor del Reglamento Interno.

REGLAMENTO INTERNO DE LA GRAN COMISIN AJEF Y DEL COLEGIO DE INSTRUCCIN.ARTICULO 1. El Presidente de la Gran Comisin Ajef ser designado por el Muy Respetable Gran Maestro. Esto ser de entre un Maestro Masn activo con las caractersticas que marca la Constitucin de la Gran Logia. Ser un Maestro Masn con voluntad y constancia, de digna y reconocida reputacin como ciudadano, teniendo adems creatividad y capacidad de liderazgo, conocedor de la juventud y del Ajefismo, as como el tiempo necesario disponible para poder llevar a cabo su misin con el mejor de los resultados.

ARTICULO 2. El Secretario de la Gran Comisin Ajef, ser propuesto por el Presidente de la Gran Comisin y/o nombrado por el Muy Respetable Gran Maestro.

ARTICULO 3. Los Vocales de la Gran Comisin Ajef sern designados conjuntamente por el Presidente y el Secretario.

ARTICULO 4. Los Vocales de la Gran Comisin tendrn la capacidad especfica que se les indique, adems de disponibilidad de tiempo, voluntad de trabajo y los conocimientos bsicos del Ajefismo.

ARTICULO 5. La remocin de funciones, ya sea mediante la suspensin temporal o total del Presidente de la Gran Comisin, es competencia exclusiva del Muy Respetable Gran Maestro.

ARTICULO 6. La suspensin temporal o total, o remocin del Secretario o de cualquiera de los vocales que la integran, podr ser propuesta por el Presidente de la Gran Comisin Ajef, ante el Muy Respetable Gran Maestro, cuando se presenten las pruebas que sustenten tal accin.

ARTICULO 7. Cuando algn vocal Estatal sea removido de su cargo, el Presidente de la Gran Comisin podr nombrar a uno con carcter de interino, en tanto se define con el Muy Respetable Gran Maestro la sustitucin Oficial.

ARTCULO 8. La Gran Comisin Ajef estar compuesta por:

1. Presidente.

2. Secretario.

3. Vocal de Relaciones Nacionales e Internacionales

4. Vocal del Colegio de Instructores.

5. Vocal de Eventos Especiales.

6. Vocal de Finanzas.

ARTICULO 9. La Gran Comisin Ajef es un cuerpo de direccin de carcter permanente y sus funciones son ejecutivas y judiciales de acuerdo con las reglamentaciones establecidas.

ARTICULO 10. La Gran Comisin Ajef sesionar por lo menos una vez al mes, en forma ordinaria, y extraordinariamente, cuando las condiciones lo consideren pertinente.

ARTCULO 11. Las sesiones ordinarias se tratarn necesariamente los siguientes puntos:

A) Evaluacin de Programas.

B) Resoluciones y trmites del Ajefismo.

C) Avances de Instruccin.

D) Informes del Colegio de Instructores.

E) Las que la Presidencia considere necesarias.

ARTICULO 12. Las funciones del Presidente de la Gran Comisin Ajef son:

Coordinacin general de los trabajos que efecten las vocalas y del trabajo del Secretario.

Ejecucin de las actividades de la Gran Comisin. Tomar acuerdos con el Muy Respetable Gran Maestro.

Sesionar con los vocales de la Gran Comisin.

Convocar a sesin a los Guas de las Logias Ajef de la Jurisdiccin o al pleno del Ajefismo.

Nombrar a los funcionarios o auxiliares que considere pertinentes.

Rendir un informe mensual al Muy Respetable Gran Maestro.

Rendir informes ante la asamblea de Gran Logia.

Solicitar informes a cada uno de los Vocales y al Secretario.

ARTICULO 13. Las funciones del Secretario sern:

Auxiliar al Presidente de la Gran Comisin en los asuntos de competencia jurisdiccional.

Resguardar el Archivo General de las Logias Ajef.

Mantener en orden los expedientes personales de cada uno de los Ajef mediante el soporte documental bsico requerido.

Clasificar el Archivo Ajef en "Miembros Activos", "Bajas" o "Inactivos", as como abrir los expedientes de la "Lista Negra".

Mantener actualizados los directorios de las Logias Ajef, de los Guas, etc.

Dar el trmite correspondiente a los asuntos administrativos de cada Logia Ajef, y de los Ajef en Particular.

El deber de levantar las actas de las sesiones de la Gran Comisin. Llevar los libros de actas que considere necesarios abrir.

ARTCULO 14. El Vocal de Relaciones Nacionales e Internacionales, tendr las siguientes funciones:

Establecer las relaciones nacionales e internacionales de enlace con los Grandes Orientes, con las Logias Ajef de la Jurisdiccin, y con el Ajefismo nacional e internacional, as como con agrupaciones paramasonicas afines al Ajefismo. Auxiliar al Presidente de la Gran Comisin en la promocin de Logias Ajef donde no existen. Procurar la extensin y difusin de los programas entre las logias A.J.E.F de la jurisdiccin, as como a los cuerpos paramasnicos juveniles.

Auxiliar al Secretario de la Gran Comisin en la actualizacin de los directorios que se consideren necesarios.

Captar la informacin de las diversas Logias Ajef en la Jurisdiccin, en la Repblica y en el Mundo.

Rendir los informes necesarios.

ARTCULO 15. Las funciones de los Vocales del Colegio de Instructores son:

A).-Dar el voto de calidad en caso de empates.

B).- Sesionar en pleno con los Instructores.

C).- Supervisar la presencia de todos los talleres ajefistas de su gnero, en sus trabajos y en sus programas externos, teniendo siempre un cuadro de aspirantes a Instructor, en etapa de capacitacin, para suplir a los titulares cuando uno de estos falte.

E). Supervisar los programas de capacitacin de Instructores.

F). Programar conferencias de ndole general, para las Logias ajefistas, en forma individual o colectiva.

ARTICULO 16. Las funciones del vocal de Eventos Especiales son las siguientes:

A). La organizacin de los Congresos Jurisdiccionales.

C. Trabajar en conjunto con el Vocal de Finanzas.

D). Organizar conferencias, foros, talleres, y otros espacios de participacin Ajefista.

E). Coordinar los eventos de mayor trascendencia del Ajefismo conjuntamente con la Logia AJEF del Or. donde se vaya realizar.

F). Rendir su informe de actividades al Presidente de la Gran Comisin Ajef

G). Difundir eventos de cultura Ajefista.

ARTICULO 17. Las funciones del Vocal de Finanzas son:

A). Realizar estudios econmicos de las logias Ajef de la jurisdiccin, mediante los cuales, puedan determinarse sus carencias y necesidades; asimismo administrar adecuadamente el fondo A.J.E.F.

B). Elaborar programas encaminados a la captacin de ingresos al Fondo Ajef.

C. Elaborar estudios de egresos del fondo A.J.E.F.

D). Someter a la consideracin del Presidente de la Gran Comisin Ajef y autorizacin de todos los egresos del fondo A.J.E.F.

E). Establecer relaciones y acciones conjuntas con cada Tesorera.

F). Se enlazar adems con una red de benefactores que podrn ser organismos profanos, masones en forma individual o logias masnicas en forma completa, todos los cuales no tendrn obligacin alguna, pues ser su voluntad espontnea, la que determine el tipo de apoyo que brinden al Ajefismo general o en un mbito particular.

G). Asesorar en forma particular o de grupo a los tesoreros de las Logias ajefistas, para que encuentren los mecanismos mas adecuados hacia el fortalecimiento de sus respectivas tesoreras.

ARTCULO 19. Existirn en la Jurisdiccin un Colegio de Instructores, estar formado por:

A). El Vocal de Instruccin (con facultades jurisdiccionales)

B). Un Auxiliar de Instruccin.

C. Los Instructores Titulares.

ARTICULO 20. El Colegio de Instructores deber sesionar por lo menos una vez al mes.

El Presidente de la Gran Comisin A.J.E.F nombrar, segn lo considere necesario, a un Maestro Masn para que est presente en las sesiones plenarias o especiales, en calidad de "Observador y Supervisor de Polticas y Legislaciones", el cual tendr voz pero no voto.

ARTCULO 21. Las Sesiones del Colegio de Instructores tendrn como fin:

A). Dar resoluciones emergentes de las logias A.J.E.F o de los ajefistas en lo particular, actuando con facultades judiciales.

B). Coadyuvar en la organizacin de los congresos.

C. Difundir la instruccin en general.

D). Someter a la consideracin de la Gran Comisin, propuestas generales en pro del Ajefismo.

ARTICULO 22. Los Instructores tendrn voz y voto en tales sesiones.

ARTICULO 23. Ser Obligacin de los Colegios de Instructores, en pleno o en comisiones, revisar y en su caso aprobar los reglamentos internos de las Logias Ajef, as como los casos de Inclusin o Exclusin de la Lista Negra, a ajefistas que por faltas muy graves sean motivo de ello.

ARTICULO 24. Cada Logia A.J.E.F tendr un Instructor Titular, aprobado por el Colegio de Instructores, y con un nombramiento oficial de la Gran Comisin Ajef, el cual tendr voz y voto en el Colegio de Instruccin.

El Colegio de Instruccin fijar las caractersticas para la presentacin de un currculum vitae y en su caso, Ajefista y masnico, por parte de los aspirantes a Instructor, as como de las entrevistas para su admisin.

ARTICULO 25. El Instructor Titular tendr participacin en la Logia Ajef, segn lo estipule la Constitucin y Estatutos generales, as como los reglamentos Internos y tradiciones de cada Logia Ajefista.

ARTICULO 26. La remocin de un Instructor Titular ser compete exclusivamente a los Colegios de Instructores y al Presidente de la Gran Comisin Ajef.

ARTICULO 27. La Logia Ajef tendr tambin un Instructor Suplente o Adjunto, que depender directamente del Titular y lo sustituir en su ausencia. Los requisitos para ser Instructor Suplente son los mismos que para ser Instructor Titular.

ARTICULO 28. Los Instructores Suplentes o Adjuntos, tendrn solamente voz en las reuniones del Colegio de Instruccin, y tendrn voto cuando el Titular est ausente, siempre y cuando reciba la aprobacin del Colegio momentos antes de comenzar sus sesiones ordinarias o extraordinarias.

MUY RESPETABLE GRAN LOGIA DE ESTADO BAJA CALIFORNIA

CONSEJO GENERAL AJEF

REGLAMENTO INTERNO

1.- El Consejo General Ajef se divide en 5 bloques rectores de la siguiente forma:

1.- La Dirigencia de estructura de la Gran Comisin Ajef, integrada por el presidente y el secretario de dicha Gran Comisin

2.- La Coordinacin Estructural, integrada por los vocales especializados.

3.- El Colegio de Instructores y

5.- El Ajefismo activo, integrado por los las luces de las logias Ajef

2.- El Consejo General Ajef es el recurso mximo de resolucin de planteamientos, y de carcter absoluto en la toma de decisiones. El objetivo es el de dar orden a la toma de consultas y acuerdos sobre una propuesta hecha formalmente por alguna de las cinco partes del Consejo General Ajef o proveniente de integrantes de la Gran Logia.

3.- El Consejo General Ajef sesionara en pleno por lo menos una vez cada ao, y entre cada sesin plenaria, funcionara con las mismas facultades que la plenaria, una Comisin Permanente.

4.- De acuerdo a consenso, la Comisin Permanente acordara resolver cualquier tipo de planteamiento, en alguna de las siguientes modalidades:

a.- Resolucin inmediata bajo responsabilidad de la Comisin Permanente.

b.- Resolucin por consulta rpida, bajo responsabilidad de bloques.

c.- Traslado a la plenaria.

5.- La Comisin Permanente estar integrada por 5 miembros:

Cuatro fijos:

a.- El Presidente de la Gran Comisin Ajef.

b.- El Secretario de la Gran Comisin Ajef.

c.- Los Vocales de Instruccin, por el Colegio de Instruccin.

d.- Los Guas de los Talleres de la jurisdiccin.

Y una variables, segn el tipo de planteamiento a tratar:

a.- El Vocal especializado que se involucre principalmente.

6.- El plazo para la resolucin de un planteamiento por la va inmediata, no debe ser mayor a 7 das naturales y su publicacin y ejecucin ser inmediata al da de su publicacin.

7.- El plazo para la resolucin de un planteamiento por la va de la consulta rpida, ser de 7 das para la convocatoria a la dirigencia de las partes (por medio de oficios y de comunicacin telefnica), de 14 das para que cada parte llegue a acuerdos internos, y de 7 das para que la comisin permanente recopile todos los documentos, llegue a un acuerdo definitivo y lo publique, siendo un total de 28 das naturales.

En la toma de consultas y acuerdos privados de cada una de las partes, ser responsabilidad exclusiva de ellas en sus frmulas de trabajo, en apego a sus reglamentos particulares, el grado de efectividad y en la obtencin de resultados.

8.- Cuando se amerite tratar un planteamiento en sesin plenaria del Consejo General Ajef, cualquier acuerdo que se tome de forma individual por alguna de las partes, al respecto de dicho planteamiento, carecer de validez para su aplicacin, y solo que la comisin permanente lo considere necesario, se har pblica una resolucin provisional, hasta que en la sesin plenaria de un dictamen final, de carcter global.

9.-Durante el proceso de formulacin de planteamientos, difusin, consultas y acuerdos, la dirigencia de la Gran Comisin Ajef tendr participacin como canalizadora de los trmites, materiales y recursos de enlace y comunicacin para la conclusin de un acuerdo final, as como para la ejecucin de dichos acuerdos.

10.- La dirigencia estructural de la Gran Comisin Ajef se reserva el derecho de veto para la aplicacin de un cuerdo final, sin embargo, este recurso ser utilizado despus de que dicha parte haya avisado a la Comisin Permanente la falta de garantas para que el acuerdo en cuestin se apegue a la constitucin de la Gran Logia y de la particular del Ajefismo en la jurisdiccin.

11.- El aviso del inminente uso del derecho de veto, ser puesto a la consideracin de la comisin permanente por lo menos 7 das naturales antes del acuerdo final; si despus de este plazo, se pretende hacer efectiva la aplicacin del acuerdo, la dirigencia de la Gran Comisin Ajef se reserva la facultad de promover la remocin de la parte infractora, cuando se trate de una masnica, y de convocar a la remocin y sustitucin de las dirigencias ajefistas fuera de orden, cuando se trate del Ajefismo activo.

12.- Cuando un asunto sea tratado en sesin plenaria, el derecho de veto podr tener una aplicacin inmediata y ser competencia personal del Presidente de la Gran Comisin Ajef., quien presentara un oficio a las instancias masnicas superiores, de lo sucedido.

13.- Los asuntos a tratar en sesin plenaria debern ser puestos en una convocatoria, y esta deber ser publicada por la Comisin Permanente, a travs de la Secretara de la Gran Comisin Ajef, por lo menos 45 das antes de la fecha de sesin plenaria.

14.- Los asuntos tratados en sesin plenaria debern ser resueltos en ese mismo da, y sern de aplicacin inmediata a partir de su publicacin,

SEGUNDA PARTE

PROCEDIMIENTOS

PRINCIPIOS FUNDAMENTALES DE LA ASOCIACIN

A.J.E.F.

A.J.E.F. es un trmino formado por las letras iniciales de las cuatro palabras de la frase " ASOCIACIN DE JVENES ESPERANZA DE LA FRATERNIDAD", siendo la abreviacin de sus principios: Amor, Justicia, Esperanza y Fraternidad.

El Ajefismo es pues, la Institucin de jvenes que por la educacin que reciben, constituyen la esperanza de la fraternidad universal y en consecuencia, de la fraternidad masnica.

El Ajefismo no es masonera, sino, sencillamente, un sistema prctico de educacin moral, una preparatoria para la vida, de hondo sentido humano, que habr de dar una visin humana, humanitaria y humanista del mundo y de la existencia para el mejor desenvolvimiento de la juventud, la cual quedar capacitada, adems, para llegar a la Institucin Masnica si voluntariamente lo desease.

I. La Asociacin de Jvenes Esperanza de la fraternidad es, esencialmente, de carcter educativo psico-sociolgico.

II. Es un sistema prctico de actividad moral de asistencia social.

III. Es ajena a la poltica y a la religin y, por ello, respeta la libertad personal y los pensamientos, concepciones y sentimientos polticos y religiosos de sus asociados.

IV. Procura que el alto valor del Amor Fraternal se realice eficazmente en la fraternidad humana, por medio del perfeccionamiento integral de los hombres.

V. El Ajefismo no es masonera, sino una preparatoria moral para la vida, que en consecuencia prepara para llegar a la institucin masnica; pero solo se podr ingresar en sta si libre y voluntariamente se solicita el ingreso y fuese aceptado por ella. El sentido del Ajefismo s es masnico porque procura realizar la Fraternidad Universal por medio del perfeccionamiento de los hombres.

VI. A la Asociacin de Jvenes Esperanza de la Fraternidad la inspira y mueve un hondo sentido humano humanitario y humanista.

VII. Con el fin de adaptar la Asociacin a nuestro medio, y mantener adems como un homenaje a Cuba la unificacin fundamental con el Ajefismo cubano, se han aceptado en esencia y con la mayor aproximacin posible, sus Estatutos y Liturgias, interpretndolas la Comisin Especial Organizadora del Ajefismo en la Gran Logia Valle de Mxico, desde el sentido esencial y puntos de vista expresados en los nmeros precedentes y en los que a continuacin se exponen.

VIII. La invocacin es humanista y de hondo sentido espiritual.

IX. En los viajes simblicos se incluyen las expresivas figuras del MAL AMIGO Y del BUEN AMIGO, aqul rechazado por ste.

X. Las tablas de iniciacin se colocarn en el orden siguiente: Odio, Ignorancia y Maldad, para que sean vencidos por el Amor Fraternal, el Saber y la Rectitud moral, correspondientes a los tres puntos de la estructura psquica del saludo.

XI. Simblicamente, el Esquema mnemotcnico del A.J.E.F. se construye sobre los diez puntos de la llamada y se compone principalmente, de tres tringulos y tres circunferencias giratorias, y comprende el desarrollo educativo del proceso psquico-social de la adolescencia.

XII. Como se trata de una asociacin de adolescentes, han servido de base la psicologa y la sociologa contemporneas. Respetamos y cuidamos as la esencia del hombre en formacin, en cuya edad ms que en otra alguna, se percibe la unidad humana contenida en la formula nueva: el hombre es SOCIEDAD LIBERTAD.

XIII. Hemos puesto nuestros trabajos bajo la advocacin americanista y de sentido universal de Jurez y Mart, esto es, bajo la gida de Amrica, nuestra vida del mundo.

XIV. Ensear a aprender en nuestra formula pedaggica, que as los instructores, enseando a aprender, aprendan a ensear.

XV. "HOMBRES HAGA QUIEN QUIERA HACER PUEBLOS". Mart.

XVI. "ENTRE LOS INDIVIDUOS COMO ENTRE LAS NACIONES, EL RESPETO AL DERECHO AJENO ES LA PAZ". Jurez.

XVII. Mart " fue maestro que enseo doctrinas de libertad, lecciones de concordia, ejemplos de dignidad moral". Enrique Jos Varona.

XVIII. "Todos los otros eran lo que pasaba y se iba; Jurez era lo perdurable: la conciencia". Justo Sierra.

Mxico, diciembre de 1939.

La Gran Comisin Especial

Organizadora del Ajefismo

REGLAS PARA LOS VISITADORES QUE NO SEAN A.J.E.F.

1a. Ser masones.

2a. Conocer los signos del Ajefismo.

3a. Abstenerse en tomar parte en los trabajos.

4a. Hacer uso de la palabra solo con el objeto de saludar y previa autorizacin del Gua y del Instructor o de quienes lo substituyan.

5a. Podrn pronunciar conferencias de no ms de quince minutos cuando estas sean solicitadas y aceptadas por la Logia.

6a. En los saludos y conferencias se abstendrn por completo de hacer referencias o alusiones a la masonera prohibidas por sta, en atencin a que los Ajef son profanos, aunque se inspiran en los principios de la fraternidad universal de la Institucin Masnica.

7a. Todo aquel hermano masn que desee colaborar en los trabajos ajefistas, deber ser reconocido ante el taller, por una autorizacin expedida por la Gran Comisin Ajef, o en su defecto identificado por el Instructor encargado del Taller. En caso de no conocer los signos del Ajefismo, deber ser instruido antes de entrar.

INSIGNIAS Y LUGAR DE REUNIN

LAS BANDAS

Sern de cuatro pulgadas de ancho, de color verde, ribeteadas de rojo, negra la parte posterior, y colgarn del hombro izquierdo hasta la cadera derecha rematando el extremo en una rosa roja.

Llevarn, al frente, a la altura del pecho, la insignia de la Asociacin, sin ninguna otra modificacin o accesorios.

INSIGNIA

Consistir en dos tringulos equilteros uno un poco menor que el otro, de lados paralelos y en un mismo plano, con un ngulo hacia abajo. Llevar las iniciales A.J.E.F.; entre los lados superiores y en el centro, una estrella radiante de cinco puntas con una de estas hacia arriba. La insignia se usar en el estandarte, las bandas, en la parte inferior de los collarines y de la cinta azul del Instructor, en los mazos, distintivos, papel, sellos e impresos oficiales as como en cuanto ms disponga el Consejo General Ajef.

COLLARINES

Sern de 2.5 pulgadas de ancho, de color verde, ribeteados de rojo, negra la parte posterior, con la insignia de la A.J.E.F. en la parte inferior, llevando los Hermanos Gua y Asesores 1o. y 2o., flecos Plateados en el borde externo.

CINTA AZUL DEL INSTRUCTOR

Tendr dos pulgadas de ancho, en forma de collarn, con la insignia A.J.E.F. en la parte inferior.

DESCRIPCIN DE LA BANDERA AJEFISTA

La Bandera Ajefista debe tener ochenta pulgadas de ancho, por cuarenta de largo. Dentro de esta medida, una franja roja a todo su alrededor, orlando el campo verde que quedar a 64 pulgadas de largo y 24 de ancho, y en el centro de este, la insignia de la Institucin, de color blanco.

JOYAS

Los funcionarios llevarn, pendientes de la parte inferior de los collarines y de la cinta azul el Instructor, las siguientes joyas plateadas:

EL HERMANO GUA. Un sol dentro de un crculo.

EL ASESOR 1o. Dos manos entrelazadas dentro de un crculo.

EL ASESOR 2o. Un corazn dentro de un crculo.

EL SECRETARIO. Dos plumas cruzadas.

EL TESORERO. Dos llaves cruzadas.

EL ORADOR. Un libro abierto.

EL COLECTOR DE BOLOS. Una bolsa triangular con la estrella en el centro.

EL GUARDIN. Una espada.

EL DIRECTOR DE CEREMONIAS. Dos espadas cruzadas.

EL EXPERTO. Una estrella de cinco puntas.

EL ABANDERADO. La bandera nacional.

EL PORTAESTANDARTE. El estandarte de la Logia.

EL MAESTRO DE CORO. Una lira.

EL INSTRUCTOR. Una joya de Maestro Masn. (En el caso de las Instructoras la joya ser una estrella de cinco puntas conteniendo en su interior el emblema A.J.E.F, y bordeada por guirnaldas).

LUGAR DE REUNIN

Las Logias de la Asociacin de Jvenes Esperanza de la Fraternidad, celebrarn sus sesiones en los templos masnicos pero por ningn motivo se explicar a los A.J.E.F. el significado de los smbolos que adornan esos templos, ni otro alguno de la masonera.

APERTURA, ORDEN DE TRABAJOS Y CLAUSURA

APERTURA DE LOS TRABAJOS

H'.' GUA. H'.' Asesor Primero, se han cubierto los puestos de los funcionarios?

(El H'.' Asesor 1o. ordenar al H. Director de ceremonias lo conducente e informar).

AS. 1o. H'.' Gua, los puestos de los funcionarios han sido cubiertos.

H'.' GUA. H'.' Asesor Segundo, aseguraos de que el H'.' Guardin ha tomado las precauciones debidas.

AS. 2o. H'.' Guardin, cumplid con vuestro deber.

H'.' GUARDIN. H'.' Asesor Segundo, cumplo mi obligacin en atenta vigilancia.

AS. 2o. H'.' Gua, nos encontramos libres de toda indiscrecin.

H'.' GUA. H'.' Asesor Primero, tenis la seguridad de que todos los presentes son miembros de nuestra institucin o de la Fraternidad Masnica?

AS. 1o. H'.' Gua, podemos asegurarnos de ello llamando al orden y garantizndonos el H.'. Instructor lo segundo.

H'.' GUA. Hacedlo, pues.

AS. 1o. (X) llamando al orden y dir):

H'.' Gua, todos han respondido al llamamiento debidamente y el H'.' Instructor, con su presencia, nos asegura lo segundo.

H'.' GUA. Puesto que estamos identificados, condecormonos (Todos se condecoran).

H'.' GUA. H'.' Asesor Primero, para qu nos reunimos en este acto?

AS. 1o. Para realizar los trabajos que propenden a nuestro desarrollo fsico, sensible, intelectual y moral.

H'.' GUA. H'.' Asesor Segundo, qu otra finalidad perseguimos?

AS. 2o. Laborar por el bien de la Patria y de la Humanidad en general, siguiendo los consejos de la Fraternidad Masnica.

H'.' GUA. HH'.' Asesores 1o. y 2o., anunciad que bajo la direccin del H'.' Maestro de Coro se va a cantar el Himno Masnico para dar comienzo a la sesin.

AS. 1o. HH'.' el H'.' Gua dispone se os anuncie que, para dar comienzo a la sesin, se va a cantar el Himno Masnico.

AS. 2. HH'.' el H'.' Gua dispone que os anuncie que se va a cantar el Himno Masnico, para dar comienzo a la sesin. (X) Anunciado, H. Asesor 1o.

AS 1o. Anunciado, H'.' Gua.

H'.' GUA. H'.' Maestro de Coro, podis proceder.

(Da un golpe de mazo y ordena: de pie y al orden. Los hermanos Maestro de Coro, Director de Ceremonias y Experto acompaan al Portaestandarte de la Logia a la LINEA DEL AJEF que une las Columnas. En esta lnea se colocarn: el Director de Ceremonias y el Experto y, entre ellos, el Portaestandarte. El Maestro de Coro se adelantar un poco al extremo derecho de la lnea. Se cantar el Himno y, en seguida, el H'.' Gua pronunciar la invocacin).

HIMNO MASNICO DE LAS LOGIAS AJEF

Laborando hermanos unidos

Por la senda de la caridad,

Lograremos que caigan vencidos

La Ignorancia, el Odio y la Maldad.

Noble empeo, con fe y corazn,

En la lucha vencers,

Adelante heroica legin

De la Escuadra y el Comps.

(El Himno nacional masnico cubano con letra para los AJEF, del H.'. Fernando Surez Nez es el de los A.J.E.F. de la hermana Repblica de Cuba, y ha sido aceptado para el comienzo del Ajefismo mexicano en acto de fraternal simpata a la masonera y a todo el Ajefismo cubano).

INVOCACIN

FRATERNIDAD: llena nuestros corazones de amor, nuestras conciencias de luz para elegir caminos de bien en las encrucijadas del vivir, y de energa y decisin nuestras voluntades, con el fin de que nos esforcemos en procurar la FRATERNIDAD UNIVERSAL por medio del perfeccionamiento integral de los hombres!

TODOS EN CORO.- Trabajamos por la Patria y la Humanidad! (todos los hermanos extendern el brazo derecho hacia el Ara). H'.' GUA. (X) Quedan abiertos los trabajos. Tomad asiento.

H'.' GUA. HH'.' Asesores 1o. y 2o., anunciad que se va a dar lectura al acta de la sesin anterior.

AS. 1o. H'.' Asesor Segundo, anunciad a los HH'.' que por orden del H'.' Gua, el H'.' Secretario va a dar lectura al acta de la sesin anterior.

AS. 2o. HH'.' de orden del H'.' Gua, os anuncio que se va a dar lectura al acta de la sesin anterior.

AS. 2o. H'.' Asesor 1o. anunciado.

AS. 1o. Anunciado, H'.' Gua.

H'.' GUA. H'.' Secretario, podis leer el acta.

(Despus de leda el acta el H'.' Gua conceder la palabra por si algn H'.' desea hacer observaciones; odas stas, someter a votacin dicho documento y ya aprobado lo firmarn el H'.' Gua, los Asesores, el Secretario y el Instructor).

ORDEN DE LOS TRABAJOS

1. Lectura del acta anterior.

2. Recepcin de los visitadores.

3. Material de Secretaria.

4. Cuentas de Tesorera.

5. Informes de Comisiones y visitas a enfermos.

6. Expedientes terminados.

7. Mociones y proposiciones.8. Ceremonia de Iniciacin.

(En el caso de haber iniciacin, el H'.' Gua suspender los trabajos ordinarios por un golpe de mazo y por otro, declara abiertos los de iniciacin y proceder de acuerdo con lo establecido en la Liturgia para esta ceremonia).

(Si no hubiere iniciacin, o cuando por haberse terminado se reanudarn los trabajos ordinarios, se pasar a los nmeros 9, 10 y 11 siguientes).

(Siempre se conceder la palabra para lo dispuesto en el nmero 11, anuncindolo los asesores por orden del Gua).

9. Trabajo o conferencia de un miembro de la Logia.

10. Conferencia pronunciada por un Maestro Masn.

11. Uso de la palabra en bien de la Institucin y de la

Logia en particular.

(Como los nmeros 12, 13 y 14 estn comprendidos dentro de la clausura de trabajos, debe procederse a la clausura segn la Liturgia, tan pronto como se hubiese terminado el nmero 11).

12. Colecta para fines benficos y de asistencia social

13. Lectura y aprobacin de Minuta.

14. Himno Nacional Mexicano y clausura.

CLAUSURA DE LOS TRABAJOS

H'.' GUA. H'.' Asesor Primero, puesto que reina el silencio qu debemos hacer?

AS. 1o. Dar por terminada la sesin porque en la vida es tan necesario el trabajo como el descanso, y hoy hemos cumplido con los deberes de preparacin para nuestro comportamiento humano.

H'.' GUA. H'.' Asesor Segundo, cul debe ser el complemento de la labor realizada en esta sesin?

AS. 2o. Dedicarnos en la vida a la prctica del bien, el estudio y a los deportes, para la ascensin en la cultura y contento de nuestros espritus.

H'.' GUA. HH'.' Asesores 1o. y 2o., anunciad que se va a proceder a la colecta para fines benficos y de asistencia social.

AS. 1o. H'.' Asesor Segundo, por orden del H'.' Gua os ruego anunciis que va a procederse a la colecta para actos benficos y de asistencia social.

AS. 2o. HH'.' por orden del H'.' Gua os anuncio que va a procederse a la colecta para actos benficos y de asistencia social.

AS. 2o. H'.' Asesor Primero, anunciado.

AS. 1o. Anunciado H'.' Gua.

H'.' GUA. H'.' Colector, proceded a la colecta.

(Hecha la colecta correspondiente, el H'.' Colector contar y dir cul es la suma colectada, la cual quedar asentada en el acta, quedando bajo su custodia).

H'.' GUA. HH'.' Asesores 1o. y 2o., anunciad que con el Himno Nacional quedarn terminados nuestros trabajos.

AS. 1o. H'.' Asesor Segundo, servos anunciar que los trabajos quedarn terminados despus de que sea cantado el Himno Nacional.

AS. 2o. De orden del H'.' Gua, os comunico que los trabajos quedarn terminados con el Himno Nacional.

AS. 2o. H'.' Asesor 1o., anunciado.

AS. 1o. Anunciado, H'.' Gua.

H'.' GUA. H'.' Maestro de Coro, podis comenzar, HH'.' de pie y al orden.

(El Maestro del Coro, el Director de Ceremonias y el Experto acompaan al Abanderado que conduce la Bandera Nacional, a la lnea del A.J.E.F. situada entre dos columnas. En esta lnea se colocarn el Director de Ceremonias y el Experto y entre ellos el Abanderado. El Maestro del Coro se adelantar un poco al extremo derecho de la lnea mientras se canta el Himno Nacional, la Logia permanecer de pie y al orden).

HIMNO NACIONAL MEXICANO

Mexicanos, al grito de guerra

El acero aprestad y el bridn,

y retiemble en sus centros la tierra

al sonoro rugir del can.

Cia oh patria!, tus sienes de oliva

de la paz el arcngel divino,

que en el cielo tu eterno destino

por el dedo de Dios se escribi.

Ms si osare un extrao enemigo

profanar con su planta tu suelo

piensa !oh patria querida!, que el cielo

un soldado en cada hijo te dio.

Mexicanos, al grito de guerra

el acero aprestad y el bridn,

y retiemble en sus centros la tierra

al sonoro rugir del can.

H'.' GUA. (X) Id en estrecha fraternidad, hermanos, sin olvidar vuestro deber de asistir puntualmente a la prxima sesin.

LA INICIACIN

P R U E B A S

Una vez que el profano haya entregado los requisitos para su ingreso (2 fotos tamao infantil, una para el archivo y otra para su credencial; una fotocopia del acta de nacimiento, para el archivo y plticas preiniciatorias) se le citar el da y hora convenientes.

Se procurar que no vea ni se familiarice con las voces de los iniciadores. Se comenzarn los trabajos litrgicos, mientras se le deja alejado del taller, preferentemente de frente a una pared. En el momento oportuno (al cierre de trabajos ordinarios y apertura de los de iniciacin, segn se explica en el ritual correspondiente) bajara una comisin de unos, dos o tres hermanos, quiz con capuchones negros que oculten la cara, a vendarle los ojos y pedirle sus objetos de valor, dinero, anillos, cadenas, relojes, lentes, etctera, los cuales se guardarn cuidadosamente.

Ya imposibilitado de ver, se le conducir caminado en crculos y de ida y vuelta, a manera de desorientarlo. Cabe hacer le recomendacin de que la iniciacin es un acto de profundo contenido que debe quedar impreso indeleblemente en la mente del recipiendario. Por lo que se le debe tratar con absoluto respeto y comedimiento, nunca con actitudes torpes o groseras. Se debe evitar que se golpee al caminar, pues hay que recordar que viene confiado a nosotros y se encuentra reducido a la impotencia al mantenerse con los ojos vendados. LA INICIACIN NO ES UNA VULGAR NOVATADA, propia de mentalidades escasas de inteligencia y abundantes en brutalidad.

Luego de desorientarlo, se le aplicarn las pruebas:

1.- Prueba de seguridad.- Se harn ruidos de cruce de espadas arrastrando objetos en el piso, golpes en paredes y hasta carcajadas burlonas. Se le cuestionar sobre sus propsitos al estar ah, que quin lo trajo, que si no ser un espa, etctera. Se procurar que corresponda y demuestre su conviccin e inters. Esta prueba no de exceder de dos minutos.2.- Prueba de la piedra.- Se le recordar que para ingresar es necesario creen en Dios. Se le pedir que se hinque y se le har tocar una piedra comn y corriente, asegurndole que es nuestro Dios, simbolizado por esa piedra, por lo que debe dedicarle una oracin o un pensamiento en voz alta o baja para demostrar su fe, pidindole que avise cuando vaya a empezar. Al avisar que ya, se le sujetar y se le impedir que lo haga. El mensaje de esta prueba es que nunca debe hincarse ante nada ni ante nadie, sino hacerlo bien cuando l sienta encontrarse ante Dios o cuando su conciencia as se lo dicte. Que a nadie tiene por que demostrarle su fe slo al Creador. Ser felicitado sino lo hace.

3.-Prueba de la espada.- Se le dir al candidato que es importante conocer su valor. Para ello se le pide acostarse en el piso y se le facilita una espada, sin filo, y se le incita a hacerse una herida en cualquier parte del cuerpo, una herida pequea. Tenemos enemigos de los que debemos defendernos por lo que necesitamos comprobar que no eres cobarde se le dir. En caso de intentar herirse otros hermanos estarn pendientes de que no se vaya a hacer dao. El mensaje es de que nunca debe pretender atentar contra lo ms preciado que nos dio Dios: la vida y menos aun por algo que desconoce. Otra reflexin es que a nadie tiene que demostrarle su valor. Si el candidato se niega a herirse, se le demandara una explicacin, la cual se ampliara de la manera indicada y se le felicitar.

4.- Buscar la salida.- Se le llevar a la puerta de un cuarto pequeo que tenga una sola salida instndole a que siga, a que busque la salida siempre. Al percatarse por si mismo de que slo hay una puerta (por la que entr) se le dir que a veces, como en esta ocasin, nos metemos en problemas y la nica manera de salir es por donde entramos, es decir que la salida es la misma entrada y que no se deben buscar salidas falsas

5.- Prueba del regalo.- Dejndosele un momento reflexionar, de pronto llegar un hermano que en tono festivo le anunciar que ha hecho todo muy bien, que es un gran candidato y que todos los muchachos han acordado hacerle un regalo altamente significativo, que ellos hicieron con su propio esfuerzo. Se le entregar un mazo, un bculo o cualquier otra cosa con la que no est familiarizado, recomendndole que la conserve con mucho afecto y cuidado. Se ir este hermano y pasado un ratito vendr otro que se pondr a platicar con l, se ganar su confianza y le pedir prestado el regalo. Al lograr apropiarse del mismo (nunca a fuerza) se ir triunfante dejndolo con un palmo de narices. Regresar luego el primer y obsequioso hermano, quien al darse cuenta de que el profano entreg el regalo se indignar dicindole que cmo es posible si se lo recomend mucho. Luego, clamadamente le explicar que no debe ocurrir igual con los secretos que se le confen, que no debe externarlos a padres, hermanos o amigos aunque les tenga mucha confianza.

6.- Saber usar la cortesa.- Se le conducir hasta una puerta cerrada, que la palpe. Luego se le instar a seguir adelante, l forcejear. Se le incitar a abrirla a como d lugar, incluso patendola (por el otro lado, varios hermanos impedirn que logre su propsito). Cuando se vea que pretende arremeter contra la puerta (no debe llegar a lastimarse), llegar otro hermano que le preguntar As es como te abres las puertas? No conoces otra manera de abrirte paso? Hasta que el candidato reflexione en que primero hay que usar la inteligencia, las buenas maneras, la cortesa (en este caso el chiste es que toque) y al ltimo la fuerza fsica. Cuando toque, se le dar paso. Se le aadir como explicacin que en la vida es insalvable pedir favores y que debe uno hacerlo con sencillez humana y gentileza.

7.- No firmar en blanco.- Finalmente, se le llevar ante una mesa en la cual estar un secretario. Este le dir que por descuido se extravi su solicitud, por lo que se acaba de llenar otra, pero que es necesario que la firme. Se le leern los datos personales y se le requerir la rbrica. Si no quiere, se le insistir en que es necesario, pero que si no puede hacerlo porque no vea, bastar con su huella digital, pero no se le puede quitar la venda porque an no termina la ceremonia. La insistencia no debe darle a sospechar. Si despus de requerirlo no quiere, as se quedar. Si firma, lo har en un papel en blanco, que luego ser llenado por los hermanos donde se comprometa a dar bienes o beneficios econmicos a todos. La explicacin de esta prueba debe darse al terminar la ceremonia litrgica, luego de que le orador le d la bienvenida. Es el denominado Acto de fraternidad (rompiendo dicho papel).

Concluidas las pruebas se le conducir a la puerta del templo para iniciar laCEREMONIA DE INICIACIN

(Llegado al nmero 8 del orden de los trabajos, el hermano Gua suspender los trabajos ordinarios por un golpe de mazo y, por otro golpe, declarar abiertos los de la iniciacin. El candidato, que ya habr pasado por los procesos de entrevistas, aprobacin y "Pruebas de preparacin de Pasos Perdidos", con las caractersticas respectivas de cada uno, esperar con los ojos vendados, junto con el hermano Experto, fuera del Taller, para que empiece la "Iniciacin propiamente dicha. Podrn presenciar la iniciacin, todos aquellos masones que de antemano se encuentren con la debida autorizacin de la Logia y de la Gran comisin o el Instructor. El hermano Gua exhortar a todos los presentes a observar el mayor orden y compostura durante la ceremonia de iniciacin, con el fin de no restar seriedad, importancia y solemnidad al acto).

INICIACIN PROPIAMENTE DICHA

(El H'.' Experto dar dos golpes a la puerta y el H'.' Guardin la abrir de modo que pueda ser odo el H'.' Gua).

H'.' GUARDIN. H'.' Gua, a la puerta del Taller tocan en forma irregular.

H'.' GUA. H'.' Guardin, informaos del motivo que interrumpe nuestros trabajos.

H'.' GUARDIN. H'.' Gua, es el H'.' Experto que conduce al candidato.

H'.' GUA. Preguntad al candidato si cree en un Ser Supremo.

H'.' GUARDIN. H'.' Gua, ha contestado afirmativamente.

H'.' GUA. Que nos d a conocer sus generales.

(El candidato contestar lo solicitado).

H'.' GUA. Dadle entrada, para que adems de sus antecedentes favorables, tengamos oportunidad de conocer si es digno de figurar entre nosotros. ( El H'.' Experto colocar al candidato en la Lnea del A.J.E.F.).

AS. 1o. H'.' Gua, el candidato se encuentra a vuestra disposicin.

H'.' GUA. La venda que cubre vuestros ojos simboliza la ignorancia que solo puede ser disipada por el estudio y el perfecto desarrollo de nuestra inteligencia. Cultivando esta, nuestros sentimientos y nuestra voluntad, actuaremos siempre inspirndonos en el amor a nuestros semejantes. Candidato, en estos momentos desconocis el lugar donde os encontris e ignoris todo lo que os rodea; pero no permitis que decaiga vuestro nimo. Tened fe y confiad en nosotros. Contestad sin ningn temor al interrogatorio a que os someteremos en seguida, pues no pretendemos establecer discusiones en cuanto a ideas y creencias. Servos decirme, quin ha dirigido vuestra educacin hasta este instante?

(El H'.' Experto procurar que el candidato responda).

H'.' GUA. Candidato, habris de reconocer en ellos vuestros mejores amigos; respetadlos y obedecedlos, que as vuestra conducta ejemplar servir de justo estmulo para que continen cultivando vuestra inteligencia y virtudes.

H'.' GUA. Candidato, qu concepto tenis formado de aquella parte del mundo donde recibisteis la primera luz al venir a la vida y que denominamos Patria?

(El H'.' Experto ayudar al candidato en la contestacin)

Qu concepto tenis formado del resto del Mundo?

(El H'.' Experto auxiliar en la respuesta al candidato)

H'.' GUA. Candidato, la Patria es el hogar comn de todos los nacidos en un pas determinado y de aquellos que la adoptan voluntariamente cuando es otro el lugar de su nacimiento. Es segn Jos Mart, "comunidad de intereses, unidad de tradiciones, unidad de fines, fusin dulcsima y consoladora de amores y esperanzas". As como a nuestro hogar, debemos amarla con amor entraable, dispuestos a los mayores sacrificios. Es por medio del trabajo, el estudio y los esfuerzos morales, como sus hijos la conducen a su mayor grandeza y esplendor, a la vez que logran el bienestar general de los que en ella conviven. Pero como esta idea que tenemos de nuestra Patria es la misma que tienen formada los dems de la suya, debemos de confraternizar con todos los hombres, cualquier que fuese el lugar de su nacimiento y donde quiera que nos encontremos.

Candidato, decidme, habis odo hablar de la masonera y llegado a formaros alguna idea de esta Institucin?

(El candidato responder).

H'.' GUA. Candidato, nos complace saber que conocis parte de la labor que realiza la masonera. Seguid siempre atento a los consejos que de ella provengan. Tened la seguridad de que cada masn, a la vez que habr de ser vuestro maestro, resultar vuestro mejor amigo y protector. Debis instruiros cuanto ms podis; conduciros por la senda del Trabajo, el Estudio, la Moral y la Virtud; sed obediente con vuestros padres, familiares, profesores y amigos y tened la seguridad de que a vuestra mayora de edad, si lo deseaseis, serais recibido al cumplir todos los requisitos, en la institucin humana ms perfecta: LA MASONERA.H'.' GUA. Se concede la palabra a los hermanos que deseen interrogar al candidato.

H'.' GUA. Hermano Experto, haced que el candidato practique los viajes simblicos.

(El H'.' Experto dar, conduciendo al candidato, tres vueltas a la Logia. Al pasar frente al sitial del Asesor 2o. un hermano situado a la derecha del sitial, representando al mal amigo, har ruido de copas y botellas y dir):

EL MAL AMIGO. Pasa con tu compaero para que disfruten conmigo de buenos licores.

EL BUEN AMIGO. Mal amigo, no puedo aceptaros invitacin tan perjudicial y corruptora de los altos fines de la juventud.

(Continuar su marcha el H'.' Experto y al pasar frente al sitial del Asesor 1o., un H'.' situado a la derecha del sitial, en el papel del mal amigo, har ruido de fichas sobre una mesa y dir):

EL MAL AMIGO. Aqu tienes para ti y el amigo que conduces, ruleta, baraja y dados. Jueguen alguna suma, pues estoy seguro que han de ganar.

EL BUEN AMIGO. Mal amigo, lo que debemos ganar es reconocimiento social por medio del trabajo, el estudio y una conducta ejemplar.

(Seguir el H'.' Experto hasta llegar al sitial del H'.' Gua, y un H'.' situado a la derecha, simbolizando tambin el mal amigo, ordenar que se ejecute msica bailable y dir):

EL MAL AMIGO. Entra con tu compaero para que este centro de hombres y mujeres desconocidos, gocen la alegra inconsciente que hace olvidar los contratiempos de la vida.

EL BUEN AMIGO. Mal amigo, no perturbis nuestro camino.

La vida nos llama al cumplimiento de nuestros deberes en bien de todos y nos exige mxima atencin y claridad de conciencia para servirla, as como para disfrutarla en sus goces puros.

(Despus de contestar el Buen Amigo, el hermano Experto llevar al candidato a la lnea del A.J.E.F.).

AS. 1o. Hermano Gua, el candidato se encuentra en la lnea del A.J.E.F., despus de haber hecho los viajes.

H'.' GUA. Candidato, en vuestra marcha habis pasado frente a tres lugares peligrosos, en los que se bebe, juega y disipa la vida, sin respeto, ni el menor recato para la sociedad. Qu impresin recibisteis de esos viajes y qu juicio os formasteis acerca de ellos?

(El candidato responder).

El hombre debe tener clara conciencia de cuanto le rodea y conducirse con templanza, prudencia, fortaleza y justicia, disfrutando de los placeres puros. As se alejar de los vicios que, como el manjar envenenado, de apariencia bella y grato sabor, son de consecuencias irreparables.

Procura educar vuestra voluntad para que responda a los dictados de vuestra inteligencia y nobles sentimientos, que de este modo saldris triunfantes en la atraccin de los vicios.

OBLIGACIN

H'.' GUA. Terminados los interrogatorios es indispensable que prestis el juramento que habr de unirnos para siempre a la Institucin a que aspiris pertenecer. Os doy la oportunidad para que meditis sobre la obligacin que vais a contraer con vuestro juramento, pues una vez que lo hayis prestado quedaris obligado a su ms exacto cumplimiento. Contestadme francamente. Deseis prestarlo?

H'.' EXPERTO. H'.' Gua, el candidato ha contestado afirmativamente.

H'.' GUA. H'.' Experto, conducid al candidato ante el Ara.

(El H'.' Experto har que el candidato ponga la mano derecha sobre los estatutos de la Institucin. El Director de Ceremonias encender las luces del Ara).

H'.' GUA. (X). De pie y al orden, (Desciende hasta el Ara colocndose frente al candidato; se har msica apropiada y dirigindose al candidato, dir): Candidato, repetid conmigo:

Yo (nombre y apellido), con mis sentimientos y conciencia elevados hacia la Fraternidad Universal y ante las personas aqu congregadas, espontnea y solemnemente juro: Que guardar con absoluta reserva los secretos que se me confen, sin revelarlos an a los seres ms queridos. Juro, que me conducir honradamente por la senda de la Moral y la Virtud, siguiendo los consejos de mis superiores; que he de atender preferentemente en el transcurso de mi vida a mi desarrollo Moral, Fsico, Sensible e Intelectual. Reconozco que por medio del estudio alcanzar la verdad y por medio del Trabajo y la Virtud lograr mi bienestar y el de la Sociedad en general. Juro tratar fraternalmente a los dems seres; cumplir las leyes de la Institucin y los acuerdos de la mayora y ser defensor de la Ley y la Moral. Finalmente juro, invocando mis ideas de mayor respeto, que sabr dar debido cumplimiento a estas obligaciones para no caer en la desestimacin y desprecio de mis hermanos y de la Sociedad.LA LUZ

H'.' GUA. H'.' Experto, conducid al Candidato al lugar adecuado para recibir la luz.

(El H'.' Experto cumplir lo ordenado, colocando al Candidato en la lnea del A.J.E.F.).

AS. 1o. H'.' Gua, el Candidato espera.

H'.' GUA. H'., aceptis que se d la luz al Candidato?

TODOS LOS HERMANOS. Si, aceptamos!

H'.' GUA. Candidato, puesto que contis con la aceptacin de todos los HH'., disponeos a recibir la Luz material, ahora vais a recibir la Luz de la Fraternidad humana al nacer en el mundo de la moral activa y de la virtud. Que esta Institucin sea la Luz que ilumine vuestra inteligencia, para recorrer el difcil sendero de la vida. Recibidla, pues con alegra y esperanza.

INVOCACIN

H'.' GUA. FRATERNIDAD: llena nuestros corazones de amor, nuestras conciencias de luz para elegir caminos de bien en las encrucijadas del vivir, y de energa y decisin nuestras voluntades, con el fin de que nos esforcemos en procurar la FRATERNIDAD UNIVERSAL por medio del perfeccionamiento integral de los hombres!

(El H'.' Experto quitar la venda al candidato, al momento en que el Gua dice la Invocacin).

Las personas que os rodean sern desde este momento vuestros hermanos, os instruirn con su inteligencia y en ellos encontraris el apoyo moral y material que necesitis mientras permanezcis firme en vuestro propsito de cumplir la obligacin, jurada y el da que as no lo hicieras, recibirais la desestimacin y desprecio de todos los miembros de nuestra Institucin.

H'.' GUA. H'.' Director de Ceremonias, conducid al Candidato ante al Altar acompaado del H'.' Experto. (Se situarn a un lado del candidato, con las espadas erguidas, cuyos cabos le apoyarn en el pecho).

Decidme, Candidato, ratificis el juramento que habis prestado?

(El candidato contestar. Si lo hiciese afirmativamente el Gua dir):

H'.' GUA. En nombre de la Fraternidad Humana, bajo los auspicios de la Asociacin de Jvenes Esperanza de la Fraternidad, y en virtud del mandato que se me ha confiado, os declaro miembro de esta Institucin.

H'.' Director de Ceremonias, conducid al H'.' Experto y al nefito fuera del Taller, para que le sea instruido acerca de la llamada del A.J.E.F. o toque de la puerta, la marcha, y que se presente en la Logia.

(Mientras se le ensea la llamada y la marcha, se colocan en su orden las tablas de iniciacin)

LLAMADA DEL A.J.E.F.

Consta de cuatro partes y de diez puntos, siendo la primera y la tercera partes, de llamada, y la segunda y cuarta, de respuesta. Al completar el Guardin el toque, pedir el significado del primer punto, y una vez obtenido, contestar con el significado del segundo y del tercero, y despus de recibir el significado de los tres puntos siguientes, responder con el de los cuatro ltimos. Estos significados sirven de base al Esquema mnemotcnico del A.J.E.F. El esquema se compone, principalmente, de tres tringulos y de tres circunferencias giratorias, que contienen el progresivo y triple desenvolvimiento del saludo y del proceso psico-sociolgico de la enseanza Ajefista. Comunquese por el Director de Ceremonias la llamada del A.J.E.F. en la ocasin sealada por la Liturgia, y el esquema en una sesin especial.

(El Instructor ser el conservador de la Teora del A.J.E.F. y la comunicar l mismo, o un hermano A.J.E.F. designado por el propio Instructor, en cuanto a la llamada del A.J.E.F. y el esquema).

FORMA DE ENTRAR AL TEMPLO

Donde est trabajando una Logia A.J.E.F.

LLAMADAS

F X

G X X

F X X X

G X X X X

G Que buscis?

F Busco un centro de paz y amistad.

G Aqu lo encontrareis para bien de la humanidad.

F Voluntariamente quiero colaborar.

LA MARCHA

Se compone de tres pasos que se dan desde la base del tringulo de marcha del A.J.E.F., hacia el ngulo del frente, comenzando con el pie derecho. A la derecha queda el ngulo de la Juventud, a la izquierda el del Bien, y al frente el de la Fraternidad.

(La explicacin la comunica el Experto en la ocasin que dispone la Liturgia, o sea despus de haber explicado la llamada).

Tan pronto como el nefito haya aprendido la llamada y la marcha, tocar a la puerta acompaado del Director de Ceremonias y, una vez franqueada la entrada, ser colocado en la lnea desde donde realizar la marcha, teniendo en frente las tres tablas de la iniciacin en el orden siguiente: ODIO, IGNORANCIA y MALDAD, para vencerlos. Como al serle enseada la marcha al nefito no se le advirti la existencia de los obstculos y mucho menos, la manera de vencerlos, generalmente los salva por intuicin sin tener todava los recursos simblicos para dominarlos. Estos recursos van comprendidos en el signo y el saludo que le comunicarn, respectivamente, los Asesores 1o. y 2o.

(Una vez que el Director de Ceremonias hubiese instruido acerca de la llamada y de la marcha al nefito, ste realizar el toque auxiliado por el primero, quien abierta la puerta, lo colocar en la lnea del A.J.E.F., frente a las tablas de iniciacin).

AS. 1o. H'.' Gua, el Director de Ceremonias ha instruido debidamente al nefito.

H'.' GUA. Nefito, practicad la marcha.

( Este lo hace salvando los obstculos, despus de lo cual se le interroga sobre el motivo que lo oblig a salvarlos cuando no haba sido instruido respecto a ello. Se procurar que el nefito realice la marcha correctamente, con las enseanzas o recomendaciones que fueren necesarias).

H'.' GUA. Querido hermano, los golpes que disteis en la puerta para que se os franqueara y que tendris que usar siempre que deseis pasas a nuestro Taller de trabajo moral, forman parte del toque o llamada del A.J.E.F. Este toque, segn habris advertido, se comparte, as como su significacin, con el hermano Guardin, quien en respuesta a la "solicitud de un centro de amistad", lo brinda " en bien de la humanidad", sobre "la voluntad libre de colaborar por parte del solicitante", concede la entrada con el fin de que se trabaje " por el perfeccionamiento de todos. La marcha que habis realizado al entrar a este Taller de trabajo moral, simboliza que en la vida es largo el camino a recorrer y que en muchas ocasiones se opondrn a vuestros pasos mltiples obstculos, los cuales tendremos que vencer, para continuar la senda emprendida con decisin y entereza.

H'.' GUA. H'.' Director de Ceremonias, conducid al nefito al sitial del Asesor 2o. para que le d a conocer el signo de la orden.

AS. 2o. Querido H'.', colocad vuestro dedo ndice, de la mano derecha, extendido sobre los labios (el nefito lo hace). Este signo de orden simboliza la discrecin con que debemos actuar en la vida. Esta virtud nos evitar las funestas consecuencias que sufren los que no la observan. Siempre que entris al Taller o ests de pie, os pondris al orden, a menos de que el Gua disponga que se prescinda del signo cuando se vaya a hacer uso de la palabra.

AS. 2o. H'.' Gua, el nuevo hermano ha sido instruido.

H'.' GUA. H'.' Director de Ceremonias conducid al nefito ante el Asesor 1o. para que le ensee el saludo.

(El Director de Ceremonias conducir al candidato al lugar adecuado).

AS. 1o. Querido Hermano, encontrndonos al orden, llevad vuestra mano derecha sobre el corazn y luego a la frente, dejndola caer despus hacia adelante, de modo que forme una escuadra con el cuerpo. El Saludo simboliza que con nobleza de sentimientos y claridad de conciencia, esto es, con amor y sabidura, es como se puede actuar con firmeza moral en bien de todos, de la Patria y de la humanidad.

AS 1o. H'.' Gua, el nefito est instruido.

PROCLAMACIN

H'.' GUA. H'.' Director de Ceremonias, servos hacer la proclamacin del nuevo hermano.

DIRECTOR DE CEREMONIAS. (Conduce al nefito a la lnea del Ajef dice): Hermanos, en cumplimiento del mandato del Hermano Gua, proclamo como miembro de esta Institucin al Hermano.............. activo de esta Logia Ajef................. No. ....

H'.' GUA. Hermanos, saludemos con un aplauso el advenimiento de este nuevo hermano. (Todos aplauden).

H'.' GUA. Hermano Director de Ceremonias, por se da de gracia para este nuevo hermano, haced que tome asiento en el lugar preferente de la Logia.

FINAL DE INICIACIN

H'.' GUA. Hermanos Asesores 1o. y 2o. anunciad que queda concedida la palabra para celebrar el acto, debiendo ser en primer trmino, el hermano Orador.

(Los Asesores 1o. y 2o. lo anuncian).

H'.' GUA. Hermano Orador, tenis la palabra.

(El hermano Orador tomar la palabra para celebrar el acto y cuando reine el silencio, bien despus de hablar el Orador o de hacer uso de la palabra otros hermanos, el hermano Gua dar un golpe de mazo y dir).

(X) Quedan cerrados los trabajos de Iniciacin.

(Dar otro golpe de mazo y agregar):

(X) Se reanudan los trabajos ordinarios.

(Terminada la iniciacin y reanudados los trabajos ordinarios, se pasar a los nmeros 9, 10 y 11 del orden de los trabajos. Siempre se conceder la palabra para lo dispuesto en el nmero 11 aunque no se haga uso de ella anuncindolo los Asesores por orden del H'.' Gua).

ANIVERSARIO DE UN TALLER A.J.E.F.

(Esta celebracin puede hacerse en sesin blanca, es decir con la participacin de invitados profanos, amigos y familiares de los miembros, o en sesin cerrada. En el primer caso no se debern hacer saludos ni signos de orden. En el segundo, es evidente que no habra problema. Dependiendo de las circunstancias, el director de Ceremonias, Guardin y Experto, llevarn o no sus aditamentos. En ambos casos, los Ajefistas comenzarn estando ya condecorados)

APETURA DE LOS TRABAJOS

H. GUIA.- Hermano asesor primero para que nos reunimos en este acto?

H. ASESOR PRIMERO.- Para elevarnos espiritualmente y celebrar el aniversario nmero...... de nuestro amado taller................. ..... auspiciado por la respetable logia simblica....................................H. GUIA.-Hermano asesor segundo qu otra finalidad perseguimos?

H. ASESOR SEGUNDO.- Fortalecer los lazos fraternos que nos unen en nuestros trabajos normales y compartir con nuestros invitados la alegra de cumplir un ao ms de actividades, siempre bajo los consejos de la fraternidad Masnica.

H. GUIA.- Hermanos asesores primero y segundo, anunciad que con un golpe de mazo quedarn abiertos los trabajos de celebracin del aniversario nmero..... de nuestro amado taller.............

H. ASESOR PRIMERO.- Hermano asesor segundo, anunciad que con un golpe de mazo quedarn abiertos los trabajos para celebrar el aniversario nmero..... de actividades de nutro taller.

H. ASESOR SEGUNDO.- Hermanos y asistentes todos, nuestro Gua abrir los trabajos de aniversario con un golpe de mazo Anunciado hermano asesor primero! (Da un golpe de mazo)

H. ASESOR PRIMERO.- Anunciado hermano Gua! (Da un golpe de mazo)

H. GUIA.- (Da un golpe de mazo) Quedan abiertos los trabajo conmemorativos.

H. GUIA.- Hermano orador, os suplico deis la bienvenida en nombre de todos los miembros del taller a nuestros invitados.

H. ORADOR.- (Cumple la orden)

H. GUIA.- Hermano director de Ceremonias, haceos cargo de conducir el programa correspondiente.

H. DIRECTOR DE CEREMONIAS.- (Funge presentando los diferentes nmeros literarios o musicales. Al concluir el ltimo, concede la palabra a los asistentes que deseen hacer uso de la voz para felicitar al taller festejado. Terminadas las congratulaciones, el Gua vuelve a hacerse cargo)

H. GUIA.- Qu resta por hacer, hermano asesor primero?

H. ASESOR PRIMERO.- Cumplir el precepto que seala que as como el hombre tiene que buscar su esparcimiento para conservar su salud mental, asimismo debe procurar el descanso para dirigir sus energas al cultivo de la inteligencia, el espritu y el cuerpo fsico.

H. GUIA.- Hermano asesor segundo, cmo ser posible conjugar todo ello en la vida?

H. ASESOR SEGUNDO.- Mediante la prctica del bien, el estudio y los deportes.

H. GUIA.- hermanos asesores primero y segundo, anunciad que se realizar una colecta, cuyo resultado ser utilizado para realizar una obra de caridad.

(Los asesores lo anuncian.)

H. GUIA.- Hermano director de Ceremonias junto con el hermano colector realizad la colecta (Lo hacen en forma desordenada. Al terminar la ponen sobre la guiatura, pero ellos se quedan cerca esperando)

H. GUIA.- Entregadla ahora a cualquiera de las damas presentes para que haga con ella una obra de caridad.

(Obedecen)

. GUIA.- Hermanos asesores primero y segundo, anunciad que rendiremos honores a nuestra Bandera, mediante el canto del Himno Nacional Mexicano.

(Los asesores lo anuncian)

H. GUIA.- Hermanos director de Ceremonias y portabandera, podis proceder.

(La bandera es llevada al sitio acostumbrado y se hace el conteo de rigor. Al terminar el canto dice el)

H. GUIA.- Antes de terminar, os invitamos a convivir con nosotros, pues hemos preparado un modesto refrigerio Quedan cerrados los trabajos! (Da un golpe de mazo final)

CEREMONIA DE AFILIACIN O REGULARIZACIN

(Esta ceremonia se realizar en el punto No. 7 previo acuerdo anterior y estando el Ajefista solicitante, a plomo que para el caso est estipulado en la documentacin y cpitas de la Logia).

H'.' GUA. H'.' Experto, pasad a pasos perdidos, en los cuales se encuentra el H'.', cuya afiliacin (regularizacin), est acordada por esta Logia y conducidle hasta el Templo colocndolo entre la Lnea del Ajef'.

EXPERTO. H'.' Gua, el H'.', se encuentra en la Lnea del Ajef, a vuestra disposicin.

H'.' GUA. Servos explicarnos que representa entre nosotros un Ajefista inactivo, Q'.'H'.' Asesor 1o.

AS. 1o. Un Ajefista inactivo es un miembro de la Asociacin de Jvenes Esperanza de la Fraternidad que por cualquier motivo ha causado baja en su Logia, restndole el concurso que todo buen Ajefista est obligado a prestarle a nuestra Institucin, por el bien de sta y por el suyo propio pues si bien es cierto que nosotros necesitamos el mayor nmero de Jvenes dispuestos a laborar por nuestro ideal, no lo es menos, que los que pertenecemos a la Logia Ajef, que en feliz momento ideara el Venerable Hermano Don Fernando Surez Nez, estamos bajo la gida bienhechora de la augusta Institucin Masnica, y ms lejos por lo tanto, de los peligros que acecha constantemente a la juventud inexperta y falta de una buena direccin, que siempre encontramos en el Taller Ajefista.

H'.' GUA. Efectivamente, H'.' Asesor 1o. habis hecho una correcta definicin de lo que es un Ajef inactivo o inafiliado. Q'.' H'.' Director de Ceremonias, al sitial del H'.' Asesor 2o., para que haga ante l, nuestro signo de Orden y el Saludo, a fin de comprobar si lo recuerda y en caso contrario, que se le instruya debidamente.

AS. 2o. H'.' Gua, el H'.' Solicitante est en posesin de nuestras seas en forma correcta.

H'.' GUA. Llevadle ahora, H'.' Director de Ceremonias ante al Asesor 1o. para que a discrecin el Solicitante le d a conocer las Palabras de Pase y Sagrada a fin de conocer el nivel de Instruccin Ajefista que el solicitante posee.

AS. 1o. (X) A discrecin HH'.' (El Asesor 1o. le pide la Palabra de Pase al solicitante, que de saberla, le pedir en seguida la Palabra Sagrada. Por ningn motivo se le dar al solicitante alguna de las Palabras si no las conoce; si las recuerda mal, lo instruir debidamente).

(X) QQ'.' HH'.', el solicitante no conoce an las Palabras! (De saber una o las dos Palabras, entonces dir).

(X) QQ'.' HH'., el solicitante conoce la Palabra de Pase!

(X) QQ'.' HH'., el solicitante conoce la Palabra Sagrada! (Segn sea el caso)

H'.' GUA. Q'.' H'.' Director de Ceremonias, conducidle ante el Ara para que ratifique el Juramento. QQ'.' HH'., de pie y al Orden (X)!

H'.' GUA. Q'.' H'.', ratificis que habis prestado en el acto de vuestra Iniciacin?

SOLICITANTE. S, lo ratifico.

H'.' GUA. Que el Gran Arquitecto del Universo os dote de fuerza para cumplir los compromisos que habis renovado y que de cumplir cabalmente, la Masonera, el Ajefismo y esta Logia en particular, os lo premien y si no, os lo demanden.

TODOS. As sea!

H'.' GUA. Q'.' H'.' Director de Ceremonias, servos proclamarle en la Lnea del A.J.E.F.

DIR'.' CER'.'. En cumplimiento con el mandato del H'.' Gua, proclamo miembro activo de esta Logia A.J.E.F...Noal Q'.' H'.'

(Da un golpe de bculo).

H'.' GUA. QQ'.' HH'.' todos, tributamos un aplauso para celebrar el regreso de este Q'.' H'., al seno de nuestra Institucin.

H'.' GUA. H'.' Director de Ceremonias, conducid a nuestro H'.' recin afiliado (regularizado) al lugar preferente de la Logia y vos Q'.' H'.' Orador tenis en primer lugar la palabra para embellecer el acto. (Terminando el uso de la palabra por los que deseen hacerlo, el Gua cerrar la Ceremonia de Afiliacin (o regularizacin) con un golpe de mallete y continuar con los asuntos del punto No. 7 de Orden de los trabajos.

CEREMONIA FNEBRE AJEFISTA

FERNANDO SUREZ NEZ 1939

Se hace la observacin de que la presente es una actividad para (salvemos el Gran Arquitecto del Universo de tan amargo cliz) la ocasin en que un Ajef muere. Sin embargo, la sesin puede ejecutarse en honor a l, si el cuerpo no fue posible trasladarlo al templo; se puede realizar tambin en otro sitio (una agencia funerario o su hora) si ah se le vela. Asimismo, sirve para honrar la memora de hroes de la Patria y del Mundo, ya fallecidos.

Se cubren los sitiales de las tres luces con paos negros, as como el barandal de oriente y las columnas. De ser posible se ponen flores blancas o plateadas, naturales o artificiales, convenientemente distribuidas. EL atad se pone en el tringulo de la Juventud, Bien y Fraternidad (si el acto es simblico sobre una silla se pone una banda Ajef por el lado del luto o una fotografa del fallecido, de tamao conveniente). En una mesita enlutada se ponen los siguientes materiales: un pebetero con incienso, tres vasos que contengan vino, leche y agua; y un cirio. Adems seis espadas, la silla o sitial que usaba el extinto aparecer enlutadas. Sobre el atad se pondr el estandarte por el lado del dolor.

Considerando que la muerte no avisa la hora exacta de su llegada, debe entenderse que, si las posibilidades del taller o los hermanos no lo permiten, quiz no se puedan obtener todos los elementos que aqu se describen flores y paos suficientes para las vestiduras negras del mobiliario, por ejemplo..., en cuyo caso, se debe tomar muy en cuenta que lo importante es el sentimiento de honrar a nuestro hermano y despedirlo con profundo cario, reducindose entonces la necesidad de contar con exactitud con los elementos materiales.

La ceremonia puede ser pblica o privada. Los hermanos ya saben como se acta en ambos casos. Estarn condecorados con la parte anterior de las andas hacia fuera. El Director de Ceremonias tendr preparadas flores para todos los HH'..

I N I C I O

H'.' GUA. (X) Se declara abierta esta sesin extraordinaria. H'.' Asesor 1o., para que estamos reunidos hoy?

ASESOR 1o. H'.' Gua; para rendir homenaje pstumo a la memora del Q'.' H'.' ___________ que ha fallecido.

H'.' GUA. H'.' Asesor 2o. Que finalidad perseguimos?

ASESOR 2o. Dar a conocer las virtudes que a temprana edad supo atesorar el Q'.' H'.' __________, para que sirva de ejemplo, resultando su muerte luz para nuestras vidas.

H'.' GUA. (X) ( De pie QQ'.' HH'.): Siguiendo una antigua costumbre de nuestros padres espirituales, los masones; los A.J.E.F., que somos sus discpulos, nos reunimos en este acto para ofrecer a la memoria de un Hermano desaparecido, la postrer ofrenda de nuestro amor fraternal. Quin ser aquel que viviendo podr escapar de la guadaa de la muerte antes de llegar a la eternidad?

Buscamos fama...

Buscamos sabidura

Acumulamos riquezas...

Corremos tras la gloria y vano es nuestro esfuerzo...

Porque de todo esto Que llevamos a la Huesa, Desnudos venimos al mundo; desnudos saldremos de l...

El G.'. A.'. D.'. U.'. ; lo da, el G.'. A.'. D.'. U.'. lo quita Bendito sea el nombre del G.'. A.'. D.'. U.'. !

H'.' GUA. (X suave)ASESOR 1o. (X fuerte)

ASESOR 2o. (X muy lento)

H'.' GUA. H'.' Director de Ceremonias Que significan estos golpes de mazo que hemos dado?

DIR. CER. H'.' Gua, el primer golpe significa el nacimiento del hombre; el segundo, el vigor de la vida y el tercero representa el ltimo suspiro.

H'.' GUA. H'.' Director de Ceremonias Vamos a proceder?

DIR. CER. ( Monta la guardia de honor con cuatro HH'.' con espada en mano, con la punta de esta hacia abajo y la empuadura sobre el pecho).

H'.' GUA. (X) De pie QQ'.' H'.! ( Desciende del trono y se coloca delante de la mesa que esta situada a la cabeza del atad, a su derecha e izquierda se colocarn el H'.' Director de Ceremonias y el H'.' Experto para ofrecer oportunamente lo necesario para la ceremonia; el H'.' Director de Ceremonias quemar incienso mientras tanto).

H'.' GUA. Oh, Gran Arquitecto del Universo! Fuego sagrado y vivificador que todo lo fecundas y por quien todo vive y respira, ensanos a morir para que, cual nuestro hermano, podamos gozar dignamente de la vida inmortal!

DIR. CER. Le ofrece al H'.' Gua el cirio encendido.

H'.' GUA. ( Recibe el cirio y dice: HH'.' mos, el Hermano. permanece sordo al llamamiento de sus hermanos, y es que ha dejado de existir en este mundo material, como la llama de este cirio, ( levanta el cirio ), brillaba y estaba lleno de vida; como ella irradiaba y se mostraba al que buscaba la luz pero como ella tambin, un ligero soplo (apaga el cirio) la ha extinguido sepultndolo en las sombras de la muerte. Hermanos mos tributemos los ltimos honores a la memoria del Q'.' H'.' que desde el seno de la inmortalidad, escucha nuestros tristes acentos. ( El H'.' Director de Ceremonias coloca sobre el atad el recipiente y le ofrece al H'.' Gua por su orden, los vasos de vino, leche y agua).

H'.' GUA. (Recibe el vaso de vino, y con el aspersorio derrama tres veces sobre el plato o recipiente y dice):

Que la fuerza extrada para ti del reino vegetal sea devuelta a la tierra con tus despojos para reintegrarla a las fuentes de la vida material"

(Hace tres aspersiones con la Lecha y dice):

"Que este primer aliento, smbolo de la franqueza y el candor disipe las sombras de la mentira, de la intolerancia y de la hipocresa, haciendo que la verdad brille en todo su esplendor y te consuele de los extravos de la humanidad."

(Hace tres aspersiones de agua y dice):

"Sed purificado por la muerte, y que esta agua, smbolo de la pureza, lave y borre todas tus debilidades para que ante la tumba no aparezcan ms que tus virtudes."

(Derrama parte del lquido del recipiente y dice):

"La muerte como la llama devoradora que consume esta mezcla, te ha hecho desaparecer de entre nosotros dejndonos tan solo tu recuerdo, que semejante a estos perfumes (Pone incienso en el fuego) que como tu alma se eleva al cielo, reanimar, en todas las circunstancias nuestro celo. Nosotros te seguiremos todos por el mismo camino y al llegar a nuestra hora ojal merezcamos que nuestra memoria sea bendecida y honrada como lo es en este momento la tuya.

H'.' GUA. (Se dirige hasta su sitial con sus acompaantes y dice):

Hermanos Asesores 1o. y 2o. invitad a vuestros hermanos a que os acompaen a rendir homenaje al hermano desaparecido".

ASESOR 1o. (Da una vuelta acompaado de varios HH'.'):

"H'.' Gua y QQ'.' HH'.' Todos, la muerte nos ha arrebatado al hermano que queramos con tanta ternura. Al pie de este atad agitado por un impulso secreto e invencible, mis ojos se dirigen hacia el asiento que tantas veces vimos ocupado por nuestro Q'.' H'.' y necesito el auxilio de la razn, para reflexionar y persuadirme que su alma ha volado hacia la eterna mansin y que su cuerpo ha sido devuelto a los elementos. Hermano fraternal de todos Donde estas?Ay de ti, ya no existes!!Quema incienso y dice): Oh! Gran Arquitecto del Universo, Dgnate a aceptar este incienso que quemamos a la gloria de tu nombre y has que el alma de nuestro H'.'. remonte hasta su origen celeste as como las ondas de estos perfumes se elevan al cielo! AMEN

(Todos repiten Amen)

ASESOR 2o. (Acompaado de varios Hermanos da una vuelta alrededor del atad y dice):

"Al igual que el arbusto que cae siendo arrasado por el torbellino de los astros, as ha sucumbido nuestro Q'.' H'.'.la Logia ha perdido una de sus firmes Columnas y una de sus luces ms brillantes; los A.J.E.F. se hayan sumidos en la mayor afliccin y hasta en el mundo profano resuena esta exclamacin dolorosa (X) Ya no existes! Oh Gran Arquitecto del Universo, ser eterno e inmutable que llenas la inmensidad, oye nuestras plegarias, has que el alma de nuestro Q'.' H'.' que la parca fiera ha arrebatado a nuestro cario, disfrute de la bienaventuranza en la vida eterna, que la naturaleza utilice sus mismos restos para la generacin de nuevos seres! AMEN ( H'.' Asesor 2o. regresa a su sitial mientras todos repiten Amen).

(Se hace msica apropiada y todos los hermanos depositan flores sobre el atad, pasando a ocupar sus puestos respectivos)

H'.' GUIA. Hermano Orador tenis la palabra.

ORADOR. Lee el curriculum Ajefista y hace el panegrico del desaparecido.

H'.' GUA. (Despide a la concurrencia y clausura el acto).

ADVERTENCIA: Los funcionarios que acten en esta ceremonia procurarn aprender de memoria la parte que les corresponde actuar del acto, debiendo hacer los ensayos necesarios a fin de que el acto resulte ms solemne.

CEREMONIA DE ENTREGA DE PALABRAS

DE PASE Y SAGRADA

PALABRA DE PASE

Es fundamental que adems de los requisitos que marquen los reglamentos de cada logia, se cubra un mnimo de 5 meses a partir de su iniciacin. En una reunin dentro o extralogial de los miembros de esta que posean la palabra de pase, uno de ellos podr proponer la entrega de esta palabra a quien no la posea, se le otorgara si despus de discutirlo lo aprueba el 75% de los presentes.

1. En los trabajos ordinarios durante el punto nmero 7 el H'.' Gua har colocar al H'.' que recibir la palabra, en la lnea del A.J.E.F. para que en acto seguido le pida su definicin de la LEALTAD, y dependiendo de su respuesta, el H'.' Instructor lo orientar al respecto.

2. El H'.' Gua lo ordenar al H'.' practicar la marcha y el saludo. Despus de hacerlo el H'.' Director de Ceremonias lo conducir a oriente junto al H'.' Gua (a su izquierda).

3. Estando todos en pie y al orden con un golpe de mazo, el H'.' Gua ordenar a todos colocarse a discrecin.

Mientras estando a discrecin, el H'.' Gua le comunicar la palabra de pase al H'.' (Al odo). Dar un golpe de mazo ordenando a todos tomar plaza y mientras el H'.' es conducido a su sitio, el H'.' Gua ordenar al H'.' Secretario anotar el da y la hora en que fue concedida la palabra de pase al hermano Ajef.

PALABRA SAGRADA

Es fundamental que adems de los requisitos que marque las reglamentaciones de cada taller, se cubra un mnimo de 5 meses a partir de que se otorgo la palabra de pase; en una reunin ya sea inter o extralogial de los miembros que posean la palabra sagrada, cualquiera de ellos podr proponer a los dems la entrega de esta segunda palabra al hermano que la pide, esto ser otorgado posteriormente a una votacin donde los hermanos reunidos, la aprueban con un mnimo de 75% a favor.

1. En el punto nmero 7 de los trabajos ordinarios el H'.' Gua pedir al H'.' Director de Ceremonias que coloque al H'.' en la lnea del AJEF. En acto seguido le pedir su definicin de los siguientes trminos escuchando todas y cada una de sus respuestas:

a) Lealtad.

b) Orden.

c) Justicia.

d) Discrecin.

e) Felicidad.

2. El H'.' Gua pedir en voz baja al H'.' Instructor si desea ratificar, rectificar o complementar las respuestas del H'.' una vez que halla concluido la quinta respuesta. Si el H'.' Instructor no lo cree conveniente, negar al H'.' Gua esta, su oportunidad de usar la palabra, cortsmente y en voz baja.

3. Terminar la parte del interrogatorio, el H'.' Gua ordenar al H'.' que practique la marcha y el saludo. Ser conducido a oriente a la izquierda del H'.' Gua.

4. Cuando el H'.' este junto al H'.' Gua se ordena a todos con un golpe de mazo, ponerse de pie, al orden y a discrecin.

5. Estando todos a discrecin y haciendo un ruido suave el H'.' Gua pedir al H'.' la palabra de pase y este la contestar al odo, el H'.' Gua despus de escucharlo le dir tambin al odo, si dijo bien la palabra de pase o s no, le rectificara.

6. A un golpe de mazo el Gua dir.

H'.' Gua. (X) QQ'.' HH'.', volveos al Orden, y vos Q'.' H'.' Director de Ceremonias conducir al H'.' a la lnea del AJEF. que practique de nuevo su marcha y saludo (se ejecuta la orden).

H'.' GUA. Q'.' H'.'extended vuestra mano sobre el Ara y contestadme firmemente, ratificis el juramento que habis prestado en vuestra iniciacin.

H'.'. Si lo ratifico.

H'.' GUA. (X) De pie y al orden. Querido hermano, la palabra de "PASE" que se os comunic en su oportunidad, y la "SAGRADA" que os voy a confiar en este momento, no podris revelarlas, ni deberis escribirlas, pues son, con los Signos del AJEF., los medios de reconocimiento y por lo tanto, un secreto que debemos llevar a la tumba.

H'.' GUA. Q'.' H'.' Director de Ceremonias, conducir al H'.'..ante mi y vosotros QQ'.' HH'.' (X) a discrecin. (Mientras dice esto el H'.' Gua, el H'.' Director de Ceremonias llevar al H'.' a la izquierda del H'.' Gua todos harn un ruido ms sonoro que el primero mientras que al H'.' Gua comunica la palabra sagrada en el odo del hermano asegurndose de que la reciba clara y correctamente).

7. Al terminar de decir la palabra continuara diciendo.

H'.' GUA. (X) QQ'.' HH'.' volveos al Orden, y vos Q'.' H'.' Director de Ceremonias conducid al Q'.' H'.' a su sitial. (Mientras el H'.' es conducido; el H'.' Gua continua diciendo:)

H'.' GUA. (X) Tomad plaza, QQ'.' HH'.' y Q'.' H'.' Secretario servios a hacer constar en el acta que hoy da.del mes dedel ao.de la E'.' V'.' fue concedida la palabra sagrada al Q'.' H'.'..H'.' GUA. QQ'.' HH'.' os recuerdo que estamos en el punto nmero 7 de los trabajos, tenis el uso de la palabra. (Se continua normalmente con los asuntos que haya a tratar).

La Entrega de las palabras se realizar en el punto nmero 7 y ser ordenado por el H'.' Gua y anunciado por los Asesores.

CEREMONIA DE ENTREGA DE UN AJEF A LA MASONERA.

PRECEDENTES

La Logia Ajef en pleno, condecorada con sus bandas y collarines, acudir al Templo para acompaar al candidato Ajef licenciado, el da de su iniciacin masnica y cuando se le franquee la puerta, entraran en dos filas encabezadas cada una por el H'.' Gua y el H'.' Asesor 1o. respectivamente, colocndose entre el Ara y las dos columnas, separadas ambas filas para que por el centro pueda pasar el H'.' Instructor llevando del brazo al candidato y ste en su mano un eslabn, y seguidamente el H'.' Portaestandarte enarbolando ste. Al llegar las cabezas de las dos filas ante el Ara, harn el saludo Ajef. Antes de entrar los ajefistas al Templo, la Logia masnica hubo de haber puesto en receso sus trabajos.

CEREMONIAL

( La Logia Ajef formada en dos filas, llegar hasta la puerta del Templo y el H'.' Gua dar los toques A.J.E.F)

Guardatemplo. Venerable Maestro y QQ.'. HH.. a las puertas del Templo tocan con los golpes de la A.J.E.F.!

Ven.'. Maestro. H.'. Guardatemplo, investigad quien llama y tened la bondad de informarme.

Guardatemplo. Es la Logia Ajef ________________ No.___ acompaando a un candidato a la masonera.

Ven.'. Maestro. Dadles entrada (si la hay, se pondr msica apropiada).

Guardatemplo. Podis pasar (dirigindose a los A.J.E.F).

(Al haber ingresado la Logia Ajefista en la forma que se ha indicado con anterioridad, ingresarn enseguida el Instructor y el candidato, los cuales quedarn frente al Ara, harn los dos el saludo Ajef quedando finalmente al orden, como todos los dems ajefistas. Los miembros de la Logia Masnica permanecern sentados en sus lugares)

H'.' Gua. Venerable Maestro y QQ.'. HH.. solicito vuestra venia, para conceder la palabra a nuestro H'.' Orador

(El Venerable Maestro lo concede y el Orador Ajefista dice:).

H'.' Orador. Venerable Maestro y QQ.'. HH.. la Logia Ajef _____________ No. ___ saluda respetuosamente a la Respetable Logia Simblica _____________ No.___, y aprovecha esta oportunidad para significarle su mas profunda gratitud por los cuidados y atenciones que le dispensan al ser recibidos por vosotros esta noche, junto a nuestro Q'.' H'.'_____________, al que hemos querido acompaarlo, para testimoniarle la admiracin y cario que ha sabido ganarse entre nosotros con su conducta ejemplar. Un motivo de delicadeza, nos impide recomendar a nuestro Q'.' H'.', porque lo conoceris y tendris la oportunidad de apreciar sus excelentes cualidades y porque la presencia en este acto es la mejor recomendacin que podemos hacer. Finalmente queremos significar que continuaremos laborando por el anhelo de que llegue el da en que se nos dispense el honor que hoy recibe el H'.' a quien hemos acompaado en la noche de su iniciacin.Ven.'. Maestro. Muchas Gracias por vuestros saludos y agradecemos vuestra presencia, que robustece el concepto que tenemos formado del candidato.

H.'. Instructor. Ven.'. Maestro, me permits?

Ven.'. Maestro. Tenis la palabra Q.'. H.'.

H.'. Instructor. Tengo el gusto de presentaros y poner a la disposicin de la Respetable Logia Simblica. __________No.__, al Ajefista _____________, procedente de la Logia Ajef______________ No.____, del que puedo informaros que durante el tiempo que ha figurado como miembro de la misma, ha cumplido con todas sus obligaciones y como Instructor he podido apreciar que se ha compenetrado en la doctrina Ajefista, demostrando entusiasmo por la causa y en sus relaciones con los HH'.', un alto espritu de tolerancia, por lo que no dudo que seguir observando igual conducta para merecer de la Fraternidad Masnica el mismo concepto que le ha tenido el Ajefismo.

Ven.'. Maestro. H.'. Instructor, nos es muy grato recibir con la atencin debida, la informacin que vos gentilmente nos acabis de proporcionar.

Ven.'. Maestro. Dgame candidato, ratifica usted su espontneo deseo de ser iniciado en la Fraternidad masnica?

Candidato. Desde que ingres en el Ajefismo, es mi anhelo ms ferviente merecer el honor de ser recibido por vosotros

Ven.'. Maestro. Dgame ahora candidato, conoce usted el significado del objeto que tiene entre sus manos?

Candidato. Lo ignoro, Venerable Maestro.

Ven.'. Maestro. Pronto lo sabris, y puesto que persists en haceros recibir masn, procederemos en consecuencia, a cuyo objeto concedo la palabra al H.'. Orador, para que despida con todo el cario a que se han hecho merecedores los integrantes de la Logia Ajef_____________ No.___.

Orador. (El Orador de la Logia Masnica, pronuncia unas breves palabras de despedida).

Ven.'. Maestro. Id en paz, HH'.' Ajefistas. Poneos de pi (X)!

(En este momento, la Logia Ajef entonar el Himno Masnico de las Logias Ajef y al terminar ste, darn todos media vuelta a la derecha sobre si mismos, se retirarn en silencio absoluto.

Todos los miembros ajefistas, debern retirarse incluso de los pasos perdidos, y el candidato saldr hasta un lugar que se le haya indicado para esperar a que sea nuevamente llamado para comenzar con la iniciacin)

CEREMONIA DE RECUERDO A DON FERNANDO SUREZ NEZ.

Esta ceremonia, como todas las de la Liturgia (a excepcin de la Ceremonia de Sesin Pblica, que es en Tenida Blanca), es de carcter cerrado, estando lejos de las miradas de profanos a la Orden. La Logia Ajef, procurar realizar esta breve ceremonia en una fecha cercana al de aniversario del fallecimiento de Don Fernando Surez Nez (24 de enero de 1946), con la respetuosa participacin de todos.

El Templo deber ser engalanado con adornos sencillos y en el Ara debe estar, aparte de lo reglamentariamente establecido, el retrato de Don Fernando Surez Nez; al pi del Ara deber estar el Estandarte de la logia. En el interior del Templo, se le entregar a cada uno de los presentes una flor blanca, para que en sus oportunidad sea depositada respetuosamente en el Ara, al pi del retrato.

En el punto No. 11 se cerrarn trabajos ordinarios y se abrirn trabajos de ceremonia luctuosa, pero desde el comienzo de los trabajos ordinarios, todos portarn la banda y el collarn (insignias) con la parte negra hacia afuera.

CEREMONIAL

H'.' GUA. HH'.' Asesores 1o. y 2o., para que nos reunimos en este acto?

H'.' ASESOR 1o. Para rendir en esta fecha, que se cumple un ao ms del fallecimiento del H.'. Fernando Surez Nez, un homenaje lleno de recuerdo, al hombre que fue en vida el creador de la Asociacin de Jvenes Esperanza de la Fraternidad. Y nosotros, jvenes ajefistas, nos creemos en el deber de venerar su memoria, pues en cuanto a su obra representa un positivo beneficio ciudadano, al rescatar a travs de nuestros postulados a las juventudes inexpertas de las guerras, los vicios y la corrupcin, convirtindonos en hombres preparados y tiles para el bien de nuestra Patria.

H'.' ASESOR 2o. Adems porque luchando contra el odio, la ignorancia y la maldad, as como ilustrndonos de los deberes patriticos a los que estn obligados los buenos ciudadanos, estaremos contribuyendo a formar un pueblo digno de las epopeyas libradas por nuestros antepasados.

H'.' GUA. H'.' Orador, os cedo la palabra para que con ella embellezcis el acto que celebramos.

H'.' ORADOR. (da su comentario, y si puede, leer una breve resea biogrfica de Don Fernando Surez Nez).

H'.' GUA. (X), QQ'.' HH'.', ha llegado la hora de depositar ante la efigie de nuestro inolvidable H.. la flor blanca que tenis en vuestras manos, simbolizando la pureza del alma que guiaba sus pasos, y que descansa en el Eterno Oriente de donde est presenciando el acto que realizamos.

(Cada uno ir solo, o mejor dicho, sin el Director de Ceremonias, y depositar su flor, empezando por quien est a la derecha del Gua y continuando en ese orden, hasta depositar el Gua al ltimo su flor en el Ara, y as como los dems hermanos presentes lo hubieron hecho, al llegar a su lugar tomar asiento).

H'.' GUA. (X), De pi y al Orden HH'.' y ayudadme a guardar un minuto de silencio! (se hace)... (al terminar contina diciendo:) Con esta ofrenda queda terminada esta breve ceremonia, pero antes de terminar, repitamos juntos nuestra invocacin.

(Todos dicen la Invocacin y al terminar, el Gua declara cerrados los trabajos luctuosos con un golpe de mazo, y con otro reabre los trabajos ordinarios, para continuar con el orden del da, normalmente. Sin embargo, todos continuarn con las insignias en seal de duelo hasta el final de la Tenida)

SESION FRATERNAL TALLER

AJEF-LOGIA MASNICA

Se aplicar este ceremonial cuando un taller sea recibido por una logia masnica para una sesin fraternal de carcter patritico, cultural o demostracin del ritual Ajefista.

El taller acudir condecorado al parvis del templo. Entrar en forma similar a la indicada para entrega de un Ajef que va a ser iniciado en la Masonera.

Luego dir el Gua.

H. GUIA.- Venerable Maestro y hermanos todos, es una distincin muy sealada para nosotros ser recibidos en esta vuestra logia, por lo que os damos las gracias. Ojal que el GADU nos d un rayo de luz que ilumine nuestros trabajos y vos quedis satisfechos de la labor que realizamos en pro de los postulados de la institucin.

VENERABLE MAESTRO.- Hermano Instructor y hermano Gua, tened la bondad de venir a oriente

(Cumplen)

VENERABLE MAESTRO.- Hermano Gua, os entrego el mazo para que dirijis los trabajos con vuestros hermanos.

(Recibe el mazo, a la vez que los masones se hacen a un lado para dejar los puestos a los jvenes)

H. GUIA.- Hermano asesor primero, cul es vuestro deber?

H. ASESOR PRIMERO.- Ocupar mi sitial para cooperar al mejor desarrollo de esta sesin.

H. GUIA.- Ocupadlo pues (El asesor se sienta en el lugar dejado por el primer vigilante. No hay entrega del puesto.)H. GUIA.- Hermano asesor segundo cul es vuestro deber?

H. ASESOR SEGUNDO.- Ocupar mi sitial para el mejor desarrollo de esta sesin.

(se repite el procedimiento)

H. GUIA. Hermanos primero y segundo vigilantes, concedednos el honor de sentaros en oriente.

Hermano Guardin, cul es vuestro deber?

H. GUARDIAN.- Estar en atencin, vigilar con espada en mano para librarnos de toda indiscrecin.

H. GUIA.-Cumplid pues.

(El guardin obedece)

H. GUIA.- Hermanos secretario, orador, tesorero, director de ceremonias, experto, colector de bolos, director de Coro, portaestandarte y portabandera, ocupad vuestros puestos para complementar el cuadro de funcionarios.

(Instalados ya todos, se abrirn los trabajos como de costumbre)CEREMONIAL DEL DIA DE LAS MADRES

Preparacin del templo

Deber adornarse de modo sencillo pero elegante, con palmas y flores.

Podr retirarse el ara y en su lugar se colocarn dos mesitas (si no es posible, una) cubiertas con tapetes verdes, cada una con un bcaro, procurando que sean similares ambos. Al pie de una de ellas habr un pebetero con brasas.

Llegada la hora de comenzar el acto, una vez acondicionada la concurrencia invitada al mismo, los funcionarios se ubicarn en sus lugares.

Cerca de las mesas y convenientemente situados estarn el director de Ceremonias, el experto y dos hermanos seleccionados previamente y de complexin similar. Ostentarn stos, uno una flor roja y el otro, una flor blanca, en sus pechos. Cada uno portar a la vez un bouquet de nueve flores rojas y blancas, respectivamente.

Debe ensayarse bien la ceremonia antes, para causar la mejor impresin.

H. GUIA.- Hermanos asesores primero y segundo para qu nos reunimos en este acto?

H. ASESOR PRIMERO.- para rendir en este da de alta consagracin homenaje a todas las madres del universo. Para agradecerles a las nuestras por su cario, por haber velado inquietas nuestras cuas, por guiar amorosas y anhelantes nuestros pasos en la niez y por cifrar sus sueos e ilusiones en nuestra hombra de bien y nuestro digno comportamiento, ante lo cual tratamos de compensar sus sacrificios y amor con nuestra ms sensible idolatra.

H. ASESOR SEGUNDO.- y tambin para rendir devoto recuerdo a aqullas que por designios del Gran Arquitecto del universo nos han abandonado para siempre. Que son Guas espiritualmente de sus hijos y cuyas memorias son eternamente veneradas, ya que jams cosa humana alguna podr llenar el vaco que dejaron en el mundo.

H. GUIA.- Hermano director de Ceremonias, podis proceder.

(El director de Ceremonias, auxiliado por el experto, escoltar al hermano que ostenta la flor roja en su pecho y ste colocar en uno de los bcaros del bouquet de nueve rosas, quedndose al pie de la mesa. A su lado permanecer el experto. A continuacin dir el asesor primero)

H. ASESOR PRIMERO.- Sean estas flores rojas el smbolo de nuestra alegra sin limites para los que tenemos el preciado tesoro de poder encontrar en los brazos de una madre, ternura y cario, plenitud y consuelo a nuestras penas y en sus labios, adems de prudentes consejos y saludables advertencias, la dulzura de sus besos.

(El director de Ceremonias acompaara al hermano que ostenta la flor blanca en su pecho a depositar en el otra bcaro el bouquet de nueve rosas blancas, quedndose al pie de la mesa y a su lado el director de Ceremonias. Luego, el asesor segundo dir)

H. ASESOR SEGUNDO.- Estas flores, por su palidez, emblema de la tristeza, son el smbolo del dolor de todos los hijos que no pueden rendir hoy otro tributo a sus madres que no sea el de un devoto recuerdo y eterna veneracin.

(El director de Ceremonias quema incienso en el pebetero al pie de la mesa que tiene el bcaro de rosas blancas)

H. GUIA.-(Da un golpe de mazo y todos se ponen de pie) Que ese humo fugas, al remontarse al infinito lleva hasta la esencia evolutiva nuestros ruegos para que siempre la memoria de toda madre desaparecida se vea venerada por el hijo hurfano e inspiradora de todas las decisiones de su vida.

Que se nos permita hacernos dignos de su bendicin.

Que se nos fortalezca para no mancillar su santa memoria.

Recordad que las madres saben perdonar, pero a veces, nuestras faltas perdonadas son espinas que por siempre dejamos dolorosamente clavadas en sus corazones.

Que nunca ostentemos el estigma de la ingratitud filial!

(En ese momento los dos hermanos que han colocado las ofrendas en los bcaros se abrazan frente a las mesas y besan el uno al otro las respectivas flores que llevan en sus pechos, comenzando por el de la flor roja, al que lleva la blanca y luego ste al primero. Despus, pasan a sus sitios.)

H. GUIA.- (Se sienta y todos le imitan. Da un golpe de mazo y dice) Queda abierto el acto. Hermano director de Ceremonias, haceos cargo. Que primeramente nuestro hermano orador haga uso de la voz para agradecer la presencia de nuestros invitados.

(Luego de que el orador habla, el director de }Ceremonias procede a enumerar los actos literario-musicales que se haya preparado y a presentarlos. Al finalizar, el Gua retoma el uso de la voz)

CLAUSURA

H. GUIA.- Hemos terminado en este da, qu procede hermanos asesores primero y segundo?

H. ASESOR PRIMERO.- Recordar a todos los hermanos el deber que tenemos de honrar a nuestros padres, procurando vivir apartados de toda insana pasin o vicio, rendir culto constante a la moral, guardando el ms sagrado respeto a la ley, el amor a la Patria y difundir ideales con el ms amplio respeto a los ideales de los dems.

H. ASESOR SEGUNDO.- Recordar que cerca de nosotros hay seres que sufren miserias y dolores y son, por tanto merecedores de nuestra caridad. Y en este da, mejor que en ninguna ocasin y como homenaje a nuestras madres y en nombre tambin de nuestra madre comn espiritual que es la Masonera, podamos llevar algn consuelo, aliviar algn dolor de un hogar necesitado, dedicando nuestro bolo para esa finalidad.

H. GUIA.- Y tambin recomendar a todos la prctica continua de la virtud, el cumplimiento exacto de nuestros deberes filiales, pues todo buen hijo es susceptible de ser buen hermano, buen esposo, buen padre, buen amigo y , en resumen, un buen ciudadano, que son las cualidades esenciales que proclama nuestra mentora, la Masonera Universal. Debemos practicar la caridad universal, que es la ms noble manifestacin del espritu humano.

H. GUIA.- Hermano colector de bolos, podis proceder.

(Se hace la colecta)

H. GUIA.- Hermano colector de bolos, entregad la colecta sin contar a laguna de las damas presentes para que haga con ella una obra de caridad, entregndola a algn nio hurfano o a alguna madrecita anciana sin recursos.

(Obedece)H. GUIA.- Hermanos y visitantes todos, cantemos el Himno Nacional Mexicano para concluir nuestros trabajos.

(Se hace)

H. GUIA.- (Dando un golpe de mazo) Quedan cerrados nuestros trabajos.CEREMONIA PATRIOTICA

(El Gua suspender los trabajos ordinarios inmediatamente de abrirlos y acto seguido propondr la apertura de la ceremonia patritica)

H. GUIA.- Queridos hermanos, con el propsito de robustecer en nuestros corazones las enseanzas que nos brindaron en el pasado las figuras ilustres de los patriotas desaparecidos y sealando el calendario patrio una de las fechas ms gloriosas de nuestras luchas libertarias, vamos a proceder antes de cerrar nuestros trabajos en la forma acostumbrada, a realizar el solemne acto de vocacin hacia aquellos que con su admirable ejemplo y sus sabias enseanzas, sembraron en nuestros corazones la simiente generosa de la libertad, igualdad y fraternidad.

(Proceder el Gua a dar un golpe demazo y le imitarn los asesores dando uno cada uno)

H. GUIA.- Hermanos director de Ceremonias y Experto, colocad sobre el rara el emblema que constituye nuestra ensea patria y haced que esplendan sobre los sitiales principales los principios inmarcesibles que deben tener todos los pueblos.

(Los sealados proceden a colocar sobre el ara una bandera cubierta por un velo blanco, inmediatamente se enciende un fulgor en la guiatura, junto con el transparente que dice libertad, luego el fulgor del asesor primero, con el transparente que dice Igualdad y por el ltimo en el del asesor segundo, un fulgor, con la leyenda en transparente Fraternidad.

Nota: los fulgores son los focos que estn en los sitiales.

Tan pronto como se d luz a los transparentes, el director de Ceremonias devela el emblema patrio y dice

H. DIRECTOR DE CEREMONIAS.- Hermano Gua, los destellos radianes de la Libertad, Igualdad y Fraternidad esparcindose sobre el ara han rasgado las tinieblas de la ignorancia para iluminar nuestras conciencias.

H. GUIA.- Hermano director de Ceremonias, hermano Experto, Hermano Portaestandarte, rendid la correspondiente guardia de honor a nuestro sagrado emblema tricolor. De pie!

(Los sealados forman una bveda alrededor del ara)

(Pasados unos segundos, todos se vuelven a sentar)

H. GUIA.- Por qu fulgura sobre vuestro sitial el sagrado precepto de igualdad, hermano asesor primero?

H. ASESOR PRIMERO.- porque el principio inmarcesible de la Igualdad hace a los hombres identificarse plenamente con la obra creadora original, que concede a los hombres los mismos derechos en su lucha por la vida siempre que sta se asiente sobre los formidables pilares que constituyen la Justicia, Amor y Equidad hacia nuestros semejantes y porque constituye uno de los ideales inmutables de la lucha de la humanidad y muy principalmente de nuestra gesta emancipadora; y la que magistralmente sintetiz un apstol cuando dijo que nuestra Patria sea libre y feliz con todos y para el bien de todos

H. GUIA.- Hermano asesor segundo por qu esplende sobre vuestro sitial el sagrado emblema de la Fraternidad, vertiendo sobre l sus hermosos destellos?H. ASESOR SEGUNDO.- Porque la Fraternidad constituye la base en que descansa el futuro de una humanidad mejor, porque todos los hombres procedemos del mismo principio comn y aquellos que tantas muestras de abnegacin, sacrificio y herosmo nos brindaron en el pasado, nos ensearon a compenetrarnos en ese sagrado ideario de la Fraternidad universal, sepultando en el olvido, al terminar las guerras, todo un pasado de odio, rencor, lagrimas y sangre. La Fraternidad es una hermosa palabra que nos ensea a amar a nuestros semejantes. Y la Fraternidad no concuerda con el vaho corrosivo de la esclavitud ni rima con los aires mordicantes de las injustas discriminaciones.

H. GUIA.- Y sobre el mo, queridos hermanos, vierte sus destellos luminosos la palabra ms sublime que puede pronunciarse: Libertad, oh! Cun sublime entonacin tiene esta palabra cuando se pronuncia con el corazn a flor de labios. Por ella han luchado incansablemente los hombres desde su aparicin en los mbitos de nuestro planeta; por ella se ha derramado la sangre de los que no supieron apreciarla. Es por ello, queridos hermanos, que nuestra Madre Espiritual, la Masonera, ha sido, a travs del tiempo la voz rebelde y viril, brazo propulsor, fuerza irresistible y espada fulgurante que ha defendido lo ms sagrado y vital de nuestra humana condicin, la libertad.

Muchas gracias, queridos hermanos. Hermanos director de Ceremonias y Experto, todos nuestros hermanos saben que en la Francia, la Masonera, nuestra auspiciadora, enarbol el lema de la Libertad, Igualdad y Fraternidad, para provocar el cambio social. Antes y despus de este hecho histrico conocido, lo ha proseguido haciendo. Por ello, nosotros honramos sus gestas y rendimos culto a nuestros smbolos con nuestro ceremonial juvenil.

H. GUIA.- Hermano orador, cul es vuestro mensaje?

(El orador destaca el motivo exacto de la ceremonia, se es por cumplirse alguna efemride nacional o si es dedicada a la memoria de algn hroe. Aqu pueden presentarse otros trabajos o actos literarios musicales. El orden ser llevado por el director de Ceremonias)

H. GUIA.- Quedan cerrados los trabajos del Ceremonial Patritico (Golpe de mazo) Se reanudan los trabajos ordinarios (Golpe de mazo)

Hermanos asesores primero y segundo, anunciad que queda concedida la palabra en bien de la institucin y de la humanidad.

(Prosguese en forma igual a la clausura normal)OTORGAMIENTO DEL TITULO DE MIEMBRO HONORARIOEl Gua suspender por un golpe de mazo los trabajos ordinarios al llegar al punto nmero 7. Por otro golpe de mazo abrir la Ceremonia para el otorgamiento del Ttulo de Miembro Honorario.

H. GUIA.- Queridos hermanos: hoy es un da mayor dentro de los trabajos de nuestro honorable Taller........ y en general dentro de los anales del Ajefismo. Luego de fructfera actividad que data desde el............, fecha en que se inici, culmina su carrera como miembro activo de la Asociacin de Jvenes Esperanza de la Fraternidad el queridsimo hermano.................. y con su abrigo a la mayora de edad se ve en libertad y disposicin de ingresar a la Orden Masnica o utilizar, en el amplio horizonte de su vida profana, todo lo que aqu aprendi para el bien propio y de la humanidad.

Hermano asesor primero, se ha sometido a votacin en el taller el otorgamiento de su nueva membresa?

H. ASESOR PRIMERO.- Hermano Gua, en la sesin de fecha .......... fue puesta a consideracin de todos los hermanos la propuesta de que a nuestro hermano se le otorgar el ttulo de Miembro Honorario, misma que fue aceptada, dado su magnifico desempeo como miembro de este taller.

H. GUIA.- Hermano asesor segundo el expediente personal de nuestro hermano contiene ya el acuerdo firmado por las luces, el secretario, orador y maestro instructor, estipulando la nueva condicin del hermano?

H. ASESOR SEGUNDO.- Hermano Gua, nuestro hermano secretario elabor el oficio correspondiente que obrar en su expediente personal, ya cerrado dentro de archivo del Taller, y, adems pas a firma el diploma que le ser entregado como recompensa justa a su trayectoria, para que lo conserve entre sus efectos personales ms valiosos.

H. GUIA.- Cumplidos los requisitos elementales, vamos a proceder a la ceremonia

Hermanos director de Ceremonias y Experto, conducid al querido hermano ........... escoltndole ante el ara.

(El joven ser conducido puede estar dentro del mismo taller--- hasta el Ara, pasando por la lnea del AJEF. Claro que para pasar dicha Lnea deber practicar l marcha y hacer el saludo slo al Gua)

H. GUIA.- Querido hermano............. Habis cumplido apenas una de las etapas de vuestra carrera. Brillantemente llegis, para satisfaccin propia y gratificacin nuestra, a la mayora de edad Ajef. Hoy que recibiris el ttulo de Miembro Honorario seguramente transcurre por la pantalla de vuestra imaginacin el da de vuestra iniciacin. Expectante esperasteis en la antesala del templo y vuestra curiosidad, ala par quiz de un poco de temor o desconcierto, aumentaron al veros reducido a la impotencia de no tener el privilegio de la vista. Las pruebas que pasasteis fueron en su momento difciles, pero no permitisteis que decayera vuestro nimo. An recordis con claridad la extraordinaria panormica que se ofreci a vuestros ojos al caer la venda, la solemnidad de todos los presentes y la brillantez de las luces del templo. En vuestros odos resuenan las frases amables y gustosas de todos los hermanos por vuestro ingreso.

Como el paso a la incertidumbre que disteis al iniciaros Ajef, hoy estis en una disyuntiva, os encontris en la delta de la senda de la vida, y varios caminos se os ofrecen. Confiamos que tengis claridad para escoger (Hace una pausa)

H. GUIA.- Hermano asesor primero, decidle a nuestro hermano lo que el Ajefismo recomienda como el mejor camino

H. ASESOR PRIMERO.- Querido hermano.........No ignoris que la Asociacin de Jvenes Esperanza de la Fraternidad fue creada por la Masonera con el visionario propsito de que fuera el semillero de donde surgieran conciencias jvenes para nutrir las filas de los librepensadores. Nuestra madre espiritual ha procurado inducirnos por el camino de la virtud, la espiritualidad y la inteligencia, previendo que en las etapas de la adolescencia y juventud es muy fcil desviarse hacia los vicios y la degradacin. Una y otra vez nuestros espritus curiosos se han aventurado en alas de la imaginacin a tratar de hurgar en los misterios de la antiqusima orden masnica, de la cual conocemos a no dudar su doctrina de elevados principios porque nos ha sido transmitida por nuestros maestros y a travs de las liturgias y filosofa que practicamos.

La recomendacin que a nombre de la Asociacin de Jvenes Esperanza de la Fraternidad os hago es de que os iniciis como masn ahora que tenis la edad requerida. Mucho bien nos habris de hacer si retornis a este vuestro taller como miembro efectivo de la Masonera. Si de alguna manera un Ajef honorario beneficia a sus hermanos Ajefistas es ubicndose en el sitio desde donde puede verter sobre ellos haces luminosos de sabidura y espiritualidad. Pero para lograr ambas se necesita dar los pasos necesarios, en este caso, lograr el ingreso a una logia masnica regularmente constituida. Permitidnos la inmensa satisfaccin de veros traspasar el umbral del templo convertido en masn.

Hermano Gua, las rdenes han sido cumplidas.

H. GUIA.- Gracias, hermano asesor primero.

Hermano asesor segundo, os ruego que deis a nuestro hermano ctedra del respeto que la Masonera nos ha enseado para el libre albedro de cada ser humano.

H. ASESOR SEGUNDO. Querido hermano.......... Vos no tenis, sin embargo, ninguna obligacin civil de pertenecer a una logia masnica. La nica obligacin que pudieseis tener tendr que ser impuesta por vos mismo y por nadie ms, con base en la conviccin, en la propia persuasin y en un meditado anlisis y reflexin de los beneficios que os acarrear. Pero yo s quiero invitaros, aun si no decids ingresar a la Masonera y aunque jams lleguis a haceros masn, a que observis en el resto de vuestra vida todo lo que aqu aprendisteis, a que practiquis las normas que sigue esta juventud y podris tener la seguridad de que vuestra existencia se ver colmada al final con la felicidad que produce el efecto de una obra acabada y bien hecha.

Vuestras rdenes han sido cumplidas hermano Gua.

H. GUIA.- Gracias hermano asesor segundo.

Y finalmente, yo, querido hermano............. os planteo el otro camino que podis escoger. Este corresponde a la vida fcil dedicada al placer sin lmites y al delito para satisfacer deleznables vicios. Es el camino de la mezquindad, de la inhumanidad, de la degradacin y de la prdida de todo valor y principio.

Si vos quisiereis seguir esta ruta, tened la seguridad de que as como nos enorgullecera recibiros en nuestros brazos como hombre de bien, os despreciaramos como paria de la sociedad.

Pero como para el indigno todas las puertas estn cerradas, menos una: la del arrepentimiento, si cayereis, por ms bajo que fuera y al ltimo una dbil luz brillara en vuestra conciencia, con humana caridad tendramos la disposicin de acudir en vuestra ayuda, si nos lo solicitis con sincero empeo.

Hermano Instructor, os pido que deis fe.

H. INSTRUCTOR.- En nombre de la respetable logia simblica .......................... auspiciadora de este taller, hago constar que el hermano .................. ha cumplido satisfactoriamente su ciclo como Ajef.activo y pasar a ser Miembro Honorario de este honorable Taller..............

Doy fe, adems, de que como ltima gracia le ha sido expuesta la disyuntiva a seguir en su vida futura y que de nadie ms que de su libre voluntad depender el camino a seguir.

H. GUIA.- Gracias, hermano Instructor.

Hermanos, ayudadme a entregarle a nuestro hermano su diploma de Miembro Honorario. De pie y al orden (Mazazo)

(El Gua desciende de su sitial hasta el ara, donde se encuentra el graduante y todos los hermanos se forman en derredor. Un grupo de hermanos puede formar la bveda de acero sobre l. Listos ya dice el Gua)

H. GUIA.- En nombre de la Asociacin de Jvenes Esperanza de la Fraternidad y por las facultades de que me hallo investido por la voluntad de mis hermanos, declaro Miembro Honorario de este Honorable Taller............. auspiciado por la respetable logia simblica............... al querido hermano ..............., lo que hago constar en este diploma, entregado con afecto porque es ganado con mrito. (Le entrega el diploma)H. GUIA.- Hermanos todos, acompaadle a tributar a nuestro hermano un aplauso.

(Todos aplauden. El Gua y los dems se retiran a sus puestos y se sientan. El homenajeado queda de pie frente al ara)

H. GUIA.- Vos, hermano orador sed el primero en homenajearle con vuestra elocuencia. Luego, la palabra queda concedida para embellecer la ocasin.

(El orador hace uso de la voz y despus los dems miembros.)

Finalmente se clausuran los trabajos en la forma acostumbrada.CEREMONIAL PARA EL BAUTIZO DEL HIJO DE UN AJEF

La ceremonia ser en sesin blanca. El templo ser adornado de manera adecuada, sencilla pero elegante. Si el nio a bautizar slo cuenta con algunos meses de edad, se procurar evitar la iluminacin excesiva cerca de l para evitar que llore.

Sobre el ara se encontrar una bandeja con una copa llena de agua y junto al sitial de Oriente se hallar un pebetero para quemar incienso.

Poco antes de llegar el nio, los padres y los padrinos, todos los funcionarios ocuparn sus respectivos puestos y de antemano estarn preparados cuando menos seis hermanos para formar la bveda de acero. Todos ya estarn preparados con sus bandas y collarines. Habrn sido repartidos entre los hermanos y concurrentes rosas rosadas, a fin de lucirse en las solapas.

Una vez que los padres, padrinos y el nio se hallen en el parvis del templo, dir el:

H. GUIA.- Hermano asesor primero, servios comunicarnos el objeto de nuestros trabajos de hoy.

H. ASESOR PRIMERO.- Hermano Gua, este taller se rene en sesin solemne para solemnizar Ajefsticamente el nacimiento de un nio, hijo de nuestro hermano.................

H. GUIA.- Hermano asesor segundo, servios informarnos las razones que existen para que hayamos accedido a verificar esta ceremonia.

H. ASESOR SEGUNDO.- Accedimos a solicitud de nuestro hermano......... persona digan de nuestra estimacin y aprecio por sus virtudes y por la labor realizada junto a nosotros. Por ello, este taller tiene el honor de complacer sus deseos.

H. GUIA.- Hermano secretario, os ruego informar.

H. SECRETARIO.- Juro por mi honor de AJEF que en esta Secretara obra un escrito firmado por el Q. H............. solicitando la gracia de esta ceremonia y previos los trmites correspondientes, he informado a todos los miembros de este Taller y no he recibido oposicin alguna a su celebracin.

H. GUIA.- Ilustre hermano Instructor, os ruego informar.

H. INSTRUCTOR.- Esta ceremonia es el complemento del acto oficial que la ley ordena efectuar ante el juego de lo civil. Son padres de los nios la seora......... y el querido hermano.................. Los padrinos son.......................

H. GUIA.- Hermanos asesores primero y segundo, preguntad a los hermanos presentes si alguno conoce de algn impedimento para la celebracin de esta ceremonia.

H. ASESOR PRIMERO.- Hermano asesor segundo, preguntad a los hermanos de vuestra rea que si conocen algn impedimento para la celebracin de esta ceremonia.

H. ASESOR SEGUNDO.- Ya habis odo asesorados mos, nuestro hermano Gua os pregunta si hay algn impedimento para esta ceremonia.- Ningn impedimento hermano asesor primero (Golpe de Mazo)

H. ASESOR PRIMERO.- Ningn impedimento hermano Gua.

(Golpe de mazo)

N. GUIA.- Repito a todos los presentes hay algn impedimento para celebrar esta ceremonia?

Bien, en vista de que no hay oposicin, declaro el taller en condiciones de proceder a reconocer al hijo de nuestro hermano........................ (Da un golpe de mazo)

H. GUIA.- Hermanos director de Ceremonias y Experto, servios conducir a los padres ante el ara.

(El experto y director de Ceremonias salen a buscar a los padres y regresan colocndoles ante el ara. El Gua baja de oriente colocndose frente a ellos)

H. GUIA.- Querido hermano..... es cierto que vos, de vuestra libre y espontnea voluntad solicitis de nuestro Taller ............... que se reconozca a vuestro hijo .................. de acuerdo al uso AJEF?

(El padre contesta)

H. GUIA.- Queridos hermanos......... habis cumplido lo establecido por las leyes vigentes, de inscribirle en el Registro Civil de la localidad?

(el padre contesta)

H. GUIA.- Decidme seora es vuestra voluntad y vuestra conciencia os dicta que el nacimiento de vuestro hijo sea consagrado conforme a lo establecido en el ceremonial AJEF?

LA MADRE.- As es mi voluntad.

H. GUIA.- Puesto que vosotros, los ms celosos guardas de este nio as lo deseis, procederemos de inmediato.

H. GUIA.- Hermano Guardin, dad entrada al nio y sus padrinos.

(El Guardin har que pasen, colocndoles en la Lnea del AJEF)

EL PADRINO.- Hermano Gua, en brazos de mi compaera se halla el hijo de nuestro hermano............ en espera de ser recibido en la ceremonia.

H. GUIA.- Pasad ante el ara.

Pasan)

H. GUIA.- El que vosotros seis quienes conducs a este nio a nuestro templo, simboliza la fe que en vosotros ha depositado sus padres, desde este momento estis comprometidos a ser los ms firmes colaboradores en la esmerada educacin que el nio recibe. Si no lo hiciereis as, los aqu presentes os lo demandaramos.

H. GUIA.- Estimada madrina, depositad al nio en los brazos de su madre.

H. GUIA.- Hermanos director de Ceremonias y Experto, colocad en manos del padre esa copa con agua cristalina.

(Obedecen)

H. GUIA.- El bautismo es un sacramento instituido varios siglos antes de Cristo. Naci al calor del firme propsito que todo padre se hace de que su hijo crezca puro y sin manchas. EL Ajefismo, institucin juvenil creada por la Masonera, tiene el propsito de alejar a los jvenes que en el ingresan de los vicios y corrupciones, mediante la prctica de la Moral y la Virtud y por la dedicacin al estudio y al trabajo.

Un gran apstol se diriga a los padres diciendo: Padre, por qu llevas a bautizar a tu hijo a manos de un extrao, que para prestarle ese grande beneficio te cobra y engaa? Si t quieres que tu hijo sea cristiano Bautzalo t!... T, que por haberle dado el ser que posee era capaz de amarlo entraablemente, y eres capaz de llegar al sacrificio por l. Bautzalo con tu amor de padre y edcalo en medio de la moral y la virtud para que sea un hombre til a la Patria y a sus semejantes

De esta manera, el Ajefismo sigue esta prctica tan sublime.

Yo os ruego que mojis vuestros labios en esa copa, en la que ningn otro mortal posar los suyos.

(El padre se moja los labios en el agua de la copa. El Gua toma esta y con un golpe de mazo la rompe en la bandeja)

H. GUIA.- Y ahora besad a vuestro hijo (el padre lo hace) inculcadle el amor al prjimo, y educadlo por la senda de la moral y la virtud.

PROCLAMACIN

H. GUIA.- A la Gloria del Gran Arquitecto del Universo, en nombre de la Asociacin de Jvenes Esperanza de la Fraternidad y en virtud de los poderes de que estoy investido, declaro que el honorable taller Ajef ......................... auspiciado por la respetable logia simblica................ reconoce al nio ................. como hijo de nuestro hermano .............. y de la seora ........................

(El Gua sube a su sitial)

H. GUIA.- Hermano orador, haced uso de la voz.

(El orador lo hace y luego, si alguien ms desea, puede imitarle)

H. GUIA.- Hermano asesor primero qu procede?

H. ASESOR PRIMERO.- Dar por terminada la ceremonia.

H. GUIA.- Hermano asesor segundo, complementad esta idea.

H. ASESOR SEGUNDO.- Hermano Gua, debemos concluir porque en la vida es tan necesario el trabajo como el descanso y la labor rendida este da lo amerita.

H. GUIA.- Hermano colector de bolos, presentad el saco al padre del nio.

Y vos querido hermano, depositad una moneda en ese saco, cuya significacin conocis.

H. COLECTOR DE OBOLOS.- La moneda ha sido depositada.

H. GUIA.- Traedla a oriente.

Hermanos formad la bveda de acero.

Vos queridos padres, id en paz con vuestro vstago y que el Gran Arquitecto del Universo purifique vuestro amor y vuestras inteligencias para que le llevis por el camino de la felicidad

(Mientras salen los padres con el nio tornando por en medio de la Lnea del Ajef, puede haber msica adecuada. En este lapso el Gua quema incienso)

H. GUIA.- Que estos perfumes sean el amor fraternal que desde este da todos los miembros de este Taller prodiguen a ese nio, procurando ser ejemplo y proteccin para su persona.

H. GUIA.- Hermano director de Ceremonias, pasad a los padrinos a oriente.

H. GUIA.- Queridos padrinos, este saco es utilizado por nosotros para recoger las limosnas destinadas a hacer la caridad. Os ruego que depositis un bolo en el saco para que en nombre de vuestro ahijado, el contenido total sea destinado a una obra benfica.

(Se hace la colecta)

H. GUIA.- Hermano secretario, dad lectura al acta

(Se lee el acta, la cual es firmada al concluir los trabajos para no interrumpirlos)

H. GUIA.- Este acto queda concluido (Da un golpe de mazo)

CEREMONIA NUPCIAL AJEFISTA

La ceremonia tendr lugar en el taller y en Sesin Blanca. El taller se adornar artsticamente con guirnaldas de flores (si es posible, flores blancas).

Se retirarn todos los atributos masnicos del taller, dejando los concernientes al taller Ajef.

Las columnas, el Ara, los sitiales y el Orienta, estarn adornados con guirnaldas de flores blancas y entre las columnas y el Ara se colocar una alfombre de flores y a ambos lados de la alfombra se colocarn los Hermanos que irn a formar la bveda de acero. Los funcionarios y miembros del Taller ocuparn sus respectivos puestos, con sus collarines y bandas. Los testigos se sentarn en Oriente.

CEREMONIAH. GUIA.- (Da un golpe de mazo y dice)

Hermano Asesor Primero, para qu nos reunimos en este acto?

ASESOR PRIMERO.- Para consagrar el matrimonio civil del Hermano...........................................con la seorita......................................

H. GUIA.- Hermano Asesor Segundo, ordenad al hermano Guardin que deje pasar al padrino y a la novia.

(El padrino conducir a la novia hasta la puerta del taller y despus de franqueada dir):

EL PADRINO.- Hermano Gua, conduzco a la compaera de nuestro querido hermano........... y ella espera que realicis reconocimiento a su matrimonio legal, mediante el uso Ajef.

H. GUIA.- (Da un golpe de mazo y dice) De pie hermanos. Hermanos director de Ceremonias y Experto, recibidla y conducidla hasta el Ara

(El director de Ceremonias y Experto la reciben a la puerta y dicen al unsono)

DIRECTOR DE CEREMONIAS Y EXPERTO.- Sed bienvenida.

(Luego la conducen a la lnea del AJEF).

DIRECTOR DE CEREMONIAS.- Hermano Gua, la compaera de nuestro querido hermano ....... se halla en la Lnea del Ajef esperando la ratificacin de su matrimonio civil

H. GUIA.- Hermanos mos, formad la bveda de acero

(Mnimo seis hermanos se apostan a ambos lados de las columnas y levantan las espadas a manera de formar una bveda)

H. GUIA.- Hermano director de Ceremonias, conducida a la novia ante el Ara.

(El director de Ceremonias tomar de la mano a la desposada y la sita ante el ara.)

H. GUIA.- Hermano experto, conducid al padrino ante el ara.

(El experto conducir del brazo al padrino. El padrino se colocara en el lugar indicado, donde ya estarn ubicados la madrina y el novio. El director de ceremonias y el Experto se colocarn a cada lado del ara y de frente a la novia.

Nota: Desde que la novia entra se tocar la marcha nupcial: detrs de la novia ir el paje y su dama, que llevarn la cola del vestido de la novia; delante de la novia caminarn dos nias regando flores que tomarn de una cesta que llevarn colgada del brazo. Al llegarse ante el Ara, cesarn la msica)

H. GUIA.- Hermanos, quitad la bveda de acero. Hermano director de Ceremonias, poned el lazo a los desposados

(El director de Ceremonias pondr el lazo)

H. GUIA.- Hermano secretario, informad.

H. SECRETARIO.- Juro por mi honor de Ajef que he notificado la celebracin de esta ceremonia a todos los hermanos de este taller y no se ha recibido oposicin alguna.

H. GUIA.- Hermano instructor, vos como representante de la Masonera, os ruego que informis.

H. INSTRUCTOR.- Esta ceremonia es el complemento del acto oficial que la ley ordena efectuar ante el juez de lo civil y son contrayentes el joven ..... y la seorita....... apadrinados por....... y ...........; actan como testigos de ella ...... y de l ......

H. GUIA.- Hermanos asesores, inquirid si alguno de los presentes estima que por razones de cualquier ndole los contrayentes no merecen el honor que vamos a conferirles.

H. ASESOR PRIMERO.- Inquiero a los hermanos si estiman que por razones de cualquier ndole los contrayentes no merecen el honor que vamos a conferirles.

H. ASESOR SEGUNDO.- Inquiero a los hermanos si estiman que hay razones para no conferirles a los contrayentes este honor.

H. ASESOR SEGUNDO.- No hay oposicin hermano Gua.

H. ASESOR PRIMERO.- No hay oposicin hermano Gua.

H. GUIA.- Repito tambin yo: hay alguien que estime que por razones de cualquier ndole los contrayentes no merecen el honro que vamos a conferirles?

H. GUIA.- No habiendo oposicin, procedo en consecuencia.

(Dirigindose a los contrayentes) Habis cumplido con las leyes de la Repblica, celebrando ante el juez de lo civil vuestro matrimonio legal?

(Ellos contestan)

H. GUIA.- El matrimonio es un contrato civil y slo produce efectos legales celebrndose en la forma establecida por el Cdigo Civil; pero para solemnizar ms este importante acto de la vida, el Ajefismo ha instituido esta ceremonia, en la cual se ratifica ante la institucin a la que pertenece el joven..... lo jurado ante la ley y ante la sociedad.

En este acto beberis agua en la misma copa, que es smbolo del amor puro, el cual lavar vuestras pasadas debilidades; la copa ser rota despus para indicar que ninguna otra persona debe beber en ella.

H. GUIA.- Hermano director de Ceremonias, ofreced agua a los contrayentes en la misma copa.

(El director de Ceremonias lo hace y luego entrega la copa al Gua, quien la rompe con su mazo en una bandeja)

H. GUIA.- Vosotros poseis un tesoro con el cual os habis obsequiado, recordando la fecha de vuestro amor, que guardis egosta y cariosamente; ese tesoro es el anillo de vuestro compromiso amoroso.

En este acto en el cual vais a consagrar la unin de vuestras almas con el vnculo del amor, debis hacer el sacrificio de depositar vuestros respectivos tesoros en el saco de beneficencia, el cual es utilizado por nosotros para recoger las limosnas destinadas a hacer la caridad, virtud que conoce todos los dolores, todos los sufrimientos y todas las afecciones que asedian a la humanidad, virtud que siempre va acompaada del amor y que al hacerla produce intenso bienestar en nuestros corazones.

Hermano colector de bolos, presentadles el saco.

(El colector obedece y los contrayentes depositan sus anillos dentro)

H. COLECTOR DE OBOLOS.- Hermano Gua, los contrayentes han depositado sus anillos en el saco de beneficencia.

H. GUIA.- Traedlo a oriente.

(Al recibir el saco, coloca los anillos en una bandeja y desciende junto con el director de Ceremonias y el Experto hasta el ara)

H. GUIA.- Vuestro desinters me obliga a devolveros vuestro sagrado tesoro, smbolo de vuestro amor y esto os har comprender que no debis titubear en practicar la caridad, porque sin esperarlo ni pretenderlo seris premiados lo mismo que lo habis sido en este momento. Os devuelvo vuestras joyas.

H. GUIA.- Un juramento ha de ligaros ms estrechamente Estis dispuestos a prestarlo?

(responden)

H. GUIA.- (Dirigindose a l) Juro, ante la presencia del Gran Arquitecto del Universo y de mi propia conciencia, cumplir fielmente con los deberes de esposo y , como buen Ajef, llevar mi hogar por la senda de la moral y la virtud.

Juro que procurar hacer todo cuanto me sea posible por la felicidad y honra de mi esposa y hogar, protegindolos en todo momento, aun a costa de mi vida y, si fuera necesario, verter la ltima gota de sangre en su defensa, juro hacerlo as.

TODOS.- As sea!

H. GUIA.- (Dirigindose a ella) Repetid conmigo.

Juro corresponder a la conducta de mi esposo, atendiendo siempre sus indicaciones y consejos.

Juro cumplir fielmente mis deberes de esposa, rindiendo culto a la virtud y al honor.

H. GUIA.- Juris ambos vivir juntos, guardando fidelidad y socorreros mutuamente?

(Contestan)

H. GUIA.- Que el Gran Arquitecto del universo, os ayude a cumplir este vuestro solemne juramento.

TODOS.- As sea!

(El Gua vuelve a su sitial escoltado por el director de Ceremonias y Experto. Luego, stos tornaran frente al ara)

H. GUIA.- Hermano secretario, haced que los contrayentes firmen el acta para constancia ante sus testigos.

(El secretario ir al ara, leer el acta y les tomar la firma a los contrayentes. El acta estar redactada en la siguiente forma:

ACTA MATRIMONIAL

A la gloria del Gran Arquitecto del Universo, ate el ara del taller Ajef.... en el oriente de...... a las.... del da.... del mes .... del ao de ..... y previos anuncios oficiales, tuvo lugar la ceremonia de la solemnizacin del matrimonio legal celebrado por el hermano .............. con la seorita............. ante el juez de lo civil de ......... el da ...... del mes de........ del ao de..........

Actu como Gua el hermano ....... como asesor primero el hermano ............... como asesor segundo el hermano ............ Fueron testigos ............. y ............. ante m, secretario que suscribe.

Para que esto conste, se levanta la presente acta, de la cual doy fe, donde firman todos los que en ella intervinieron.

Luego el secretario torna su puesto y dice)

H. SECRETARIO.- Hermano Gua, los contrayentes han firmado (los funcionarios y testigos firmarn despus para no interrumpir ni alargar la ceremonia)

H. GUIA.- (Dirigindose a los contrayentes) Daos la mano.

A la Gloria del Gran Arquitecto del universo, en nombre de la Asociacin de Jvenes Esperanza de la Fraternidad y en virtud de los poderes de que estoy investido por mis hermanos, declaro que este taller os reconoce como marido y mujer.

Hermano director de Ceremonias, haced la proclamacin.

H. DIRECTOR DE CERMONIAS.- Por orden del hermano Gua, proclamo solemnizado ajefsticamente el matrimonio de nuestro hermano....... con la seorita..............., siendo las .......... del da ......... del mes ............ del ao .............

H. GUIA.- Formad, hermanos, la bveda de acero en muestra de tributo.

Y vosotros, queridos esposos, id en paz (pausa). Sed muy felices (pausa) que el Gran Arquitecto del Universo vele por vosotros.

(los contrayentes se retiran regresando hacia la Lnea del Ajef y pasando a travs de ella. Se tocar la marcha nupcial y los invitados arrojaran a los esposos arroz, smbolo de la felicidad)

CEREMONIA DE SESIN PBLICA.

Las ceremonias de Sesin Pblica o Tenidas Blancas, son utilizadas para conmemorar el aniversario de alguna Logia Ajef, o de algn otro evento importante para el Ajefismo, o incluso para poder rendir homenaje pstumo, o en vida a algn personaje de la vida masnica, Ajefista o profana, que haya realizado una obra digna de tal festejo. Todos los ajefistas portarn sus respectivos arreos y se encontrarn en sus respectivos lugares, situacin que se observar desde el primer momento en que comience la ceremonia hasta que esta haya concluido. En estas ceremonias siempre se tendrn preparadas suficientes flores para los invitados.

(ADVERTENCIA: Dado que esta ceremonia se realiza en Tenida Blanca, y que en ella se encuentran presentes profanos, se debe tener muy presente que en ningn momento deber hacerse signo, forma o sea en que sean revelados los rasgos de los rituales secretos de la Orden)

CEREMONIAL

H'.' GUA. (X) H'.' Asesor Primero, que haremos hoy?

H'.' ASESOR 1o. Ensear que la Fraternidad existe, como lo hemos aprendido de la Masonera.

H'.' GUA. H'.' Asesor Segundo, en que consiste la Fraternidad?

H'.' ASESOR 2o. En entender cada quien que la humanidad es una sola familia.

H'.' GUA. Como lo ensearemos, H'.' Guardin?

H'.' GUARDIN. Abriendo hoy a todos las puertas de nuestro taller, como siempre tenemos abiertos nuestros corazones.

H'.' GUA. H'.' Director de Ceremonias, que la luz de la Fraternidad anide en nuestros corazones, (X) Poneos de pi (El Director de Ceremonias llega hasta el Ara, y enciende una vela) Gracias, tomad asiento.

H'.' GUA. H'.' Director de Ceremonias, auxiliado de nuestros HH'.', entregad como salutacin de amor a nuestros invitados una flor (se hace), y que mientras disfrutan de su perfume, lo hagan con el programa que les hemos preparado.

(Concluida la distribucin de las flores, todos vuelven a su lugar)

H'.' GUA. H'.' Orador, dad la bienvenida a las autoridades masnicas y a nuestros invitados.

(El Orador procede conforme a las indicaciones recibidas, y al concluir, el Director de Ceremonias procede a dar comienzo al programa).

(Terminado el Programa, se procede al cierre de trabajos en los siguientes trminos:)

H'.' GUA. Hemos concluido una jornada ms de amor (X),

H'.' Asesor Primero, que debemos hacer?

H'.' ASESOR 1o. Pedir a todos que practiquen la Fraternidad.

H'.' GUA. H'.' Asesor 2o., que haremos antes de terminar?

H'.' ASESOR 2o. Encargar una accin fraternal.

H'.' GUA. H'.' Colector de bolos, recoged entre los HH'.' el material para esta accin.

(El H'.' Colector de bolos, si es conveniente, es auxiliado por otros HH'.', recoge el bolo de los HH'.' ajefistas y masones presentes, y al concluir, desde la lnea del Ajef, informa:)

H'.' COLECTOR DE BOLOS. H'.' Gua, todos han cumplido con su aportacin.

H'.' GUA. Pedid a ____________________ (nombre de la persona, entre las invitadas, a quien se entregar lo recaudado, sin contar), que al donativo le aada la belleza de una obra de amor.

(El Colector cumple con lo ordenado y regresa a su lugar de costumbre, y al mismo tiempo, el Director se habr colocado en la Lnea del Ajef)

H'.' GUA. En donde os hallis, H'.' Director de Ceremonias?

H'.' DIRECTOR DE CEREMONIAS. En mi punto de partida. Aqu me apoyo en mi juventud y mi voluntad de hacer el bien para encaminarme hacia la fraternidad.

H'.' GUA. (X), Poneos de pie!... Fraternidad, llena nuestros corazones de amor, nuestras conciencias de luz, para elegir caminos del bien caminos del bien en las encrucijadas del vivir, y de energa y decisin nuestras voluntades, con el fin de que nos esforcemos en procurar la Fraternidad universal, por medio del perfeccionamiento integral de los hombres!

(El Director de Ceremonias, llega hasta el Ara, apaga la vela y dice:)

H'.' DIRECTOR DE CEREMONIAS. La Logia Ajef_____________ No.___, os agradece el habernos acompaado. Id en paz y que la Fraternidad nos una.

PROCEDIMIENTOS PARA LA CEREMONIA DE INSTALACIN DE LOGIAS AJEF

El Presidente de la Gran Comisin Ajef tiene facultad para:

1.- Deslindar la responsabilidad de proceder a la instalacin de logias Ajef, en cualquier miembro de la Gran Comisin Ajef, cuando lo considere necesario.

2.- Nombrar a cualquier miembro de la Gran Comisin Ajef o a uno o varios instructores para que lleven una representacin de salutacin, para que participe como observadora en su nombre, en las ceremonias de instalacin en que ya se haya delegado especialmente a alguien de la Gran Comisin Ajef para presidir la o las instalaciones; sin embargo, dicha representacin estar obligada a presentarle un informe escrito de su participacin.

REQUISITOS:

1.- Contar con la aprobacin de la Gran Comisin Ajef para proceder a la instalacin.

2.- Haber entregado al Secretario de la Gran Comisin Ajef, la documentacin personal y que disponga El Reglamento General Ajef y el Manual Administrativo para tal efecto:

CEREMONIA DE INSTALACIN

La Ceremonia de Instalacin se desarrollar en tenida cerrada, y previamente, todos los integrantes de la o las logias Ajef a instalar, debern ser oportunamente informados del evento, por las luces del cuadro a instalar., quedando claro que ser indispensable la presencia de todos los miembros que prestarn juramento (las tres luces, el secretario, el tesorero, el Orador, y el Director de Ceremonias).

1.- Apertura de trabajos en forma ordinaria, presidida por el cuadro saliente, o por un cuadro interlogial, cuando se trate de varias logias A.J.E.F.

(En el caso de logias de nueva creacin, por el Consejo de Representacin de la entidad, y de no existir dicho organismo en la entidad, por el vocal del estado).

2.- Se omite el punto no. 1 del orden de los trabajos (lectura del acta anterior) y se concede directamente la palabra al Orador para que de palabras de bienvenida a todos los invitados a la ceremonia.

3.- Se abre con un solo golpe (x) la ceremonia de instalacin, y se entrega el mazo de Gua a la autoridad que esta designada legalmente para presidir la Ceremonia de Instalacin.

4.- RITUAL:

PDTE.- (da palabras alusivas a la importancia del acto de instalacin)

PDTE.- Q. H. Director de Ceremonias, conducid al(los) H(H). A.J.E.F que ha(n) sido electo(s) como Gua(s) de la(s) logia(s) Ajef, y presentadlo(s) en la Lnea del Ajef.

DIR. DE CEREMONIAS.- QQ. HH., tengo a bien presentaros en la Lnea del Ajef, al(los) H (H) . que ha(n) sido electo(s) como Gua(s) de la(s) Logia(s) Ajef(s) ________________________ no.___.

PDTE- (da palabras alusivas a la alta responsabilidad y dignidad que representa el cargo de Gua.)...

PDTE.- Q. H. Director de Ceremonias, conducid al(los) H (H) . Gua(s) electo(s), ante el Ara, y que preste(n) su juramento.

PDTE.- (X) De pi y al orden!

(El director de ceremonias conduce a (o a los) h (h) .ante el Ara, facilitndole una hoja que a la letra diga:)

YO ____________________________________, JURO CUMPLIR CON LOS DEBERES Y OBLIGACIONES INHERENTES AL CARGO DE __________________________, QUE ME HA SIDO CONFERIDO.

JURO POR MI HONOR, CUMPLIR Y HACER CUMPLIR LOS ORDENAMIENTOS DE LA MUY RESPETABLE GRAN LOGIA DE ESTADO BAJA CALIFORNIA, LA LEGISLACION DE LA ASOCIACION DE JOVENES ESPERANZA DE LA FRATERNIDAD, Y LOS REGLAMENTOS DE MI LOGIA EN PARTICULAR, ASI COMO LOS ACUERDOS DE LA MAYORIA.

RATIFICO ADEMAS MI COMPROMISO JURADO DE CONDUCIRME CON TEMPLANZA, PRUDENCIA, FORTALEZA Y JUSTICIA, PARA ENCAMINAR MI DESTINO, Y EL DE MIS DEMAS HH., POR LA SENDA DEL BIEN, TRABAJANDO POR LA PATRIA Y LA HUMANIDAD.

PDTE..-(X) De ser as, que la Muy Respetable Gran Logia de Estado Baja California, la Asociacin de Jvenes Esperanza de la Fraternidad y mi Logia en particular os lo premien, y si no, que os lo demanden

TODOS.- As sea!!!

PDTE. .-QQ.HH., tomad plaza.

PDTE. Q. H. Director de Ceremonias, conducid al(los) Gua(s) electo(s) a un lugar a Oriente (junto al Orador), y presentad en la Lnea del Ajef, al H (H) . que ha(n) sido electo(s) Asesor 1o.

(Se repite el procedimiento como se tomo juramento al Gua, y se contina en igual forma con el asesor 2o., y al terminar su juramento, se les concede un asiento junto al puesto en que fueron electos, preferentemente a su derecha.).

(La toma de juramento del(o de los) Secretario(s), Tesorero(s), Orador(es) y Director(es) de Ceremonias, se efecta en forma colectiva, y con el mismo procedimiento que en los casos anteriores, concedindoles al final un lugar junto al puesto en que fueron electos.)

A continuacin, se ordena a cada dignatario, entregue su sitial, en el siguiente orden:

Orador

Tesorero

Secretario

Asesor 2o.

Asesor 1o.

PDTE. .-(X) De pi y al orden!

PDTE.- QQ.HH., voy a garantizar al H (H) . Gua(s) electo(s), las palabras de Pase y Sagrada, y que en su oportunidad, y bajo los procedimientos debidos, sea otorgada a quienes se deban hacer acreedora de las mismas.

PDTE:.-(x) A discrecin!!! (Todos se colocan en forma)

(Se comunican las palabras de Pase y Sagrada, al odo, o se rectifican, cerciorndose de que sean debidamente claras)

PDTE.-(x) las palabras de Pase y Sagrada son correctas.

PDTE.-H. Director de Ceremonias, proclamad debidamente instalada la(s) Logia(s) Ajef(s) _____________________ no. ___, en la Lnea del Ajef.

DIR. DE CEREMONIAS.- (x) QQ. HH., por orden y en presencia de la Gran Comisin Ajef, se declara que el da ____ de ____________ de 20_____ de la era vulgar, han sido debidamente instalados en cada uno de sus cargos, los dirigentes de las Logia(s) Ajef(s) ___________________ No. ____, y que por lo mismo, me permito proclamar (las), debida y legalmente instalada(s), la(s) Logia(s) Ajef(s), para el presente ciclo 20___.

Vuestras rdenes estn cumplidas.

PDTE.- Director de Ceremonias, entregad vuestras funciones al H. que ha sido electo como Director de Ceremonias para el presente ciclo.

(Se efecta).

PDTE..-A continuacin, har entrega de la guiatura, para dar por terminada la Ceremonia de Instalacin

PDTE. .- (X) De pi y al orden!

(Se hace entrega de la Guiatura al H. Gua electo).

GUA.- QQ. HH. tomad asiento.

GUA.- H. Orador, tenis la palabra para embellecer el acto, y os suplico deis las gracias a la Comisin Instaladora y a nuestros visitantes.

ORADOR: (lo hace)...

5.- Se contina en el punto no. 11 de la Liturgia.

TEORA AJEF

Todos aquellos conceptos formativos, simblicos y filosficos, implcitos en la iniciacin, rituales, smbolos, toques y movimientos del Taller, constituyen la TEORIA AJEF, la cual esta contenida en diez puntos.

1. Toques o llamada a la Puerta

2. Signo de Orden

3. Tringulo Ajef

4. La Marcha

5. El Saludo

6. La Circulacin en el Taller

7. Palabra de Pase y Sagrada

8. Iniciacin Ajefista

9. Signo de Reconocimiento

10. Esquema Mnemotcnico

1.- TOQUES O LLAMADA DE LA PUERTA

Es el dialogo entre el joven que llega del mundo material y pide su ingreso. El Guardin Representa el contacto con el mundo ideal cualitativo materialmente.

Se manejan dos tipos de mensaje; uno a base de toques y el Segundo en forma Verbal.

Los Toques significan que el que entra conoce un nivel de evolucin de la materia, expresado geomtricamente comenzando de la nada, hacia la Ion y el volumen esto visto en el plano material, en el plano personal y un encuentro gradual con el plano espiritual.

ToquessignificadoSolicitante*Punto cero, dimensin, creacin

Guardin**Lnea, dimensin, luz

Solicitante***Superficie, dos dimensiones

Guardin****Volumen, 3 dimensiones, materia

Si sumamos los toques, nos da el numero 10, considerado en las filosofas antiguas como el que encerraba los conocimientos del Universo, y marcaba el significado de la Creacin, desde la Nada, hasta el mundo Espiritual.

El Dialogo mediante frases, representa el paso del mundo fsico al mundo moral. Significa el cambio de ambiente de donde importan los bienes materiales, la apariencia fsica, al mbito donde importan los valores morales, el desarrollo del intelecto y la espiritualidad para comprender mejor al propio mundo material. El dialogo se realiza en la siguiente forma:

(Terminando de darse los toques a la puerta, el Guardin abre y pregunta al que pide entrada, en voz baja)

Guardin: Que buscis?

Solicitante: Busco un Centro de Paz y Amistad

Guardin Aqu lo encontrareis para bien de la Humanidad

Solicitante Voluntariamente deseo colaborar

La Logia ( Mundo Moral) sea un centro de Amigos reunidos, con fines egostas o elitistas , sino conscientes de las limitaciones personales propias y de los dems y a la vez conocedores de sus potencialidades, Saben Tambin que la suma de sus energas tienden a alcanzar la fraternidad y el bien de la humanidad, si todos contribuyen simultneamente a su perfeccionamiento.

Solamente cabe agregar y aunque su comprensin solamente deben tener los poseedores del esquema y la palabra sagrada pero, tanto los toques como los dilogos, hacen que energticamente el Joven se trasmute en un individuo que puede ingresar al templo buscando convivir y compartir los conocimientos y la energa fraternal.

2.- SIGNO DE ORDEN

Representa la discrecin con que uno debe desempearse en los actos de la Vida, Debe hacerse nfasis que no significa absoluto silencio, sino hablar con prudencia, con disciplina de las ideas las ser expresadas y no hacerlo en circunstancias inadecuadas.

Simboliza el control de las emociones negativas y la correcta canalizacin de las positivas: La moderacin al juzgar a los dems, as como el auto anlisis al juzgarse un mismo. Este Signo se usa al estar de pies en el Taller, cuando se encuentran los trabajos abiertos, o al trasladarse dentro del Taller.

Tambin indica que antes de juzgar, sentenciar o incluso aventurase a condenar algo visto hacia los dems Hermanos se tiene que hacer el mismo juicio consigo mismo y hablar con orden respetando las jerarquas que en el Ajef existen.

3.- TRIANGULO AJEF.

Este Tringulo se forma desde estos puntos; comienza de la columna J hacia la Columna B y ambas hacia el Ara. La Columna J significa Juventud que es la caracterstica comn de los elementos del Taller. La juventud rene la fuerza de ideales con el vigor fsico de los aos que forman las primeras etapas de la vida.

La Columna B significa Bien o Bondad, caracterstica del Ser Humano, Implica conocer las necesidades y sufrimientos de los dems para auxiliarlos en lo posible.

El Ara Significa la Fraternidad y representa el ideal comn de todos los miembros de la Logia. De lograr la hermandad en el circulo de su desenvolvimiento y pretenderlo en toda la faz de la Tierra.

El Tringulo es con uno de sus vertiese hacia abajo significando entre muchas cosas la divinidad en su parte superior proyectndose hacia abajo el vrtice que es el Ajefista poco inestable, aun como el vrtice del tringulo que se encuentra en la parte inferior. La lnea del Ajef, es la imaginaria que va de uno a otra columna, sumando as las caractersticas de ambas, es decir, el Ajef ana en su personalidad la juventud y la bondad.

Estos son principios intrnsecos que se convierten en accin simblicamente con la ejecucin de la Marcha.

El joven debe comprender que precisamente el vrtice inferior seala su inestabilidad y que es por medio de la comprensin de lo que es la juventud y el Bien como encontrara la estabilidad en su apoyo en la fraternidad

(No confundir la definicin simblica del Tringulo Ajef, explicado en la relacin con el Templo ; con el manejo del mismo en la Explicacin del Esquema , pues el Esquema usa ya los tringulos del desarrollo litrgico para su relacin con el joven Ajefista.)

4.- LA MARCHA

Colocado el joven en la Lnea del Ajef. da Tres pasos Naturales y Firmes, comenzando con el pie derecho, a la vez que se lleva el Signo de Orden. Los tres pasos figuran el derrumbamiento que entre el camino a la fraternidad, hace el Ajefista del Odio , La Ignorancia y La Maldad ( que en su Iniciacin ya hizo Por Primera Vez. La Marcha debe Empezar Con el Pie Derecho , Porque es el lado Asociado comnmente con lo Correcto.

Como Vemos El joven al empezar su Marcha en la Lnea del Ajef, la cual ya sabemos que esta formada por las Columnas y el Ara, es la Marcha la practica del Mismo Tringulo, as tenemos pues que la Marcha al Hacerse a paso Firme representa La Juventud y al Empezar con el Pie derecho simboliza el Bien y la Bondad rumbo a la Fraternidad que es el Ara.

5.- EL SALUDO

El saludo implica llevar la mano derecha al corazn, luego a la frente y por ultimo. En escuadra bajarla hacia delante.

Recuerda la lucha por el despertar el amor en el corazn, para enaltar la inteligencia (radicada en la mente) mediante el

Estudio constante y luego proyectar el resultado hacia los dems.

A la videncia que primero sentimos de los que nos rodea y experimentamos emociones (con el Corazn), para posteriormente actuar y proyectarnos (cuando extendemos la mano)

No debemos caer en la tentacin de obrar errneamente a la inversa, es decir que primero actuemos, despus pensar y quiz darnos cuenta al ltimo que nos equivocamos y finalmente sentir arrepentimiento. El Saludo nos lleva a descubrir tres de las facultades del Hombre: Sentir, Pensar y Actuar. Pero para que estos elementos nos conduzcan a la superacin, deben tener muy sealadas ciertas caractersticas que son:

Sentir con TEMPLANZA Controlar las emociones para estas no nos arrastre.

Si aadimos esta parte con la Marcha encontramos cierto que el sentir con Templanza debe ser encaminado al AMOR.

Pensar con Prudencia.- No dejar que los pensamientos y la imaginacin mal encaminados nos saquen de la realidad, sino que sean coadyuvantes de los propsitos bien definidos.

Si aadimos esta parte con la Marcha encontramos que el Pensar con Prudencia debe ser encaminado al

CONOCIMIENTO.

Actuar con FORTALEZA.- Llevar a cabo todo aquello que nuestras emociones y nuestra razn en completa armona nos indica como justo.

Si aadimos esta ltima parte con la Marcha encontramos que el Actuar con Fortaleza debe ser con RECTITUD MORAL.

Sentir con templanza, Pensar con Prudencia y Actuar con Fortaleza es hacerse un Ser Humano integral en el ms completo sentido de la Palabra. La Marcha y El Saludo engloban el Sentido Pisco- Social del Ajefismo.

6.- LA CIRCULACIN EN EL TALLER.

Una vista area del Templo, nos permite corroborar que al caminar se hace en el sentido que lo Hacen las manecillas del Reloj. Esto tiene dos Significados; como uno Fsico y otro moral.

Significa fsico, Porque al realizar la circulacin como se dijo, se indica que en el universo existen leyes que rigen la materia y al hombre, este esta circunscrito a esas normas de manera indefectible. No solo es una necesidad de sujecin a las reglas, sino una obligacin que impone su insalvabilidad.

Aparte de las reglas naturales, existen otras convencionales. El respeto del Hombre para con las leyes preserven el equilibrio personal y la existencia humana general.

La circulacin del A.J.E.F. en Logia. Representa, adems en su sentido moral, que en la vida, conociendo leyes sociales, debemos retroceder, sino en todo caso reubicamos en busca de mejores puntos de apoyo, pero seguir adelante sin claudicar.

La circulacin del Ajef esta implcita dentro de las funciones y atribuciones del Director de Ceremonias as hay que aprovechar para decir que NADIE puede retroceder y que todos absolutamente todos deben seguir a circulacin de la misma. nicamente en oriente se movern en forma vertical y libremente pero nicamente en ese Lugar.

7- PALABRA DE PASE Y SAGRADA

A la primer palabra o clave recibida en Logia en contra conocimiento y mritos alcanzados. Palabra de Pase, por que significa la posesin de un smbolo material que nos permite el ir a un mundo moral o espiritual Es la llave de ingreso para demostrar que somos hermano y reconocemos. La palabra de pase es un anagrama del primer apellido del patricio oaxaqueo y benemrito de las Amrica. Palabra de pase (R....J). Aquel Ajefista que ha entendido el funcionamiento administrativo, de su Logia y que comprende y puede ejercer en calidad emergente cualquier de los puestos, se le puede considerar apto para recibir la Palabra de Pase. Esta palabra sirve como plena identificacin de cualquier Ajefista que solicite la entrada en cualquier Logia A.J.E.F. de la Repblica.

La Palabra Sagrada recibe este trmino porque advierte que su objetivo es recordar los principios exaltados del Ajefismo. Aquel Ajefista que posea la Palabra de pase y que adems vaya conociendo la Problemtica general de su entorno los conocimientos bsicos de la historia del Ajefismo y que tambin se siente compenetrado con el porque y el para que as como las Reglas de Oro se le puede considera merecedor de la Palabra Sagrada. La palabra sagrada es utilizada en cierto caso, como mxima identificacin en algn taller. Pero su uso solo debe ser requerido en situaciones CRITICAS. Esta clave es el retrograma de la Frase Latina O.... de A... y es de vital importancia para poder concluir los principios bsicos en el estudio del Esquema Mnemotcnico.

No es Recomendable dar la Palabra de Pase cuando no han transcurrido un mnimo de 5 meses despus de la Iniciacin y del Mismo modo, no es recomendable el otorgar la Palabra Sagrada, si no Han pasado un mnimo de 5 meses despus de haberse concedido la primera Palabra.

Sin embargo, los tiempos de entrega pueden extenderse, de acuerdo a la conveniencia de Reglamentos tradicionales. O los usos y costumbre de cada Logia.

Solo cabe resaltar que las palabras aunque ciertamente no son un grado, pues el Ajefismo cuenta con un solo grado es deber de los poseedores de las Palabras un comportamiento de mayor envergadura que los que se acaban de iniciar, pues al mismo que se les da esta condecoracin su mbito de responsabilidades tanto con la Logia as como con la Sociedad necesariamente tiene que ser mayores.

Finalmente es recomendable Hacer un Examen al Candidato a recibir dichas palabras, examen que nicamente servir de referencia ya que es el voto mnimo del 75 % de los miembros poseedores de la palabras quienes deciden si se acepta o no la entrega.

8.- INICIACIN AJEFISTA

Con sus pruebas en pasos perdidos y en el Templo, la Iniciacin Ajefista es un intento de que el Joven enfrente y medite sobre los problemas diversos de la vida, que venza su lado negativo y que en caso que se logre hacerlo, reciba para ello el consejo de sus hermanos. Todo ello a razonar que no se conoce no sabe enfrentar la vida; aprender que solo en la medida que se conozca, con sus debilidades y aciertos, conocer a los dems.

Debe quedar muy claro para todo el Ajef que la iniciacin y sobre todo la iniciacin en pasos perdidos, por ninguna razn debe acercarse a lo mas mnimo a una novatada eso no solamente es anti iniciatico sino que le quita toda buena enseanza t reflexin al candidato por entrar, recordar que por un mal modo o mal trato toda una iniciacin llena de lecciones y de luz puede denigrarse. La iniciacin debe tender a reflexionar al candidato sobre todo cuanto lo rodea a el a su familia y a su sociedad, debe encontrar sus errores y aciertos pero por ningn motivo debe ser presa de insultos, mal tratos o cuestiones que pudieran desequilibrar so Psique.

9.- FORMA O SIGNO DE RECONOCIMIENTO

Las formas de reconocimiento son seas. Gestos o acciones fsicas que utilizan entre los Ajefistas antes de ser recibido como visitante a otra Logia A.J.E.F. o cuando dos de ellos se encuentren en el mundo profano.

La forma mas conocida mundialmente es la que se expresa por un saludo de manos, este es un saludo normal con la diferencia de hacerlo con el dedo ndice separado de los dems, de tal forma que se toque suavemente con la yema de dicho ndice, la Zona donde se encuentra el pulso sanguneo de quien se esta saludando, simbolizando con esto que se busca a alguien con constancia en sus esfuerzos por luchar en la vida a un ritmo combinado con sus semejantes.

Este saludo es utilizado por la gran mayora de los Ajefistas del mundo y por los miembro de la Orden de Molay (molei) que han obtenido el Grado 2do, llamado grado de Molay o caballero de Honor, que es equivalente a los A.J.E.F. con Palabra Sagrada (de Molay consta de dos niveles grado iniciatico y grado de Caballero).

En algunos Estado de la Repblica se han establecido algunas formas para identificacin con aparentemente o dudosos Ajefistas , como bajar suavemente la mano en escuadra en alusin a la tercer parte del saludo Ajefista.

Estas formas de identificacin sirven muchas veces en lo para visitadores, retejamiento en caso las Logias A.J.E.F. o Captulos de Molay del Mundo.

El signo de reconocimiento es de indispensable conocimiento para todo Ajefista an para los recin iniciados pero el simbolismo de este Solo deben poseerlos los poseedores de la Palabra de Pase.

10.- ESQUEMA MNEMOTCNICO

Fue acordado en el V Congreso Nacional de Tijuana 89, en la mesa de debates nmero 2. Se presentaron tres esquemas y se acord lo siguiente:

Esquema..- Significa representacin grfica o simblica de cosas inmateriales.

Mnemotcnica.- Tcnica para agilizar la memoria.

El esquema mnemotcnico por lo tanto es una representacin grfica que se utiliza para facilitar la retencin de los conocimientos que otorga el Ajefismo, pero a la vez acta como instrumento para obtener o llegar a los conocimientos ms profundos que alberga la institucin.

Las liturgias expresan poco sobre este esquema y en general slo menciona que la base del mismo est dad por los toques de la Llamada del Ajef y que est constituido por tres tringulos y tres circunferencias giratorias. El esquema est integrado por tres circunferencias que se intersectan en un punto central. Dos de ellas actan como base de una tercera. Forman el esquema, adems, tres tringulos, el mayor, que rodea a las circunferencias y que se intersecta con stas en seis puntos; el segundo, de mayor tamao est constituido por la unin de los puntos centrales de las tres circunferencias y el tercero tiene su base en el tercio medio de la base del tringulo anterior y su tercer vrtice en el punto de interseccin de las tres circunferencias.

El Ajef aprende que con su trabajo en una misma direccin desarrollar los tres aspectos o mbitos que expresan la circunferencia y se manifiesta esto simblicamente or el giro simultneo de los crculos en una misma direccin, permitindole alcanzar un desarrollo integral.

Esto es, sin embargo, una introduccin mnima a todo el conocimiento que encierra el esquema, porque el significado del mismo es ilimitado.

En este esquema se pretende que est la base simblica de too el conocimiento acumulado hasta nuestros das, tanto antiguo como actual, el cual se obtiene a partir de combinaciones infinitas que se realizan con el mismo.

El esquema expresa, segn la profundidad con que se analice, al A.J.E.F., al taller y al Universo mismo.

He aqu algunas interpretaciones elementales:

La Circunferencia amarilla, representa al Gua, su joya, el sol; su significado, la luz y el saber.

La circunferencia azul, representa al asesor primero, su smbolo, las manos entrelazadas; su significado, la rectitud y la paz

La circunferencia roja, representa al asesor segundo, su smbolo, el corazn; su significado, el amor.

El tringulo mayor representa al templo.

Tringulo medio, representa las tres armas del Ajef.

Tringulo pequeo, representa la marcha.

Recomendacin Importante

1.- La Teora AJ.E.F. Debe ser conocida y explicada a los poseedores de la PALABRA DE PASE.

2.- La Parte referente a la PALABRA SAGRADA y lo referente al Esquema Mnemotcnico SOLO PODR se explicado a los poseedores de la PALBRA SAGRADA.

EFEMERIDES AJEFISTAS24 de Enero: Muerte de nuestro Fundador Don Fernando Surez Nez

28 de enero de 1853.- Nacimiento de Jos Marti, Da de nuestra Amrica.

9 de febrero de 1936.- Homenaje al Ajefismo Cubano y a su creador Don Fernando Surez Nez.

22 de febrero de 1913.- Aniversario del asesinato de Francisco I. Madero y Jos Maria Pino Surez.

24 de febrero de 1940.- Da de la Bandera, del Himno Nacional y del grito de Baire.

21 de marzo de 1806.- Natalicio de D. Benito Jurez.

21 de abril de 1914.- Defensa de Veracruz por los Cadetes de la Escuela Naval.

1 de mayo de 1886.- Mrtires de Chicago: conquista de las 8 horas de trabajo para los obreros.

10 de Mayo. Da de las Madres (Mxico)

30 de junio de 1521.- Victoria de Cuauhtemoc en Tenochtitlan.

3er. domingo de junio: Se declara el Da de los Padres como Da del Instructor.

18 de julio.- de 1872.- Aniversario del fallecimiento de Don Benito Jurez.

30 de julio de 1811.- Aniversario del fusilamiento de Don Miguel Hidalgo y Costilla.

13 de septiembre de 1847.- Defensa de Chapultepec por los Nios Hroes. Da del AJEF Mexicano.

16 de septiembre de 1810.- Da de la Independencia Nacional.

30 de septiembre de 1765.- Natalicio de Don Jos Maria Morelos y Pavn.

12 de octubre de 1492.- Da de las Americas o Da de la Cultura Americana.

20 de Noviembre de 1910.- Aniversario de la Revolucin Mexicana.

27 de Noviembre: Muerte de los 8 estudiantes de Medicina Duelo Ajefista.

7 de Diciembre: Muerte del Titn de Bronce.

22 de diciembre de 1812.- Aniversario de fusilamiento de Don Jos Maria Morelos y Pavn. Este da se conmemorara tambin el fusilamiento de los estudiantes de la Habana y a todos los nios y jvenes hroes y mrtires del mundo.POR QU Y PARA QUE SOY AJEF.

YO SOY AJEF.

POR QUE?...

PORQUE sin haber arribado a la mayora de edad, pues paso de los 14 y an no he llegado a los 21 aos, siento la inquietud de mi condicin de ser humano y me intereso intensamente por todo lo que me rodea y conmigo se relacione.

PORQUE deseo llenar cumplidamente mi papel en el Mundo, estructurando una personalidad definida y acabada, que me distinga convenientemente; por eso me apresuro a participar en el desenvolvimiento de la vida, en consciente determinacin como hombre y no como objeto.

PORQUE siento por el Hombre, como hermano y no me es ajena ni indiferente la Humanidad;

PORQUE no me es dable encerrarme en mi bienestar personal, cuando muy cerca oigo la voz de dolor y de la desgracia ajenas.

PORQUE ardo de anhelo en gastar el cmulo de energa que engendra mi juventud en accin, que no se consuma sin provecho sino que sea til y produzca bienestar.

PORQUE observo a mi Padre y soy testigo de sus inquietudes y de sus afanes en la lucha por la vida y quiero ser copartcipe de esas inquietudes y de esos afanes y aligerarlo, en cuanto me sea posible, de la carga que gravita sobre El;

PORQUE aspiro a que mi Madre al abrazarme amorosamente, lo haga con orgullo y satisfaccin, vindome actuar con eficiencia;

PORQUE en el gran panorama de la vida, debemos ser "abeja laboriosa que liba la miel del amor fraternal y de la cordialidad, no zngano de ociosidad parsita o comejn destructor";

PORQUE la accin colectiva, aunando voluntades y fundiendo propsitos, con vistas a una finalidad utilitaria comn, es ms ventajosa que la actuacin individual, aislada y desarticulada; por eso me hice AJEF. Y "codo con codo" y "corazn con corazn", juntarme a aquellos que piensan como yo y sienten tambin deseo de satisfacer idnticas necesidades.

ASI ingres a una Logia Juvenil, auspiciada por una Logia Masnica, despus de cumplir satisfactoriamente los requisitos exigidos por la Ley; POR ESO SOY AJEF.; Y SOY AJEF:PARA reverenciar en el G.A.D.U. que es DIOS el principio generador que revela la inferioridad del hombre ante la majestad del Cosmos y profesar la religin que acoge mi fe, sin que me sea lcito combatir y perseguir a los que no sienten como yo, porque debo y aspiro a ser: TOLERANTE;

PARA esclarecer el error, convenciendo al equivocado;

PARA combatir toda clase de intolerancia y fanatismo, haciendo que triunfe la RAZN y la JUSTICIA; y luchar por liberar al oprimido de su opresin y al ignorante de su ignorancia;

PARA vivir cordialmente en cooperacin, inteligente y til con el otro hombre, sin que sea impedimento para ello las diferencias de rangos sociales, de razas o de ideologas; porque sin bien es verdad que no existe la igualdad matemtica entre los hombres, porque no existan dos hombres iguales, no es menos cierto que tenemos idntico derecho a vivir y todos aspiramos a una comn finalidad: la Felicidad;

PARA obtener esa felicidad que es relativa, dada la propia desigualdad del hombre, pero que no se puede adquirir por medio del crimen, la ignominia, la traicin, el deshonor, la mentira y la apostasa, sino que es patrimonio de las conciencias tranquilas, y que el Apstol MART enuncia en su frase "No hay mayor felicidad que la de ser til a los dems".

PARA engrandecer y enaltecer a mi Patria y servirla inclusive, con las armas en las manos, ante la agresin extraa como reacciona el individuo ante el ultraje o la ofensa gratuita; pero nunca para agredir a la Patria vecina, satisfaciendo deseos deleznables de conquista; porque antes de todo debo ser respetuoso del DERECHO ajeno;

PARA bregar tesoneramente formando parte de esa "conciencia colectiva mundial" que debe de estar siempre despierta para protestar de las guerras y agresiones injustas de las naciones, aunque las mismas no afecten a nuestra Patria; y procurar una ms absoluta compenetracin de los pueblos, en sus mltiples relaciones: de economa; de cultura, etc., que afianza la "paz mundial".

POR eso soy AJEF. Para el mundo; pero tambin lo soy, en un sentido personal.

PARA atender a mi desarrollo fsico, cuidando de mi cuerpo, por medio de la practica de los deportes, que respondan al entusiasmo de mi espritu y resista las exigencias del alma, y calmar sus inquietudes satisfaciendo las mas primordiales necesidades espirituales; y tambin para cumplir el precepto latino de "mente sana en cuerpo sano", participar en las lides deportivas con un alto sentido de competencia; limpiamente por medio del cual la victoria no resulte manchada por medio del cual la victoria no resulte manchada por ventajas obtenidas de un modo vil y deshonesto, sino que sea colofn del esfuerzo desplegado de superacin.

PARA huir de los vicios que corroen el alma y depauperan el cuerpo, que embrutecen al hombre y lo aproxima a la animalidad originaria;

PARA, por medio de la voluntad, practicar la temperancia en todos los goces materiales y espirituales, porque aunque soy humano, no debe de olvidar que los excesos conducen a la destruccin y a la infelicidad.

PARA ser moderado en mi lenguaje, conducta y acciones, ya que las buenas maneras producen una impresin grata a los dems e influyen favorablemente a que se tenga un buen concepto de nuestra propia persona.

PARA ser discreto, no exhibiendo mis llagas y mis defectos; ni hacer ufana ostentacin de mis virtudes y de mis triunfos.

PARA sentir piedad por el cado; simpatas por el dbil; y perdn para el que nos odia gratuitamente;

PARA que el fracaso no sea meta de nuestros esfuerzos, sino estmulo para nuevos intentos;

PARA ser bondadoso con los humildes y no turbarme con el trato de los poderosos;

PARA cerrar la mano abierta que pide, con el bolo de la caridad, discreta y no ostensible;

PARA saltar sobre el fango de la envidia, del odio y de la maldad; con la serenidad del justo y la majestad del decoro y la dignidad;

PARA amar y defender la Libertad, ya que la esclavitud denigra y rebaja mi condicin de hombre;

PARA ser moral en todas mis determinaciones como imperativo de mi condicin de ser social, para vivir conjuntamente con los dems hombres en comunidad;

PARA en fin, sentir hondamente, con la firmeza del convencido, los principios y enseanzas de la MASONERA y decir con orgullo, en su da SOY MASN!REGLAS DE ORO

PRIMERA. Soy "Ajefista" porque me siento capaz, con la fuerza fsica, moral y social para ello.

SEGUNDA. Mi primer deber ser amar a mi Patria, respetar a mis padres y Maestros Masones.

TERCERA. Ser cumplido en todos los principios que el Ajefismo me seale, luchando para su cumplimiento en todos los rdenes de mi vida.

CUARTA. Respetar todas la Leyes, Reglamentos y dems ordenamientos de mi Logia.

QUINTA. Como mexicano, ser respetuoso de todas las creencias, de las Leyes de mi pas del Estado y del Municipio, e igualmente de sus instituciones.

SEXTA. Contribuir a combatir todos los vicios, dentro de cualquier esfera que estos se presenten.

SPTIMA. Cumplir en todos los actos sociales internos y externos de mi Logia, dentro de las obras de Cordura, Decencia y Espritu fraternal.

OCTAVA. Mis recreaciones sociales sern sanas y siempre tendern al prestigio de la Institucin y de la sociedad.

NOVENA. Ser discreto, moderado y honesto en todos mis actos, expresando mi pensamiento de palabra y por escrito con toda libertad y juicio razonado, no reconociendo mayor superioridad en el hombre que la que da el estudio, el talento, la bondad y la cultura.

DCIMA. Mi mayor deber como Ajefista ser la decencia, el estudio, el trabajo, la puntualidad, la buena conducta y el respeto a la moral y a m mismo, como medio de imponrselo a los dems.

CODIGO MORAL DEL A.J.E.F.

RECONOCE Y AMA AL Gran arquitecto del Universo, principio generador de todo lo que existe.

Trata fraternalmente a todos los seres

Honra a tus padres por medio de tu propio perfeccionamiento integral.

Jams adules a tu hermano. Demustrale que lo aprecias brindndole el apoyo que necesite.

Que el bien que hagas se a para tus padres, tus parientes, los hurfanos, los pobres y el viajero.

Trata a las mujeres mayores como a tu madre y a las jvenes como a tus hermanas. Jams las defraudes ni las deshonres.

Ama y defiende la libertad, ya que la esclavitud denigra tu condicin de hombre.

Esclarece el error convenciendo con prudencia al equivocado, pero nunca caigas en sus errores.

No maltrates a ningn ser viviente y cuida de estar siempre pendiente de prestar ayuda.

S paciente al escuchar y prudente al contestar, expresando tus sentimientos con libertad y juicio.

Medita antes de actuar. No te dejes influir y s firme cuando se trate de rectitud.

Dedcate al estudio, no para ufanarte de tu sabidura, sino porque slo el hombre que sabe, puede ayudar ms y mejor por sabio que ya seas, aprende a escuchar, que todo conocimiento es til.

No pretendas ser el menos malo de los peores, esfurzate por ser el mejor de los buenos.

No slo te afanes en encontrar a los que necesitas, procura descubrir a los que por ti puedan ser favorecidos.

Evita que tus buenas obres repugnen. Hazlas sin jactancia.

Considrate muy lejos del ideal que persigues si la miseria o el hambre del prjimo te hieren. Trata de ayudar a tu patria para el bienestar general.

Huye de los vicios, ya que corroen el alma y depauperan el cuerpo.

Trata de que tus pensamientos sean como el aire de las montaas: limpios, puros y benvolos para todos.MARCO HISTRICO

"Con la idea de ser ms til a la Fraternidad, hube de pensar en la convivencia de establecer en nuestra Repblica (Cuba), una Institucin de jvenes que no teniendo edad para ser iniciados, sin embargo, como un curso preparatorio pudieran conocer nuestras enseanzas y finalidad a la vez que proporcionar al padre que lucha incesantemente por la educacin y encauzamiento de sus hijos, la ayuda poderosa y auxiliar tan eficaz nuestra augusta Institucin, con sus consejos fraternales, para alejar a aquellos de los vicios y concupiscencia, que ha hecho posible que se le considere justamente como la sociedad reformadora y el carcter educadora de la voluntad.

Y meditando que la Masonera tiene que actuar siempre de manera efectiva y especialmente hacia la Juventud, para que en nuestros jvenes no se desvirte el amor a la patria y a las grandes idealidades que preconiza aquellas con sus ms firmes propsitos y pensando de esa manera llegu a la conclusin siguiente : ya que no podamos traer la montaa hacia ellos, tenamos que hacerlos a la misma, haciendo smil de ese modo con esa conocida y recurrida frase: y as constituir una Institucin para jvenes de 14 a 21 aos, toda vez que a los mismos les estaba vedado ingresar a las logias masnicas.

Esta idea, previo informe favorable de la comisin nombrada al efecto fue aprobada por la Respetable Logia "Perseverancia" de la Habana, en sesin del 21 de noviembre de 1928, al mismo tiempo que se acordaba solicitar de la Muy Respetable Gran Logia de la isla de Cuba (Hoy gran Logia de Cuba de A.. y A. M.), auspiciar dicha Institucin.

Ms tarde en la sesin anual de l929 de la Muy Respetable Gran Logia se aprob la constitucin de esta Organizacin y se autorizo a la recibida logia para que procediera a su establecimiento.

El 4 de Agosto de 1935, con motivo de celebrar la Respetable Logia "Perseverancia", una sesin extraordinaria en el Asilo Nacional Masnico "Llans", se dio a conocer el propsito de fundar la primera logia integrada por los jvenes recluidos en dicho asilo y con los dems que se creyeron oportuno, y se nombro una comisin para presentar el proyecto definitivo, incluyendo los estatutos y liturgia del ceremonial, a fin de que la logia resuelva en su consecuencia, lo que se hizo en sesin de 15 de Enero de l939.

El 9 de Febrero del propio ao, se constituy la primer logia, que tom el nombre de "Esperanza", iniciando 82 jvenes en el saln de actos de la Gran Logia de la Isla de Cuba, con la asistencia del Muy Respetable Gran Maestro, los grandes funcionarios y representaciones de 42 Logias Masnicas".

FERNANDO SUAREZ NUEZ

(CUBA 1936)

La primera LOGIA AJEF de nuestra Repblica, se llamar, por acuerdo unnime de sus miembros y de la Gran Comisin Especial Organizadora de las Logias AJEF de la Gran Logia "Valle de Mxico ", Logia AJEF. " FERNANDO SUAREZ NUEZ" en justo reconocimiento de los mritos del creador del Ajefismo cubano.

En demostracin de viva fraternidad a la Repblica de Cuba, cuna del Ajefismo, ponemos nuestros trabajos bajo la advocacin de los principios indos americanistas y universales de Jurez y de Mart.

Mxico, agosto de 1939.

La Gran Comisin Especial Organizadora

Del AjefismoCURSO BASICO PARA LA FORMACION DE INSTRUCTORES AJEF

A. CONDICIONES

1. La aplicacin y complementacin de este Curso, estar bajo la supervisin de los Colegios Jurisdiccionales de Instruccin.

2. Solo podr haber dos Instructores autorizados por cada Colegio para dar este Curso en el Distrito Federal, y uno por cada Estado de la Repblica, dentro de la Jurisdiccin.

3. La sustitucin de uno de dichos Instructores Autorizados para dar el Curso, ser hasta que el respectivo Colegio de Instructores apruebe el nombramiento de quien lo sustituya.

4. El nombramiento de INSTRUCTOR AJEF es otorgado por la Gran Comisin Ajef, y es requisito obligatorio haber recibido completamente el Curso, y contar con el Visto Bueno del Colegio de Instructores.

5. INSTRUCTOR AJEF, es el Ttulo otorgado nicamente despus de haber cumplido con los requisitos para ello, en cualquier poca, para supervisar una Logia Ajefista, tenga o no el encargo de alguna; y solamente el Colegio de Instructores puede suprimir dicho Ttulo en un V.'. H.. como consecuencia de una sancin.

B. ORGANIZACION DEL CURSO

6. El CURSO es una serie de SEIS plticas, en un orden bien establecido, que se da a uno, dos o hasta tres aspirantes a Instructor, con el objetivo de darles la formacin bsica que los capacite como Instructores de la A.J.E.F.

7. Cada pltica ser de un mnimo de dos horas, y el tiempo que transcurra entre cada pltica, deber ser acordada entre el que las imparte y el, o los que la reciban, las cuales podrn ser desde una diaria, pero no menos de una semanal.

8. Los masones AJEF en el caso de los varones, y de los Past-Guas ajefistas en el caso de las mujeres, si as se acuerda en cada caso, podrn recibir la 2a., 3a. y 5a. pltica en un mnimo de una hora, cada una. Las plticas 1a., 3a. y 6a., sern completamente iguales para todos, sin excepcin alguna.

C. PROGRAMA

TEMARIO SINTETIZADO:

1a. PLATICA. BASE

2a. PLTICA. OBJETIVOS

3a. PLATICA. PROCEDIMIENTOS

4a. PLATICA. TEORA Y ESQUEMA

5a. PLATICA. REGLAMENTACIONES

6a. PLATICA. REVISIN

TEMARIO DESGLOSADO:

1a. PLTICA: BASE DE PSICOLOGA JUVENIL Y PERFIL GENERAL DEL INTRUCTOR AJEF.

A. Objetivo general del Instructor Ajef.

B. Desarrollo psicolgico del joven en general.

C. Desarrollo sociolgico del joven nacional y regional

D. Conductas del joven hiperactivo.

E. Conductas del joven introvertido y extrovertido.

F. Conductas del joven "problema".

G. Conductas de los jvenes organizados.

H. Conductas motivacionales del Instructor.

2a. PLTICA: OBJETIVOS BSICOS Y CODIGOS MORALES AJEFISTAS.

A. "Principios Bsicos".

B. "Porqu soy Ajef".

C. "Para qu soy Ajef".

D. "Reglas de Oro".

E. Condiciones morales de la Masonera ante el Ajefismo

3a. PLTICA: PROCEDIMIENTOS LITRGICOS.

A. Anlisis formativo de la Liturgia Ajef.

B. Instruccin litrgica bsica.

C. Apertura y Clausura de Trabajos.

D. Participacin litrgica del Instructor.

E. Ceremonia de Iniciacin.

F. Ceremonias litrgicas complementarias.

G. Variantes litrgicas extrajurisdiccionales.

4a. PLATICA: TEORA AJEF Y ESQUEMA MNEMOTCNICO.

A. Interpretacin simblica general.

B. Entrega de palabras de Pase y Sagrada.

C. Teora Ajef.

D. Esquema Mnemotcnico.

E. Variantes de la interpretacin.

F. Variantes de la aplicacin.

5a. PLTICA: REGLAMENTACIONES GENERALES AJEFISTAS.

A. Orgenes de las leyes y Cdigos Ajefistas.

B. Interpretacin general de las reglamentaciones.

C. Conexin de las leyes masnicas y ajefistas.

D. Constitucin General de la A.J.E.F.

E. Reglamentos Internos.

F. Comisiones Internas en general.

G. Reglamentos de la Gran Comisin Ajef y del Colegio de Instructores.

H. Variantes en las reglamentaciones estatales.

I. Conduccin reglamentaria emergente.

6a. PLTICA: REVISIN DEL FUNCIONAMIENTO EN GENERAL DEL COLEGIO DE INSTRUCCIN AJEF

A. Anlisis de la necesaria organizacin y comunicacin de los instructores.

B. Objetivos del funcionamiento del Colegio de Instructores.

C. Sobre el funcionamiento de la Gran Comisin Ajef.

D. Funcionamiento bsico del Colegio de Instructores.

E. Comisiones Especiales del Colegio de Instructores.

F. Sobre la resolucin de carencias y distribucin de

recursos y trmites.

G. Sobre las modificaciones de la estructura general Ajefista.

I. Sobre situaciones emergentes y no previstas.

TERCERA PARTE

ADMINISTRACIN

MUY RESPETABLE GRAN LOGIA DE ESTADO BAJA CALIFORNIA

GRAN COMISION AJEF

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MANUAL DE PROCEDIMIENTOS ADMINISTRATIVOS

I. AUTORIZACION DE ESPACIOS

1.- USO DEL AUDITORIO (EDIFICIO SEDE)

El auditorio podr utilizarse para la realizacin de eventos en "Tenida Blanca" o "abierta, tales como festejos de aniversario, reconocimientos, conferencias, cursos, etc.

CONDICIONES DEL TRMITE:

A) Se entregara a la Gran Secretaria de la Gran Logia, un oficio solicitando el auditorio, detallando el motivo de la peticin, temas a tratar y nombre de los expositores (si se trata de una conferencia), as como la fecha y el horario del auditorio.

B) Anexara al oficio, copia del recibo de pago de derechos por uso del auditorio, que se expide en la Gran Tesorera de la Gran Logia.

C) Recibir boleta de autorizacin de la Gran Secretaria, para presentarla previo uso del auditorio.

D) El oficio deber estar firmado por el Gua, el Secretario, el Instructor, C.C.P. La Gran Comisin Ajef.

2.- AREAS PARA EXPOCISIONES

Podrn solicitarse los espacios libres que hubiera, para la colocacin de paneles de difusin, o para el uso de instalaciones extras para la realizacin de foros o peridicos murales, etc.

CONDICIONES DEL TRMITE

A) Se entregara a la Gran Secretara de la Gran Logia, un oficio solicitando la autorizacin de uso del espacio requerido, y del evento a realizar, exponiendo los motivos y resultados deseados de dicho evento.

El oficio deber estar firmado por el Gua, el Secretario, el Instructor, C.C.P La Gran Comisin Ajef.

II. INVITACIONES ESPECIALES

1.- AUTORIDADES MASNICAS

Cuando se requiera invitar a un Maestro Masn del Alto Cuerpo de la Gran Logia y que no pertenezca a la Gran Comisin Ajef, para que participe en un evento promovido y dirigido por una o varias Logias Ajef, as como para su participacin en una conferencia, etc.

CONDICIONES DEL TRMITE

A)Se presentara ante la Gran Secretaria de la Gran Logia, un oficio solicitando la participacin requerida exponiendo el objetivo e indicando claramente la forma de participacin del o los invitados.

B)El oficio deber estar firmado por el Gua, el Secretario, el Instructor, y con el VoBo del Presidente de la Gran Comisin Ajef, C.C.P. la Gran Comisin AJEF

III. EVENTOS DE PROYECCIN EXTERNA

Se refiere a la realizacin de foros de trabajo y consulta, conferencias publicas, Asociaciones y campanas de carcter social o filantrpico, siendo todos estos eventos, en el mundo profano, y que lleven como emblema el nombre de la Asociacin, o de una Logia Ajef en particular.

CONDICIONES DEL TRMITE

A)Se presentara a la Gran Secretaria de la Gran Logia, un oficio solicitando la autorizacin correspondiente, exponiendo los objetivos del evento.

B)El oficio deber estar firmado por el Gua, el Secretario y el VoBo del Vocal de Eventos Especiales as como del presidente de la Gran Comisin Ajef, C.C.P. Gran Comisin Ajef.

IV. EDICION DE PUBLICACIONES

Revistas, folletos, peridicos murales, etc.

CONDICIONES DEL TRMITE

A)Si las publicaciones son de divulgacin interna y su circulacin es solo en el mbito nacional, deber solicitarse autorizacin en un oficio dirigido a la Gran Logia, y deber estar firmado por el Gua, el Secretario, as como por el Instructor.

B)Si las publicaciones son de divulgacin interna y su circulacin incluye el mbito internacional, deber solicitarse autorizacin a la Gran Logia y el oficio deber estar firmado por el Gua, el Secretario, el Instructor, y el Presidente de la Gran Comisin Ajef.

C)Si la publicacin es de divulgacin general (pblica), el oficio de solicitud de autorizacin deber estar firmado por el Gua, el Secretario, el Instructor, el Vocal de Eventos Especiales, y el presidente de la Gran Comisin Ajef, C.C.P. Gran Comisin Ajef.

D)En todos los casos, el oficio de solicitud de autorizacin deber estar acompaado de un ejemplar de la publicacin de un proyecto del mismo.

V. VISITAS Y ACREDITACIONES

1.- VISITAS

A)VISITAS INDIVIDUALES A UNA LOGIA DE LA JURISDICCION.

Dentro de la jurisdiccin se podr visitar individualmente a cualquier Logia mientras el visitador conserve su carcter de miembro regular.

B)VISITAS INDIVIDUALES A LOGIAS DEL PAIS, FUERA DE LA JURISDICCION.

Se sugiere acompaar con la credencial ajefista, as como una credencial expedida por un organismo civil especial (escolar, laboral, etc.)

C)VISITAS INDIVIDUALES A LOGIAS DEL EXTRANJERO

Se sugiere seguir el mismo procedimiento que en el caso anterior, si es necesario se podr solicitar a la Secretaria de la Gran Comisin Ajef, un oficio de acreditacin, la cual deber estar firmada por el Presidente y el Secretario de la Gran Comisin Ajef.

D)Dentro de la jurisdiccin no se podr efectuar visitas de una logia completa a otra, cuando dicha logia se encuentre en iniciacin. Las visitas a los Logias de un genero distinto al del visitante, solo se autorizara con una semana de anticipacin. No se permitir la entrada de visitantes sin la boleta de autorizacin debidamente requisitada y firmada.

2.- ACREDITACIONES A CONGRESOS

A)ACREDITACIONES A CONGRESOS JURISDICCIONALES

Este tipo de acreditaciones las expedir la Gran Comisin AJEF

B)ACREDITACIONES A CONGRESOS NACIONALES

El Secretario de la Gran Comisin Ajef, publicara una circular con las condiciones y los plazos para requisitar la informacin de los participantes al Congreso Nacional, as como las condiciones y plazos para la entrega de acreditaciones. Estas acreditaciones debern de estar firmadas y selladas por el Presidente y Secretario de la Gran Comisin Ajef.

C)ACREDITACIONES A CONGRESOS INTERNACIONALES

Estas acreditaciones sugerirn el mismo procedimiento que las que se expiden para Congresos Nacionales, pero debern llevar adems la firma del Gran Maestro de la Gran Logia.

3.- CREDENCIALES

A)En base al Listado General de Activos, que conserva y actualiza permanentemente la Gran Comisin Ajef, las logias Ajef en conjunto a travs de su secretario, o de los ajefistas en lo particular, podrn solicitar la expedicin de la credencial que los acredite como ajefistas, las credenciales llevarn las firmas del interesado, del Presidente y del Secretario de la Gran Comisin Ajef.

B)El interesado deber cubrir los derechos de expedicin de credencial. El pago deber hacerse ante la Vocalia de Finanzas, quien dar el recibo correspondiente y con el cual se solicitara la elaboracin de dicha credencial ante el secretario de la Gran Comisin Ajef.

C)La credencial tendr vigencia por un ao a partir de su elaboracin, sin embargo la fecha de vencimiento de la credencial podr ser reducida si el interesado cumpliera con el lmite permitido como Ajefista activo.

D)Se expedir una credencial especial para miembros Honorarios y Beneficiarios sin vencimiento, salvo los casos que considere la Gran Comisin AJEF.

E)No se expedir credenciales a Ajefistas dados de baja o que por edad hayan sido borrados de la Lista General de Activos.

F)Las credenciales para Instructores y para miembros de la Gran Comisin Ajef, sern elaboradas por la propia Gran Comisin Ajef y llevarn la firma del Muy Respetable Gran Maestro, el Presidente y el Secretario de la Gran Comisin Ajef.

VI.....LIBROS DE ACTAS

1.- Los libros de actas debern presentarse ante la Gran Comisin Ajef para ser sellados en todas sus pginas y para que en su primera y ltima pgina lleven una leyenda de autorizacin, la cual deber estar firmada por el Presidente y el Secretario de la Gran Comisin Ajef.2.-No tendrn valor aquellos libros que no estn debidamente autorizados.

3.- La Logia tiene la obligacin de entregar los libros de actas, cuyo ultimo contenido corresponda a una antigedad de cuatro aos cumplidos o mas, ante la Gran Comisin Ajef, quien tiene la custodia permanente de todos los libros, en un acervo comn.

4.- Las actas que no cuenten con las firmas debidas, no podrn ser consideradas en su valor.

5.- El presidente y el secretario de la Gran Comisin Ajef, son los nicos facultados para hacer revisiones en los Libros de Actas de cualquier logia Ajef, en cualquier momento.

6.- El Vocal de Instruccin, solo podr revisar Libros de Actas, cuando lo autorice el Colegio de Instructores, y dicha revisin deber efectuarse frente a una representacin de la Logia Ajef, a la cual pertenezca el Libro y el Colegio de Instructores.

7.- El Instructor puede revisar el Libro de Actas de la Logia Ajef en la cual este designado, pero no podr revisar Libros de Actas de otras Logias.

VII. INTERLOGIALES

1.- INTERLOGIALES LOCALES

Se solicitara al Presidente o al Secretario de la Gran Comisin Ajef con una semana de anticipacin, quien expedir la boleta de autorizacin correspondiente (No es necesario que sea por escrito).

2.-INTERLOGIALES NACIONALES EXTRA JURISDICCIONALES

Se solicitara por escrito con un mnimo de quince das de anticipacin. El oficio deber estar dirigido a la Gran Comisin Ajef, y deber estar firmado por el Gua, el Secretario, el Instructor. La autorizacin de asistencia ser por oficio y esta ser firmada por el presidente y el Secretario de la Gran Comisin Ajef., c.c.p. La Gran Logia.

3.-INTERLOGIALES EN EL EXTRANJERO

Se solicitara por escrito, con un mnimo de treinta das de anticipacin. El oficio deber estar dirigido a la Gran Logia y estar firmado por el Gua, el Secretario y el Instructor, as como con el VoBo del presidente de la Gran Comisin Ajef , c.c.p. La Gran Logia.

CONDICIONES DEL TRMITE

A)No se autorizaran interlogiales con el fin de realizar iniciaciones con logias de distintos gneros.

B)En el caso de las poblaciones donde el Ajefismo no exista, y se pretende crear una nueva Logia Ajef, La Gran Comisin AJEF podr seleccionar a varios ajefistas para que en forma de interlogial y por esa nica ocasin , podr autorizar bajo su responsabilidad, la realizacin de un interlogial para ese fin .

VIII. INSTALACIONES ANUALES Y CREACION DE NUEVAS LOGIAS

1.- INSTALACIONES ANUALES

A)A ms tardar el quince de noviembre de cada ao, el Secretario de la Gran Comisin Ajef, deber publicar a travs de una circular, las condiciones y plazos para entrega de los cuadros electos por lo que anexara a la circular un ejemplar de la " CDULA DE VOTACION"

B)En base a las cdulas de votacin recibidas, la Gran Comisin Ajef proceder a instalar a los cuadros electos.

C)Para que una Cdula de Votacin sea valida deber estar debidamente requisitada con todas las firmas y sellos que en ella se requieren.

D)Todos los ajefistas electos debern aparecer en el Listado General de Activos y los ajefistas afiliados o regularizados no podrn ser electos para ocupar una de las tres luces, si ingresan al Listado General de Activos, a noventa das o menos, del da de las elecciones para el nuevo ciclo.

2.- CREACION DE NUEVAS LOGIAS AJEF

A)Los ajefistas que deseen integrarse en una nueva logia, debern cubrir los siguientes requisitos:

-Ser regulares, encontrndose en el Listado General de Activos de la jurisdiccin.

-Ser debidamente acreditados como ajefistas por sus logias de origen, en el caso de provenir de otras jurisdicciones.

B)En el caso de ser Ajefista de la jurisdiccin, pero que no se encuentren en el Listado General de Activos por haber sido dados de baja por algn motivo, o por estar su logia extinta, podr apoyarse en alguna de las condiciones y posibilidades que se ofrecen en el capitulo IX (Movimientos de Membresas en el punto de afiliaciones)

C)Encontrndose apegados a los incisos anteriores, un mnimo de nueve ajefistas podrn integrarse y presentar ante la secretaria de la Gran Comisin Ajef, una SOLICITUD DE AUTORIZACION PROVISIONAL DE TRABAJOS; dicha solicitud deber contener la lista de miembros y el cuadro logial fundador, los documentos de regularidad de cada uno de los integrantes .

La solicitud contendra adems, el nombre de la nueva logia (el numero lo asignara en su momento la Gran Comisin Ajef) y deber estar firmado por todos los integrantes y el VoBo de la Logia Masnica que vaya a auspiciar a la Logia AJEF.

D)La Gran Comisin Ajef elaborar el oficio de Autorizacin Provisional de Trabajos el cual tendr una vigencia de ciento ochenta das, durante los cuales, la logia tiene la obligacin de incrementar su membresa. La Carta de Instalacin solo se entregara cuando se presente (o termine de presentar) oficialmente la lista y documentacin de catorce miembros activos.

E)La Carta de Instalacin se entregara por el presidente de la Gran Comisin Ajef, o el Vocal Estatal, en una sesin especialmente preparada para ello.

F)En las poblaciones donde no exista Ajefismo, o donde sean menos de nueve ajefistas, se solicitara un estudio del caso y de ser aprobatorio, la Gran Comisin AJEF con ayuda de las logias de poblaciones prximas, dentro de la jurisdiccin, proceder a efectuar las iniciaciones necesarias, hasta obtener los primeros nueve elementos.

G)Si al complementarse los ciento ochenta das del plazo de vigencia de la Autorizacin Provisional de Trabajos, no se han integrado un mnimo de catorce miembros, deber solicitase una prorroga, la cual ser elaborada por otros ciento ochenta das.

H)Si al terminar el plazo de la prorroga, no se integraron los catorce miembros indispensables para obtener la oficialidad de la Logia Ajef, la Gran Comisin Ajef esta facultada para disolver dicha logia y crear las condiciones para integrar sus miembros a otras logias, enviando a la Gran Logia un informe de la situacin.

IX. MOVIMIENTOS DE MEMBRESIA

1.- ALTAS

A)De acuerdo con las disposiciones de la Constitucin y Liturgia, y del Reglamento Interno de la Logia, se proceder a la seleccin, entrevistas e iniciacin de los nuevos miembros.

B)Una vez realizada la Ceremonia de Iniciacin, la logia generara una BOLETA DE MOVIMIENTOS, a la que anexara la Solicitud de Iniciacin con foto, copias del acta de nacimiento y del certificado se estudio o trabajo .

C)La secretaria de la Gran Comisin Ajef, recibir la documentacin, sellando de recibido, la Boleta de Movimientos entregando la copia de la misma para constancia y archivo de la logia.

2.- BAJAS

A)De acuerdo con el Reglamento Interno de la Logias, esta proceder a dar de baja a un Ajefista.

B)Una vez que la Logia haya tomado el acuerdo de baja, generara una boleta de movimientos, ante la Secretara de la Gran Comisin Ajef, quien sellara de recibido entregando copia de la misma para constancia y archivo de la logia.

C)La logia anexar a la Boleta de Movimiento de baja si as fuera el caso, una solicitud de inclusin a la Lista Negra, debido a faltas graves de la Constitucin o a la Liturgia Ajefista. La Boleta ser tramitada de forma inmediata, pero la solicitud a la inclusin a la Lista Negra, ser turnada al Colegio de Instructores para que dictaminen al respecto.

D)Cualquier respuesta que sea, la Secretara de la Gran Comisin Ajef recibir el dictamen del Colegio de Instructores, y ser entregada a la logia interesada, quedndose copia para su aplicacin y archivo.

3.- REGULARIZACIONES

A)De acuerdo con el Reglamento Interno de la Logia, esta proceder a efectuar los trmites de regularizacin y la ceremonia de rigor a un hermano Ajefista de la logia que se encuentre dado de baja

B)Una vez efectuada la Ceremonia de Regularizacin generara una boleta de Movimientos anexando la solicitud de regularizacin ante la Secretara de la Gran Comisin Ajef, quien sellara de recibido, entregando copia de la boleta a la logia, para su constancia y archivo.

C)No se podr regularizar a un Ajefista que se encuentre en la Lista Negra, por lo que para poder regularizarlo, deber solicitare su exclusin de la Lista Negra.

D)Las solicitudes de Exclusin de la Lista Negra, sern turnadas al Colegio de Instructores, para que dictaminen al respecto; el dictamen se entregara a la logia, para que con dicho documento, en caso de ser aprobatorio de Exclusin, sirva como amparo y se pueda proceder a la ceremonia de regularizacin, una copia del dictamen deber anexarse a la Boleta de Movimientos.

4.- AFILIACIONES

A)De acuerdo con el Reglamento interno de la Logia, se proceder a tramitar la aceptacin de afiliacin de un Ajefista procedente de otra logia.

B)Si el Ajefista procede de una logia activa de la jurisdiccin es indispensable que presente un CERTIFICADO DE RETIRO VOLUNTARIO

C)Si el Ajefista procede de una logia extinta, o de una logia fuera de la jurisdiccin y no cuenta con un documento similar al Certificado de Retiro Voluntario, o algn otro que lo acredite como Ajefista regular, la logia Ajef que esta recibiendo al Ajefista inafiliado podr elaborar y firmar un CERTIFICADO DE RESPONSABILIDAD DE ADMISIN .

D) Si el Ajefista se encuentra dado de baja de una logia activa de la jurisdiccin, debido a inasistencia o a falta de pago, deber recurrir a su logia de origen para solicitar la expedicin de un CERTIFICADO DE LIBERACIN DE COMPROMISOS, que ser equivalente en su valor a un Certificado de Retiro Voluntario.

E)Para poder expedirse el Certificado de Liberacin de Compromisos el Ajefista deber cumplir los adeudos pendientes con la Tesorera de la Logia de origen, as como concluir las conciliaciones penales que pudiera haber interrumpido en su contra, de acuerdo con el Reglamento Interno de la Logia de origen .

F)Cubiertos los compromisos anteriores, la logia de origen esta obligada a otorgar el Certificado de Liberacin de Compromisos en un plazo no mayor de quince das. De no entregarse dicho documento de acuerdo al plazo establecido el Ajefista afectado podr solicitar la intervencin del Colegio de Instructores quien solicitara el documento en cuestin, y si no es entregado en un plazo de cinco das, estar facultado para expedir por su cuenta un Certificado de Responsabilidades de Admisin, enviando adems una mocin escrita a la logia de origen, recomendndole apegarse a las disposiciones legales de procedimientos y de su propio Reglamento Interno.

G)Una vez legalmente acreditado, la Logia Ajef proceder a efectuar la Ceremonia de Afiliacin generando una Boleta de Movimientos, anexando la Solicitud de Afiliacin, y el documento de regularidad (Certificado de Retiro Voluntario, Responsabilidades de Admisin, Liberacin de Compromisos)

H)La secretaria de la Gran Comisin Ajef recibir la documentacin sellndola y entregndola a la logia, la copia de la Boleta de Movimientos, para su constancia y archivo.

I)No se podr afiliar a un Ajefista que se encuentre en la lista negra, por lo que para este caso, se deber seguir el procedimiento de exclusin, tal y como se indica en los incisos C) y D) del punto de " Regularizaciones " de este manual".

5.- BAJAS POR EDAD Y RETIRO VOLUNTARIO

A)Las bajas por edad son automticas, no existiendo necesidad de generar Boleta de Movimiento. En este caso el Ajefista pierde todo sus derechos como miembro activo. La logia deber entregar al Ajefista una Carta de Retiro. Los gastos que se generen para la elaboracin de las Cartas, corrern a cargo de la Tesorera de la Logia Ajef.

B)Las bajas por Retiro Voluntario, son cuando un Ajefista activo solicita, por as creerlo conveniente, su retiro de la logia; y la logia estar obligada a entregarlo, una vez que estn cubiertos los compromisos monetarios y documentales que tuviere el Ajefista interesado. En este caso se expedir al interesado un CERTIFICADO DE RETIRO VOLUNTARIO.

C)Las bajas por Retiro Voluntario generara una boleta de movimientos ante la secretaria de la Gran Comisin Ajef, quien sellara de recibido, entregando copia de la boleta para constancia y archivo de la logia.

D)El Certificado de Retiro Voluntario permite al Ajefista el poder libremente solicitar su trmite de afiliacin a alguna otra logia Ajef.

X. RESPONSABILIDADES

A)Es responsabilidad del secretario de la logia:

1.- Generar las Boletas de Movimientos de membresa con oportunidad.

2.- Mantener informada a la logia sobre la depuracin de la membresa, en el Listado General de Activos.

3.- Elaborar con oportunidad, los diplomas y certificados acordados por la logia, en beneficio de cada Ajefista.

B)Los listados de membresa podrn solicitarse al Secretario de la Gran Comisin Ajef, quien los distribuir copias en los siguientes lmites:

1.- Listado de logias a cada una respectivamente

2.- Listado General de Activos: Vocales especializados o superiores.

C)Todos los oficios deben estar debidamente redactados, conteniendo las firmas y los sellos, y en hoja membretada, as como tramitarlos oportunamente, a fin de obtener pronta respuesta.

D)Los oficios dirigidos a la Gran Logia debern estar signados al Muy Respetable Gran Maestro, con atencin (At'n) a la Gran Comisin Ajef y sern tramitados en la Gran Secretaria de la Gran Logia.

Los oficios dirigidos a la Gran Comisin Ajef debern estar signados al Presidente de la Gran Comisin Ajef, y sern tramitados con el Secretario de la Gran Comisin Ajef.

Los oficios dirigidos a alguna de las vocalas, debern ser tramitados ante el Secretario de la Gran Comisin Ajef.

E) Se sugiere a los secretarios titulares, que en el caso de afiliaciones, mantengan intercambio documental para hacer ms prctica la integracin de los expedientes de los hermanos afiliados.

COLOR AMARILLO

COLOR ROJO

COLOR AZUL

ESQUEMA MNEMOTECNICO

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