APRENDE A VIVIR, ENSEÑA A VIVIR.pdf

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    02-Oct-2015

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  • Aprenda A VivirY

    Ensee A Vivir GUA

    TERICO-PRCTICA RICA

    EN DINMICAS DE GRU-PO, TCNICAS DE RELAJACIN

    Y VISUALIZACIN, HISTORIAS, JUEGOS,CUESTIONARIOS Y ESQUEMAS ILUSTRATIVOSQUE LE CAPACITARN PARA QUE ORIENTE A

    OTROS HACIA SU DESTINO ELEVADOY SOBRETODO, LE ENSEARN A

    MANEJAR LA EMPRESA MSIMPORTANTE:

    "USTED"Javier Gmez

    Correspondencia para el autor:FUNDACIN PARA LA ARMONA DE LA CONSCIENCIA HUMANA

    Apartado Areo 52797 Medelln - ColombiaEstudio y Prctica para que la consciencia sea conocida y dominada

    1999 Javier Gmez Primera Edicin 1999

    Escrito porJavier Gmez

    Todos los derechos reservados

    CONTENIDOIntroduccin 7CONSCIENCIA Y VIDA 8

    Un viaje por la Consciencia Humana 8El Principio de Accin Positiva 9La Ley de la Repeticin 10Los nios: La garanta del futuro 11Ancianidad: Un reflejo de dignidad 12La Inteligencia de la mente 13

    EL PODER DE LA CONSCIENCIA DOMINADA 16La empresa ms importante "YO" 16

  • Encuentro conmigo mismo 17Las tres esencias de la Consciencia 17La Columna de la Vida 18Esquema de la Relajacin Bsica 20

    Tcnica de la Relajacin Bsica 20Cuadro de niveles de energa en el ser humano 21Raja Yoga: El rey de los yogas 21

    Integracin psicosomtica A 23Integracin psicosomtica B 24Sistema nervioso coordinador 24Esquema Existencial A 26

    Esquema existencial BCiclo del estrs 27

    Ciclo del descuido 29Depresin: El SIDA del alma 30Cambiando la forma de pensar 31Quin es feliz? 32Deseos: el camino al infierno o al cielo 33Los virus que atacan al espritu 34

    Ciclo de la angustia 36Enfermedades funcionales 37

    Races de la tragedia humana 38Accionar en cambio de reaccionar 40Calidad: de dentro hacia fuera 42

    Una educacin para la paz y la salud fsica y mental 43Estado de ignorancia y consciencia material 43

    Estado de conocimiento y consciencia del ser 44El proceso interior 45Dinmica de los poderes 47De la creencia al destino 48El "Yo" es diferente 51Consciencia de las cualidades adquiridas 52Consciencia de las cualidades innatas 53Autogestin en la prctica 54El "Yo" interior 55Resonancia Emocional 56Para vencer en la vida 57Prioridades y seguridad 59Lnea de la vida 60Adicciones 61Programacin Futura 62Valores como terapia 64Cmo acta teraputicamente el desapego ? 66El perdn tambin es sanador 66La fe y la alegra son creadores de salud 66Tolerancia: piedra angular de la perfeccin 67Realizacin espiritual 68Por qu ? 69Frmulas espirituales 70

    Cmo entender las frmulas 71Sea su propio terapeuta 72

  • CRECIENDO JUNTOS 73Aprenda a aprender y aprenda a ensear 73Valores humanos esenciales 74

    CUENTOS: "Nadie se resiste a un cuento" 76Ana y el espejo 76La estatua de mrmol 76El collar de la reina 77El seor Optimista y el seor PesimistaLa madre y el tesoro 77La inocencia del sabio 77El discpulo inquieto 78Las ventanas sucias 78El prodigio de una mente tenaz 79El faran Pigmalin 79La tienda del cielo 79El ladrn astuto 80La escultura de Miguel Angel 80La rebelin de los rganos del cuerpo 80La nariz arrepentida 81Herramientas traviesas 81El granjero incauto 81Los caballos del rey 82El cangrejo y el zorro 82El diluvio 83La piscina del rey 83El traje del rey 83La gallina de los huevos de oro 84Roncancio, Bostecio y peresoncio 84El "YO" 85

    El Rey desapegado 85DINAMICAS: Aprendizaje vivencial 86

    El Lazarillo 86No hagas a los dems lo que no quieras para ti 87Ejercitando la buena comunicacin 87La fotografa 88Muro, conejo y rifle 88La danza de los ngeles 89El telfono roto 89Salpicn 89Simn dice 90La orquesta 90Encuentre el detalle 90El nudo 90Tingo tingo tango 91

    La cola ms larga 91Los planetas 91El trbol 92

    Expresando sentimientos 92Reflejando valores 92Cooperar y no competir 92Tu primero 93

  • Un corazn generoso 93Corrigiendo errores 93Administracin del tiempo 93Control emocional 94Donando valores 94Encuentro con mi "Yo" perfecto 94Causa de Causas 95Solucionando conflictos 96Tomando decisiones 96Siendo proactivo y no reactivo 96Experimentando a Dios 96 92

    INTRODUCCINEl objetivo de este libro podra resumirse segn una frase famosa del poeta Pndaro: "Llega a ser lo que en el fondo eres".En esta poca de cambios acelerados, conflictos desafos y crisis de todo tipo, es sensato parar un momento y recordar que el xito en la vida no se logra luchando contra la corriente sino fluyendo con esta. Si existen amenazas a nivel econmico, social, ambiental, fsico, afectivo, etc., que quieren romper tu armona, es oportuno mirar ms all del deseo y la intencin de defenderte para ver los enormes recursos con que cuentas y dedicarte a explotarlos y disfrutar de la victoria fcilmente.Todos tenemos un genio dormido en nuestro interior, desconocido y sin control; cuando logremos despertarlo veremos que las dificultades son solo una ilusin y aparecern en su lugar oportunidades invaluables para crecer y aprender a disfrutar del juego de la vida.Esta gua, basada en los conceptos, tcnicas y mtodos propios de la ciencia mdica y sociolgica de la Sofrologa y del cinco veces milenario *Raja Yoga de oriente que ensea la ingeniera de la elevacin espiritual, te ensear a reconocer ese genio dormido, a despertarlo y aprovecharlo con confianza y maestra.A travs de mltiples elementos didcticos como las dinmicas, cuentos, ejercicios mentales y fsicos, relajaciones y meditaciones con intencionalidades pedaggicas, profilcticas y teraputicas, toma de consciencia y reflexiones importantes que fundamentan con razn la moral que se pretende rescatar, aprenders a autoadministrarte y a vivir plenamente al mismo tiempo que te capacitar para ensear a otros el arte de la transformacin positiva.Este no es un texto para leer en un fin de semana o en unas vacaciones y luego archivarlo. Lelo una vez para que te formes una idea general, luego vulvelo a leer cuantas veces quieras, con calma, leccin por leccin, analzalas, relaciona los diferentes temas, reflexiona sobre cmo aplicarlos a tu vida, y adems, aprende los temas y ejercicios como si fueras a transmitirlos a otras personas y, por todos los medios, hazlo. Los mtodos y tcnicas aqu consignadas son las mejores conocidas hasta ahora para facilitar esa aventura por la consciencia que te conducir a la conquista de una nueva forma de existencia luminosa, serena y feliz. Son la respuesta a la eterna pregunta, "Cmo?", cuando se trata de hacer cambios efectivos en la vida. Deben practicarse como una disciplina de la vida, fieles a la ley de la repeticin. Es superfluo ser demasiado racional al practicar los ejercicios, aprende y transfrmate por medio de la vivencia, la esencia a veces queda enterrada bajo una masa de datos.

  • Con autoconfianza y motivacin suficiente, puedes despertar tu creatividad para adaptar la metodologa y la teora aqu expuesta a las diferentes necesidades: Nios, estudiantes, trabajadores materiales e intelectuales, deportistas, vida religiosa, profesionales, ancianosAmado lector, soy optimista en que te convertirs en parte de la solucin aportando una cuota significativa con tu transformacin y ejemplo para hacer de este un mundo mejor.

    CONSCIENCIA* Y VIDACONCEPTOS GENERALES

    UN VIAJE POR LA CONSCIENCIA HUMANADesde que los descubrimientos que hacemos del mundo estn necesariamente influenciados por nuestro mundo interno, la ciencia no puede describir adecuadamente la realidad hasta que estudie la propia consciencia de los cientficos. La ciencia describe nuestra realidad de acuerdo al nivel de nuestra consciencia. Sin considerar y entender ese primer factor, el de la consciencia, es permitido dudar de toda teora que sta genere. El ser tiene un papel participativo en el moldeamiento de la realidad y la ciencia no puede ser completa hasta que se reconozca y se entienda esta faceta de la consciencia.Diferentes teoras y tcnicas va a serte enseadas para que te conozcas y te aceptes completamente, cosa esencial para ser feliz. Al conocerte podrs autoliderarte y conducirte hacia tu destino y en el camino ayudar a otros igualmente necesitados de una gua apropiada. Al fortalecer la autoconsciencia renacer el entusiasmo por la vida y podrs liberarte de hbitos y reacciones malsanas que no hacen parte de tu verdadera naturaleza original pura y pacfica. La felicidad est dentro de ti y no la encontrars en ninguna otra parte. Por tal motivo debes experimentar conscientemente tu individualidad y aceptarte tal cual eres, aunque desees cambiar despus. Eres un ser humano, una entidad completa en si misma: un espritu, una mente y un cuerpo estrechamente relacionados los tres, y es preciso hallar un equilibrio perfecto entre esos tres elementos para ser feliz. Eso suceder, en primer lugar, cuando comprendas que tu eres el responsable de tu situacin actual y futura y cuando tomes consciencia de tus valores elevados y de tu propio potencial que subyace latente en tu mente y en tu cuerpo, listo a ser rescatado para tu bienestar y para cooperar en la construccin de una existencia digna de ser vivida.

    EL PRINCIPIO DE ACCIN POSITIVAEn un mundo polucionado por el negativo, slo una actitud positiva y poderosa puede salvarnos de ser arrastrados por la corriente desenfrenada del materialismo ciego y la frentica y febril carrera contra el tiempo que est contribuyendo a producir gente moral y socialmente enferma, cuyo destino ser la desintegracin, no slo a nivel psicobiolgico, sino que, nuestra misma casa, la tierra, est seriamente amenazada por un holocausto nuclear. Esto puede suceder si no adoptamos medidas urgentes y certeras que contrarresten la fuerza negativa de la polucin mental de la humanidad.La accin positiva, cuya semilla es el pensamiento positivo, nos ensea a actuar en lugar de simplemente reaccionar; a agarrar firmemente nuestras vidas de nuevo, en lugar de ser arrastrados por otros o por las circunstancias. Nuestra mente es nuestra mejor amiga, si la alimentamos slo con pensamientos positivos, pero se

  • convierte en nuestra peor enemiga si le permitimos que a ella ingresen pensamientos negativos o intilesNaturalmente que el pensamiento positivo, como tal, no es nada nuevo. Pero lo que si lo es, es mirar conscientemente todo el tiempo hacia la positividad. Como sabemos, muchas terapias se enfocan en todo lo errado de nuestras vidas: experiencias traumticas y otras experiencias negativas. El peligro que yace en esto es que podemos quedar totalmente absortos en esos eventos negativos, los cuales entonces dominarn nuestras vidas completamente."Trabajando en forma positiva sobre el pasado, se armoniza la personalidad, se desdramatizan los momentos difciles. Se va la influencia negativa de los recuerdos. Trabajando en forma positiva sobre el futuro, se preparan los momentos venideros y se alejan de los pensamientos negativos. Por el contrario, impregnndose de lo negativo -lecturas, cines malsanos, bsqueda de informaciones dramticas, pensamientos negros, charlas con gentes negativas...-, se determina la problemtica futura y, ciertamente, dolorosa". Thierry Loussouarn en "Transforme su vida por la Sofrologa".Los pensamientos positivos son los nicos que nos permiten acumular fuerza interior y nos capacitan para ser constructivos. Los pensamientos positivos son los que siempre dan beneficio en todas las situaciones, sin atraparnos en la apariencia externa de una circunstancia. Pensar positivamente, significa ver los problemas y reconocer su realidad, pero al mismo tiempo ser capaces de encontrar soluciones a ese problema.Nuestro cuerpo tambin experimenta gran beneficio, como ser ampliamente explicado, ya que cuando nuestra mente est en equilibrio y armona, somos menos sensibles a las diferentes enfermedades. Se somatiza el positivo. Una actitud positiva nunca permite la falta de esperanza o que la confusin entre en la mente y por eso nos ayuda a mantener nuestra dignidad y nuestro autorrespetoSin embargo, no es suficiente con querer pensar positivamente; debemos primero revisar nuestras creencias y, sobre la base de una toma de consciencia apropiada de nuestros autnticos valores, darle una correcta direccin a aqullas y en general, a los ocho componentes principales del Pensamiento Positivo, los cuales son:1. Creencias positivas2. Actitudes positivas3. Valores positivos4. Psicodinmicas positivas5. Cultura positiva, normas o rutina diaria positiva6. Memorias positivas7. Juicio positivo8. Mtodo de relajacin positivoEstos ocho componentes traen como consecuencia una fcil respuesta: RELAJACION.

    LEY DE LA REPETICIONEs la prctica la que hace al maestro. Frente a las inmensas posibilidades de la consciencia humana, cualquier tiempo dedicado a su entrenamiento es realmente poco, mxime cuando las metas que se han fijado son elevadas. Sabemos que

  • usualmente slo se explota un cuatro (4%) por ciento de las potencialidades del ser. Gracias al entrenamiento mental a travs de los mtodos aqu sugeridos como principal instrumento, podemos aumentar considerablemente este porcentaje en funcin de conquistar un objetivo bsico: una vida colmada de paz, amor y felicidad duraderas. Esta ley dista mucho de ser una repeticin montona y sin consciencia de su sentido como la realizada a manera de "mantras" (palabras o frases supuestamente sagradas que entretienen temporalmente los procesos conscientes). En el Entrenamiento de Consciencia se trata de la repeticin de procedimientos psicofsicos que activan las fuerzas autocurativas de la mente, el intelecto, el subconsciente y la memoria celular, al mismo tiempo que despierta la sabidura intuitiva y moviliza los recursos internos ordenadamente de tal manera que emerjan los valores esenciales y nuevos hbitos positivos se desarrollen fcilmente. Las adversidades vienen para robar lo que hay de bueno en el ser. Una disciplina existencial que posibilite fortalecerme cada da ms, no solamente me mantendr invulnerable frente a la negatividad que reina a mi alrededor, sino que me convertir en una fuente de inspiracin para los dems en el sentido de llevar una vida plena y feliz.Sin embargo, en la aplicacin de esta ley, muchas personas encuentran obstculos. La pereza mental toma a su presa y le inmoviliza su capacidad de autosuperacin. Hacen presencia, entonces, los viejos hbitos de dar excusas, de aplicar la ley del menor esfuerzo de una manera deshonesta, de sentirse cmodo en el dulce sueo de la ignorancia, imitando al avestruz que esconde la cabeza en la arena con la pretensin de evadir al enemigo. Es ms fcil tomarse un medicamento, entregarse a un masajista, recurrir a una sustancia psicoactiva o llorar sobre los hombros de un siquiatra que asumir el mando de la existencia, y valientemente reconocer la responsabilidad que se tiene frente a la salud y la felicidad. La ley de la repeticin nos exhorta a entrenarnos constantemente. Perseverancia se hace necesaria. Generalmente, despus de veinte (20) repeticiones en la aplicacin de las tcnicas explicadas en este texto se rompe la resistencia del intelecto a aceptar el nuevo condicionamiento positivo.Estas tcnicas tambin se pueden aplicar a las diferentes especialidades deportivas con el fin de obtener resultados valiosos para el individuo deportista; ante todo, para que crezca en dignidad y que al final de su papel como deportista no se convierta en un deshecho de la sociedad. Igualmente, han demostrado su gran valor a nivel empresarial en el desarrollo de la personalidad de los ejecutivos, los empleados, los trabajadores y sus respectivos familiares. Pero mas significativo aun es el efecto que produce a nivel de la salud. Es ideal buscar un sitio cmodo, silencioso y ojal natural y con poca luz. Sin embargo, la meta es llegar a ser capaz de relajarnos y estar en paz en cualquier lugar, circunstancia y posicin corporal. Es bueno que nuestras ropas se encuentren flojas y que no causen molestia por ningn motivo. Tambin se sugiere realizar el entrenamiento despus de ducharse.Grabar las tcnicas en cassettes, adaptarlas segn la necesidad y enriquecerlas con ms detalles facilita su aplicacin. Tambin se encuentran muchas en el mercado ya grabadas y con msica de fondo. Cursos que dan soporte al proceso tambin son dictados por expertos.

    LOS NIOS: La garanta del futuro.La atencin que se le preste al nio en todo su proceso de desarrollo mental y fsico, nunca es lo suficiente, ya que ellos son la garanta de la supervivencia de nuestra cultura. Es en ellos, a travs del milagro de la vida y de capacidad de

  • consciencia, a quienes se transmite y delega el patrimonio de la historia. Los nios que se entrenen por estos mtodos y otros que hayan de venir, sentirn con mayor evidencia que en nuestra propia generacin hay la necesidad de respetar una moral biolgica y de ejercer la libertad dentro de los parmetros que impone la vivencia de los correctos valores. Sabrn que el futuro es voluntario y que al reforzar las estructuras vrgenes de la consciencia, podrn conquistar la autntica libertad de la existencia.Segn los mdicos, entrenados para combatir las enfermedades, es ms fcil y aparentemente rentable, administrar un tranquilizante, ansioltico o miorelajante, ante los cada vez ms comunes estados de nerviosismo, ansiedad y tensin de tantos nios normales, que esforzarse en educar en edades tempranas las propias capacidades de autotranquilizacin, autocontrol emocional y autorelajacin fsica, mxime si se tiene en cuenta que la gran receptividad del nio en razn de sus caractersticas neuropsquicas, le predisponen a una gran capacidad de aprendizaje, a comprender mejor las situaciones vivenciales ms que los conceptos verbalizados y a la necesidad, por su inmadurez, de recibir estmulos especficos con los que pueda desarrollar las capacidades antes mencionadas y otras muchas facilidades con este mtodo, como las de autoconcepto, autoseguridad, autosociego, memorizacin, atencin, concentracin, integracin del esquema corporal, ajuste de los procesos de socializacin, etc., capacidades que progresivamente van madurando gracias a la toma de consciencia ms imparcializada de la informacin proveniente de su mundo interior y exterior, de las que emanarn profundos sentimientos de uno mismo, permitiendo, al margen de las causas que originaron la perturbacin o la inmadurez evolutiva que se padezca, favorecer un progresivo refuerzo de la personalidad; que no es otra cosa que la primera meta que se persigue. Siendo la teraputica una faceta muy importante, lo es mucho ms sin duda la dimensin preventiva y educacional que se busca y consigue con el Entrenamiento de Consciencia. El reconocido cientfico espaol Miguel Guirao, dice lo siguiente refirindose a la educacin de los nios:"El refuerzo del positivo (corporal y espiritual) es importante para su esquema corporal que es tanto como decir estructuracin mental. Siempre tiene el hombre capacidad para incrementar su mente de valores pero la niez es un perodo especialmente trascendente que justifica la razn de la aplicacin de las tcnicas de entrenamiento de la personalidad a los nios. Cuando el nio est construyendo su esquema corporal o mental, cuando todava su cuerpo est lleno de vigor y su mente de confianza e ilusin, hay materia prima a flor de su corporalidad para hacerle sentir su cuerpo, conocerlo y hacerlo su amigo. Con el entrenamiento, su mente estimula sus neuronas que es como llenarlas de "estrellas" que van a iluminar su camino. Desde joven sabr refugiarse en la armona de su cuerpo y huir, a ratos, de la desarmona exterior, o sabr buscar desde l la paz de la naturaleza para identificarse con ella. Hay que robustecer su esquema corporal ayudndole, adems, a continuar ese importante compromiso que no acaba ni con la ancianidad, etapa esta que tambin cubre la metodologa de Entrenamiento de Consciencia adoptando tcnicas de apoyo al anciano en los problemas propios de la edad"

    ANCIANIDAD: Un Reflejo de DignidadEl Entrenamiento del anciano conduce a una toma de consciencia de la realidad de la existencia en su dimensin de dignidad, reconociendo sus valores y su eternidad.Envejecer, llegar a la "edad de oro", no significa ponerse enfermo. Para las personas que se encuentran en la tercera o cuarta edad, es importante seguir

  • manteniendo una integracin armnica a nivel psicofsico, lo que garantizar un cerebro ms vivo y alerta, favoreciendo la vigencia de sus capacidades.Se ha dicho, "los mayores son, sencillamente, nios con piel envejecida". Esta frase confirma la realidad de la eternidad del alma o ncleo de la personalidad; la cual no tiene edad, as como no tiene sexo. Slo cuando el ser se identifica con su instrumento corporal, es que se impone restricciones, se limita. No obstante, la cara del viejo refleja la madurez de la consciencia, su dignidad y su trascendencia de una manera ms explcita.La grandeza de la consciencia es su eternidad. Las religiones tienen ese papel de iluminar el camino al encuentro supremo con la eternidad y con la divinidad, el Supremo responsable de la existencia. Es un deber de todos promover un cambio de actitud con respecto a esta etapa de la vida, la cual no es un descenso penoso hacia el final, sino el acercamiento a un nuevo comienzo.Bsicamente, las tcnicas para el anciano estn orientadas a evitar el prematuro deterioro mental y fsico y el sufrimiento innecesario del viejo; para que ste pueda adaptarse de forma equilibrada a los cambios permanentes. Igualmente motiva su integracin a la familia y a la sociedad como su derecho inalienable, gozando de la consideracin suficiente para que mantenga su bienestar total.El anciano fcilmente pierde su autoestima, sintiendo ms fuerte la necesidad de afecto. En el anciano, tambin se presentan las enfermedades funcionales, las cuales, si son tratadas con medicamentos nicamente, acelerarn su proceso de deterioro. Recuerde: todo medicamento es un veneno en s.Tambin se debe preparar al hombre para morir con el menor miedo posible. Hemos de aprender a vivir la muerte positivamente a cambio de morir durante nuestra vida.Pero, por qu tan pocos medios investigan este asunto? La razn es que esto nunca se ensea en la facultad de medicina. Se aprende sobre el nacimiento, el cncer y muchas otras enfermedades, pero nunca sobre cmo cuidar de alguien que est muriendo.Es debido a la ignorancia respecto al proceso de la muerte que se padece ese temor y agona dolorosa. Tenemos que ensearle a todos un mtodo que les prepare de antemano para morir dignamente, especialmente al viejo y al moribundo. La muerte debera ser una experiencia positiva y, quizs, el mejor momento de nuestra vida. Es importante morir dignamente, con pleno conocimiento y no atiborrado de drogas.La muerte no debera ser una consecuencia de la enfermedad. Deberamos nacer, ordinariamente, con buena salud y seguir sanos durante toda nuestra vida.

    LA INTELIGENCIA DE LA MENTEDefiniendo nuestros genes y reprogramando nuestras clulas ;

    por Olga Sheean"Un cambio en el estado del alma produce un cambio en el estado del cuerpo."Aristteles saba de qu estaba hablando, aunque sus palabras cayeron en terreno estril en el siglo cuarto A .C. Ahora, ms de 2.000 aos despus, su filosofa es el punto central de una muy importante nueva aproximacin a la consciencia humana. Es una aproximacin la cual da a la conexin mente/cuerpo una nueva perspectiva, demostrando nuestra capacidad para generar, desde la mente, cambios a nivel celular.Por generaciones hemos sido dados a creer que nuestra salud est determinada por nuestros genes. El Bilogo celular Dr. Bruce Lipton piensa de otra manera. "El cncer no puede ser un mal de familia" sostiene l, "porque no hay cncer de gene.

  • Las clulas se vuelven cancerosas solamente cuando la mente les ordena hacerlo as".Por tradicin, los defensores de la teora de que la mente inteligentemente ordena la materia, han sido metafsicos ; pero ahora, segn Lipton, hay considerable evidencia cientfica para demostrar que la enfermedad no es congnita. En cambio, dice que si el individuo cambia sus creencias, tiene la habilidad para controlar su propio bienestar y para reprogramar sus clulas. "Nuestra consciencia reside en nuestra membrana celular", dice Lipton. "Aunque las clulas estn programadas para responder de cierta forma, ya sea que estemos jvenes o an en el vientre, ellas pueden ser reprogramadas para actuar de una manera diferente". La propensin de una persona a una enfermedad en particular es, entonces, el resultado de una creencia o de un comportamiento heredado, mas que de una predisposicin gentica. Por lo tanto, corrigiendo nuestro pensamiento se puede eliminar la causa raz de las enfermedades que nos azotan.Un cambio en la personalidad puede cambiar la fisiologa del cuerpo, dice Lipton, haciendo eco a las palabras de Aristteles. Desde que nuestra comunidad celular entera recibe instrucciones de la fuerza misma de la vida -tal como un radio recibe radiodifusiones- cualquier programacin negativa producir una respuesta negativa. De esta forma, fuertes creencias o emociones tales como el miedo, tienen el poder de generar enfermedades fatales como el SIDA y el cncer.Las clulas son sumisas esclavas y harn cualquier cosa que nosotros queramos - al grado de morir por nosotros. La mente utiliza los genes del cuerpo para dar forma a la imagen que mentalmente ha creado. De esta forma, los programas de comportamiento no son seleccionados por los genes ; en cambio, programas genticos particulares son generados en respuesta a seales ambientales externas.

    Debes establecer un nuevo comportamiento y repetirlo suficientes vecespara que las nuevas sinapsis

    neutralicen las existentes."En la superficie de las clulas hay receptores, a la manera de una antena de televisin," explica Lipton. "Si la antena es desligada, las clulas permanecen intactas pero se vuelven comatosas e inertes. Reinstalando la antena, o receptores, se reactiva la clula, demostrando que los estmulos externos son el factor crucial en su comportamiento."La membrana celular es considerada como la interface fsica entre el Yo y el No-yo y, como consecuencia, es la que recibe la informacin de ambos. Lipton compara el cuerpo con un sistema de computadora, con las clulas actuando como chips programables. Nosotros nacemos slo con una memoria instintiva - nuestra memoria instintiva - la cual es entonces provista de discos formateados los cuales nosotros moldeamos con nuestros pensamientos y comportamiento.Pero, aunque los formatos son aprendidos y pueden por lo tanto ser desaprendidos, estos se enlazan a travs de una red de sinapsis neurolgicas las cuales hacen difcil el desenlazamiento."No es suficiente decidir que ya no queremos un pensamiento o un patrn de comportamiento en particular," dice Lipton. "Debemos establecer un nuevo comportamiento y repetirlo tantas veces sean necesarias para que las nuevas sinapsis neutralicen las existentes. Haciendo esto por 21 das mnimo, se crea una nueva red sinptica que conduce a la muerte del viejo sistema."La curacin a travs de las drogas es el producto de la misma fundacin de creencia, lo cual explica muchos de los xitos logrados a travs del uso de placebos. El mecanismo de la mente funciona sobre la materia debido a que el paciente cree firmemente en lo que est tomando. Su fe en el poder de la medicina

  • neutraliza su propia creencia en la enfermedad y se mejora. Irnicamente, el xito de los placebos demuestra que los individuos tienen el poder de sanarse ellos mismos."Una vez que nos damos cuenta que ya estamos infectados en el organismo por el arsenal de enfermedades virulentas," dice Lipton, "podemos comenzar a entender que es solamente cuando creamos un ambiente tan favorable para ellos, que estos pueden invadir nuestro sistema."Los hongos, por ejemplo, existen en todos, sin embargo, solamente un pequeo porcentaje de la poblacin sufre de hongos infecciosos. Dice Lipton que tu no puedes liberarte de los hongos, sin matar casi todas las otras formas de vida en tu cuerpo. As, cuando alguien adquiere una infeccin de este tipo, se piensa inmediatamente que algo ha cambiado, ya sea el hongo o el individuo. Aunque el hongo est siempre presente, la infeccin puede solamente presentarse debido a algn cambio del medio ambiente, el cual, a su vez, es la consecuencia de la actitud mental.El sistema inmunolgico del cuerpo es disparado por nuestras actitudes mentales, llegando a estar fortalecido o debilitado, dependiendo de los mensajes mentales que recibe. Por lo tanto, Lipton mantiene, el SIDA puede ser generado por la mente, y no necesariamente como un resultado por contraer el virus. Y ello puede, igualmente, dice l, ser curado con un pensamiento.Sin embargo, el problema yace en la incapacidad de la mayora de la gente para comprender el poder del pensamiento ya que, como una sociedad, somos parte de un sistema de creencias el cual crea dependencia de soportes externos."Tu puedes cambiar tu vida hoy o maana, y puedes cambiar tu fisiologa en un minuto," dice Lipton. Pero, eso requiere de la habilidad que tienes para manipularte a ti mismo y la inquebrantable creencia de que t puedes manipularte a ti mismo. Esto tambin implica usar ms nuestros receptores, la mayora de los cuales estn cerrados. No necesitamos crear nuevos receptores, solamente necesitamos comenzar a usarlos."An la ciencia moderna tiene su valor, dice Lipton. Si una persona se enferma, esta puede necesitar medicamentos para matar la bacteria o virus hasta el momento en que la persona est lista para entender el mensaje que hay detrs de sus sntomas. La enfermedad en tu cuerpo te dice que tu mente no est en armona con la naturaleza y que algn aspecto de tu actitud mental necesita cambiar.La Penicilina no crear esta armona, pero puede ayudar a combatir la enfermedad hasta que puedas restablecer la armona tu mismo. De esta forma, todo mtodo curativo acta como una muleta, amortiguando el tirn de la enfermedad hasta que alcancemos el punto de la autosanacin."Los sistemas de salud-enfermedad actan como gua para nuestro estado mental," asegura Lipton, "mientras el cuerpo sirve para activar nuestra consciencia al trasladar las influencias del medio ambiente en sensaciones. Somos afortunados ; a travs de la sensacin, no solamente tenemos un vasto potencial para el entendimiento, el cambio y el fortalecimiento personal, sino que podamos tambin disfrutar en el proceso."

    Olga Sheean es una escritora establecida en Vancouver.Este artculo apareci por primera vez en "Shared Vision"

    Traducido del ingls de la revista Retreat N6 publicada por Brahma Kumaris World Spiritual University

  • EL PODERDE LA CONSCIENCIA DOMINADA

    ESQUEMAS Y TCNICASLA EMPRESA MS IMPORTANTE: "YO"

    Yo, el ser, soy el jefe de mi empresa. Mi empresa se llama "Vida" y mi misin es servir. Tengo una infraestructura maravillosa: el cuerpo. Tengo a cargo de mi empresa varios gerentes: Mente, Intelecto y Personalidad. Varios empleados: Los cinco sentidos y recursos disponibles como: Energa, Tiempo, Dinero, Pensamientos, Decisiones, Experiencias y principalmente mis Virtudes que son al mismo tiempo productos muy valiosos para compartir.Tengo la conviccin de que el xito de mi empresa depende de cunto yo la dirija y administre correctamente. Mis gerentes y empleados deben obedecerme y funcionar con precisin. Para ello cuento con la gua constante del Presidente General, El Ser Supremo. Si confo en El y le soy completamente fiel a sus instrucciones, el xito estar asegurado.Yo como empresa tengo productos para ofrecer a muchos clientes. Productos buenos: Amor, Respeto, Humildad, Tolerancia, Paciencia, Sabidura, etc. Estos constituyen la razn de ser de mi empresa. A veces se mezclan malos productos: Odio, Celos, Miedo, Pereza, Agresividad, Egosmo y muchas formas de violencia que debilitan mi empresa y le dan mala imagen. Como no quiero que esto suceda y s que ello depende totalmente de mi, estoy tomando consciencia que si quiero una empresa slida, eficaz y excelente en todo sentido, debo desarrollar el arte de la Autoadministracin y comenzar a trabajar incansablemente sobre mi mismo.

    ENCUENTRO CONMIGO MISMOExisten momentosExisten momentos para trabajar

    Existen momentos para estudiarExisten momentos para rerExisten momentos para llorarExisten momentos para compartir con otrosExisten momentos para comerExisten momentos para todopero:Existe un momento, el ms valioso de todos, el que da sentido y esencia a todos esos otros momentos

    Es el momento del encuentro conmigo mismoDedica tiempo para ti, mate, llnate de esencia y examina la fundacin sobre la cual ests erigiendo la expresin de tu consciencia: Tus pensamientos, emociones, sentimientos, palabras, acciones. Y si estn basados en la verdad y el amor, felicitaciones, porque eres un ser digno, un SER La esencia de la existencia es la consciencia. Se hace urgente hacer frente a la crisis de identidad que padece la sociedad actual debido a la ignorancia acerca de este primer factor de la existencia: la consciencia. Crisis que es la causante de otras desgracias humanas como son la prdida de la percepcin del autntico sistema de valores humanos, morales y espirituales que hacen la existencia digna. Cuenta la historia que cuando un discpulo le pidi a su gur iluminado que le dijera en un apalabra acerca del camino hacia la iluminacin, el gur respondi: "Consciencia". Cuando el discpulo solicit ms explicacin, el gur sonri y dijo: "Consciencia, consciencia, consciencia". De nuevo el discpulo pregunt: "Qu significa consciencia?" El gur sonri y respondi: "Consciencia significa consciencia". Tal es la importancia de la consciencia.

  • Al entender la consciencia estaremos ms cerca de entender el verdadero significado de la vida y nuestro papel en ella; entonces, cada uno de nuestros pensamientos, palabras y acciones sern de calidad: libres, responsables y dignos. Al desempear mi papel en la obra de la vida de una manera excelenre estar colaborando para que este mundo sea mejor. La vida tiene lo mejor para ti si tu la abrazas con amor y valenta. Sin embargo, necesitars perceverancia y paciencia mientras aparece el fruto maduro deseado.Prctica :

    En Relajacin Bsica* reflexiona sobre el verdadero significado de libertad y responsabilidad...

    Con honestidad, respndete si eres realmente libre, responsable y digno. Anota tus respuestas y piensa qu debes hacer para conquistar estos estados completamente.

    En R.B. visualiza* tu "ser-consciencia" como un sol espiritual en el centro de tu frente... Sin prisa, escribe los defectos, debilidades, negatividades y deficiencias que tienes y de los que te gustara liberarte. A continuacin, muy lentamente, rompe o quema el papel con lo que escribiste sintiendo que te ests limpiando de todo lo negativo que hay en ti. Luego, en Relajacin Bsica, visualzate durante un largo rato viviendo libre de todos esos defectos que acabas de destruir... Analizando el esquema en forma secuencial de abajo hacia arriba y de izquierda a derecha, podremos tener una percepcin bien clara del proceso que conduce a la conquista de la excelencia. Ejemplo: El alimento de la consciencia es la teora (incluye tambin todo mensaje captado a travs de los sentidos) en forma de conocimiento positivo (en este caso descartamos el alimento malo como sera la mala informacin) que favorece el entendimiento de la realidad, necesario para desarrollar sabidura intuitiva, lo cual me permite cooperar apropiadamente en la tarea elevada de hacer este mundo mejor. Esta es una expresin de libertad. Igualmente, la teora y la metodologa correcta debe conducirme a la experiencia de plenitud al ejercer los valores positivos de la vida, esto es LIBERTAD. "Somos libres, semoslo siempre..." me encantan estas primeras palabras del Himno Nacional del Per. Cabe aqu reflexionar si estamos ejerciendo la autntica libertad interior. Para ser libre, primero debo acoger la verdad, como lo afirmaba Jesucristo: "Encontrareis la verdad, y la verdad os har libres". Entre otras cosas, la verdad nos capacita para entender que mi libertad termina donde comienza la de mis hermanos. En otras palabras, conquistar la AUTONOMA y ser respetuoso.El peor de todos los males es la ignorancia. Por tal motivo, la EDUCACIN debe estar siempre en la base de todo proceso de transformacin positiva. Una educacin basada en valores, la cual es una educacin para la vida que nos permita desarrollar el potencial humano, que nos ensee a pensar correctamente, que nos garantice tomar decisiones precisas y que nos facilite hacer el cambio necesario, sin estrs ni conflictos. La libertad es nuestra primera prioridad y responsabilidad. Libre de ignorancia, libre de vicios, libre de debilidades. El apego, por ejemplo, es una gran fuente de esclavitud que te vuelve irresponsable. Tomando consciencia del propio valor, autorespetarse y trabajar por una meta elevada en la vida te libera. El entrenamiento de consciencia es una gran herramienta para el desapego, el crecimiento de la autoestima y la misericordia.Este esquema hace una comparacin del mantenimiento que normalmente le hacemos a nuestro cuerpo, con el cuidado que debemos tener con nuestra consciencia. La consciencia tambin requiere ser bien alimentada de tal manera que nos conduzca a la conquista de una sabidura intuitiva. Debe ser entrenada apropiadamente para que acumule fuerza interna que garantice su eficacia en

  • cualquier papel que le toque desempear o para liberarse de cualquier hbito negativo. Y se le debe hacer una higiene mnima para que se mantenga el necesario orden interno. Cuando este primer requisito es llenado, entonces el ser est en condiciones de asumir las responsabilidades que la vida le exige, en el sentido de utilizar correctamente sus recursos para generar un cambio positivo. Si desarrollo habilidad para responder apropiadamente frente a las exigencias cotidianas, siempre fiel a mis principios ms elevados, entonces ser una persona digna que ha demostrado su grandeza al conservar su paz, su amor incondicional y su felicidad; es consciente de su divinidad y la de los dems. En ese proceso de transformacin podr ayudar a otros que tambin quieren ir en la misma direccin. Entonces, habr conquistado el propsito fundamental de la existencia: ser feliz y hacer felices a otros.Prctica :

    En Relajacin Bsica (R.B.)* reflexiona sobre qu tipo de libertades quieres y cules son tus responsabilidades y cmo las ests cumpliendo... Tienes la habilidad para responder con serenidad ante los cambios constantes y estmulos negativos que la vida ofrece para probarte?

    Qu higiene, alimento y entrenamiento le ests proveyendo a tu mente ? Recuerda : Es mejor adaptarse a las incomodidades de la disciplina que soportar las consecuencias de una vida indisciplinada.

    ESQUEMA DE LA RELAJACIN BSICADurante el entrenamiento de consciencia se procede a movilizar las estructuras internas partiendo del estado de Consciencia Ordinaria (C.O.). Por medio de la Tcnica de Relajacin Bsica (T.R.B.) se llega al estado de Consciencia Extraordinaria (C.E.) en el Nivel Liminal, en el cual se procede a la prctica de la Tcnica de Activacin Interna Bsica (T.A.I.B.), que es cualquiera de las tcnicas aplicadas con una intencionalidad especfica: profilctica, pedaggica o teraputica, segn sean las metas que deseemos alcanzar. Luego, en su etapa final, se procede a salir del entrenamiento a travs de la Tcnica de Recuperacin (T.R.), para concluir en el estado de Consciencia Ordinaria (C.O.). La Tcnica de Relajacin Bsica (R.B.) se fundamenta principalmente en la relajacin muscular progresiva y la toma de consciencia de la respiracin suave y tranquila a nivel abdominal al tiempo que se redireccionan los pensamientos. Este mtodo es extremadamente eficaz para poner fin a pensamientos negativos e intiles generadores de ansiedad y angustia. El fenmeno fundamental que se presenta es una "suspensin de juicio" o distraccin sana de la carrera de pensamientos obsesivos e irracionales, lo que permite neutralizar o disminuir la intensidad de cualquier emocin conflictiva. Con unas cuantas repeticiones se puede crear un nuevo reflejo condicionado que permite a la persona rpidamente tomar el mando de s mismo, manteniendo un estado de autodominio en cualquier circunstancia. Es entonces cuando se va conquistando el estado de la Consciencia Extraordinaria de una manera permanente.

    TCNICA DE RELAJACIN BSICA (R.B.)*La siguiente es una sencilla tcnica cabeza de proceso en cualquier Entrenamiento de Consciencia la cual, practicada con regularidad, te ayudar a manejar la tensin mental y fsica, la angustia y la ansiedad. 1. En una posicin cmoda, cierra tus ojos. Percibe el tono muscular de los dedos de tus manos y procede a relajarlos completamente -automticamente aflojars todo el cuerpo-... (2 minutos).2. Toma consciencia de tu respiracin abdominal. Al tiempo que sueltas ms todo tu cuerpo, contina respirando por el estmago...

  • (2 minutos).3. Por unos momentos dedcate a observar tus propios pensamientos y sentimientos y, si son negativos, scalos de tu mente y de tu cuerpo al expulsar el aire y piensa repetidamente: "soy un ser de paz"... (2 minutos).4. (Activacin interna opcional) Sin olvidar los pasos anteriores, hazte consciente de tu problema y antes de decidir algo, dispnte a escuchar internamente el consejo que te dara ese personaje que respetas y admiras (Dios, Jesucristo, un sabio, un actor hroe o lder, etc.)...Dedcale el tiempo que requieras y luego estira todos tus msculos mientras respiras varias veces profundamente, entonces, acta con humildad y coraje...

    Cada ejercicio puede tener una duracin aproximada de 10 minutos.

    La enfermedad es como un rbol. El esquema muestra los diferentes sistemas que abordan la enfermedad. Desde el nivel ms superficial, los sntomas, las ramas, abordado por la medicina aloptica, hasta el nivel ms profundo, la fuente primera, la semilla, abordado por el Raja Yoga. Raja significa suprema, Yoga significa unin. Unin con la Fuente Suprema de poder espiritual. La Consciencia del yo como un ser trascendental y la relacin vivencial y amorosa con un Poder Superior es, en definitiva, la nica cura real y duradera para los males del alma y del cuerpo. Sin embargo, los dems sistemas de apoyo sirven de alivio temporal y muletas mientras se llega a las races de la transformacin definitiva.Como vemos en el esquema, la influencia se da de los niveles superiores hacia los inferiores; en sentido contrario la influencia es mnima.RAJA YOGA: El Rey de los yogasAnalicemos un poco por qu es tan famoso el Raja Yoga de oriente.Es el yoga real o el yoga que me hace autosoberano, es la ciencia de la elevacin del ser. El Raja Yoga es el Rey de los sistemas de Meditacin. La meditacin es el proceso que permite conocerme completamente, cmo soy internamente, cmo reacciono ante el mundo externo y cmo me relaciono con los dems. Sobre todo, meditacin es "disfrutar', en el sentido literal de la palabra.La meditacin se puede mirar, ciertamente, como un proceso de saneamiento, tanto emocional , mental y fsico inclusive. En la meditacin aprendemos a mirar hacia nuestro interior. Y es en el interior del ser, donde hallamos los recursos que pueden sanarnos. Qu recursos? Los recursos de paz, amor, verdad, felicidad... que son energas eternas del interior del ser y mediante el pensamiento concentrado, aprendemos a dejar que dichas energas puras se manifiesten en la consciencia y, despus en nuestras acciones diarias.El dilogo interior que se genera durante la meditacin permite la eliminacin de repetidas autoimgenes negativas que vacan al ser de felicidad y de confianza en s mismo. La introspeccin que, necesariamente, se da en este dilogo trae el estado de ser un observador: observar el ser y no reaccionar a las situaciones con emociones negativas tales como la ira, el odio, el resentimiento, a la vez que evita quedarme atrapado en sentimientos de culpabilidad, remordimientos, proyeccin de culpa sobre otros, comparacin con los dems. Todo lo anterior, permite que me convierta en mi mejor amigo. Sobre este planeta Tierra, todo depende de alguna fuente externa de energa para el movimiento y el crecimiento. Por ejemplo, las semillas de las plantas y los rboles tienen su propia fuente de energa dentro de s mismas; a sta se le llama la energa de la naturaleza. Sin embargo, esta energa no puede liberarse a menos

  • que acte sobre ella una fuente externa, es decir, la energa del Sol. Slo a travs del poder de la luz del Sol, las semillas de la Tierra brotarn en la vida y crecern.El cuerpo humano mismo tiene su propia energa, pero diariamente necesita fuentes externas de energa, comida, luz del sol, aire, agua, etc. Sin estas fuentes externas, el cuerpo humano no podra existir.Incluso, una batera desgastada necesita otra batera o alguna fuente de energa para recargarse. El ser humano se ha debilitado, no hay paz constante ni sensacin de propsito, felicidad o alegra, etc. El alma humana necesita recargarse. Aunque el alma humana tiene grandes potencialidades dentro de s misma, como las semillas de la naturaleza, se necesita una fuente de energa externa para que emerjan los poderes latentes. Esa fuente externa de poder no es fsica, puesto que la psique humana tampoco lo es.En el universo hay algo que se mantiene libre de todos los movimientos, una fuente estable e inagotable que permanece como un punto de referencia para todo lo que acontece en el escenario del mundo fsico'. Ese punto de referencia es la reserva de toda la energa necesaria para renovar el proceso del universo.El Sol est solo en un lugar, pero su influencia puede ser sentida en grados diferentes. No diramos que el Sol es omnipresente. Su efecto en forma de luz y calor, puede ser detectado por todo el sistema solar y no necesita estar presente en cada partcula. Del mismo modo, para la prctica de meditacin, Dios es visto como un "sol" de atributos perfectos, la fuente de las cualidades y poderes espirituales. Siendo as, no precisa estar presente en todo. La meditacin me permite unirme, en primer lugar, con mi ser original y eterno, el alma, y en segundo lugar con la eterna Fuente Suprema de Todo Poder y Energa; esa fuente me ayuda a reenergetizarme y volver a conocerme a m mismo, saboreando el dulce poder del silencio.Sin esta ligacin mental y emocional con el Creador, es muy difcil, sino imposible para una persona sostener el yo en sus cualidades divinas o valores ticos por largo tiempo; porque la Bondad, la Benevolencia y la Moralidad descansan en alguien en su punto mximo y ese alguien es llamado Dios. El es el Eterno sustentador de los poderes y valores espirituales. Por lo tanto, por nuestro propio inters, deberamos conocerlo y tener una relacin muy amorosa con l. El conocimiento de la identidad del yo y de Dios capacitar al hombre para librarse de la presente crisis.En efecto, ha sido cientficamente comprobado que la meditacin espiritual libera la mente del hombre de tensin y da una profunda experiencia de paz; tambin le capacita para concentrarse mejor, pensar ms claramente y tener control sobre los procesos de pensamientos y emociones. En resumen, le da a una persona satisfaccin interna, alegra, le despierta su facultad intuitiva, trayendo grandeza a su personalidad y el equilibrio en las cualidades de la 'cabeza y el corazn'. Raja yoga es el mtodo para el despertar espiritualPrctica :

    En R.B. deja que aparezca cualquier color como teln de fondo en el escenario de tu mente. Luego, sin forzar nada, permite que se presente algn objeto en esa pantalla. Mralo desde todo ngulo posible y trata de asociarlo con tu enfermedad o problema, busca relaciones, significados, seales posibles... Anota tus apreciaciones y vuelve a hacer el ejercicio cuantas veces creas necesario hasta encontrar la causa de tu situacin actual.

    En R.B. visualiza un rayo de luz del sol penetrando por tu entrecejo e inundando lentamente todo el cuerpo desde la cabeza a los pies... Siente

  • que esa luz va desplazando toda tensin o malestar... Piensa en el futuro con la consciencia de que el xito en la vida es para los valientes.

    En R.B. visualzate en un estado de salud perfecto. Hazlo durante un largo rato.

    En R.B. reflexiona sobre el tipo de relacin que tienes con el Ser Supremo y peridicamente forja esa conexin experimentndola profundamente.

    En R.B. Lleva tu entendimiento ms all de las dimensiones materiales a una regin de luz y consciente de tu forma espiritual sintate frente al Alma Suprema, el Padre Supremo tomando luz y poder de ElLuego, y sin perder la conexin, mira hacia el mundo y transmite a los elementos y a las almas esa luz y poder purificadores Siente que realmente te est purificando y te est liberando de negatividades324... Permanece en este silencio lleno de significado durante largo rato

    Se han descrito tres clases de energa: fsica, sutil y espiritual. La ms tangible manifestacin de la energa es fsica y puede ser percibida directamente a travs de los sentidos. Las energas fsicas se refieren a los sistemas biolgicos del cuerpo, el muscular y el sistema de energa nerviosa. La energa sutil se refiere a los sistemas que existen dentro y alrededor del cuerpo humano, y han sido descritos como chakras, meridianos, prana, chi, auras y polaridades, las cuales ocurren en el cuerpo sutil o etrico. Los desequilibrios o perturbaciones a menudo influencian la energa sutil antes que la fsica, y as, un diagnstico temprano de la enfermedad, a menudo, puede ser hecho por medir dichas energas. Si un tratamiento preventivo es hecho en ese estado, ms fcilmente puede ser encontrada la curacin.El Entrenamiento de Consciencia crea un primer impacto positivo restablecedor y fortalecedor a nivel sutil el cual previene y neutraliza las posibles influencias negativas de las emociones sobre la estructura biolgica y su funcionamiento. Se movilizan las fuerzas integradoras de una manera armnica, siempre manteniendo un espacio de libertad entre el yo y el cuerpo que comanda. Los centros reguladores de la energa o chakras se equilibran y se alinean naturalmente preservando la salud corporal. El campo energtico se fortalece, se limpia y se expande progresivamente.Prctica :

    En R.B. visualiza cmo con la energa concentrada en el centro de tu frente puedes llenar progresivamente esa zona entre la piel y los huesos de tu cuerpo con una suave luz pacfica... Permanece haciendo este ejercicio durante largos ratos.

    En R.B. visualzate rodeado por un cilindro de luz, irradia esa luz... "Observa" las emociones que puedas estar teniendo en este momento y suavzalas con la relajacin y la respiracin profunda y sincrnica.

    El ncleo de energa metafsica (psique) moviliza las estructuras mentales y fsicas determinando la salud o la enfermedad segn sea la calidad de dicha energa. Las emociones conflictivas de atraccin o repulsin crean un impacto negativo en todo el cuerpo, conducindolo a padecer un desequilibrio en todos los sistemas, lo que redundar en las mltiples tristemente llamadas enfermedades psicosomticas. Para mantener un estado estable psicofsicamente, es necesario adoptar una disciplina de higiene mental diaria que garantice fuerza y orden en el ser constantemente. Las tcnicas de entrenamiento de la personalidad, subrayando la meditacin, son las herramientas ms eficaces para conseguir este propsito. Dice un proverbio chino : "Nada sirve mas al cuerpo que el crecimiento del espritu".

  • Prctica: En R.B. tensiona suavemente y luego suelta cada parte de tu cuerpo, una a

    una, sintindola agradablemente en recuperacin, al tiempo que desde tu mente le envas luz relajante (Ej. .: dedos, pantorrillas, muslos, glteos, abdomen, brazos, espalda, trax, nuca, cara...).

    En R.B. visualiza tu cuerpo en el futuro, en un lugar que te guste bien; obsrvalo en perfectas condiciones, como deseas tenerlo... envale luz pacfica... insiste por un largo rato en esa imagen.

    El yo consciente, ubicado entre el Tlamo y el Hipotlamo, es el centro activador de los diferentes componentes del sistema nervioso y glandular a travs de los mecanismos reverberantes del cerebro. El estrs, resultado de la forma como interpretamos las cosas, desordena los centros de control de los sistemas situados en el hipotlamo; por lo tanto, la funcin de muchos rganos se atrofia. El equilibrio en el sistema nervioso es esencial para la salud. "Cuida tu cerebro que tu cerebro cuidar de ti", es una frase favorita del doctor Alfonso Caycedo. Para que el ser pueda expresarse libremente a travs de su instrumento corporal, es esencial que el panel de control, el cerebro, se encuentre en buenas condiciones. Se debera hacer nfasis en el desarrollo equilibrado de las estructuras cerebrales, lo que garantiza una ms armnica integracin a nivel psico-somtico. El doctor G. Suift asever: "Los mejores mdicos del mundo son: El doctor Dieta, el doctor Reposo y el doctor Alegra".Prctica :

    En R.B. Respira profundo mientras elevas tus brazos en puo hacia arriba y tensionas todos los msculos del cuerpo desde los pies hasta la cabeza, retn unos segundos en esta posicin llevando la cabeza hacia atrs y visualizando tu cuerpo vigoroso y sano... luego relaja completamente el cuerpo mientras respiras normalmente en la posicin inicial Repite 3 veces.-

    En R.B. de pi y con los ojos entreabiertos camina muy lentamente controlando tu respiracin abdominal y la relajacin total del cuerpo. Siente tu posicin vertical, tu medida desde la punta de los pies hasta la cabeza, tu energa, percibe tu integracin con la naturaleza, con el cosmos; siente la armona vital.

    En R.B. evoca una imagen positiva y envale sentimientos de alegra a todas las clulas de tu cuerpo. Al inspirar el aire siente que este entra pos todos los poros cargado de alegra pacfica...

    En R.B. observa cmo desde el ojo de la mente en el centro de tu frente, tomas consciencia de cada uno de los rganos de los sentidos (vista, olfato, odo, gusto, tacto), les envas el alivio de la relajacin y de la luz, envales energa pacfica... Haz esto durante un largo de tiempo.

    El Entrenamiento de Consciencia nos conduce a la percepcin clara de nuestro esquema existencial, el cual es la proyeccin del ser en sus mltiples formas espacio-temporales a travs del cuerpo y que constituyen la "atmsfera mental" o "Noosfera" segn los filsofos. Nos lleva a la vivencia de que la consciencia es ilimitada y el cuerpo es limitado. Esta experiencia abre nuevas posibilidades antes veladas para la persona. Sera apropiado en este contexto citar a Wilder Penfield, el gran neurocirujano acerca de la diferencia entre la mente y el cerebro. Penfield dice: "Las bases fsicas del cerebro son los mecanismos cerebrales pero el espritu es libre; es capaz de algn grado de iniciativa". "El espritu es el hombre quien

  • conoce. El debe tener continuidad a travs de los perodos de sueo y coma. Yo asumo, entonces, que este espritu debe vivir de alguna manera despus de la muerte".La consciencia puede sintonizarse con lo ilimitado, lo cual le permite experimentar la eternidad, en donde tiempo y espacio pierden sentido. El proceso de develacin de la consciencia avanza hacia su liberacin de todo tipo de condicionamientos negativos, como el temor a la muerte y toda una inmensa gama de neurosis. Hay mayor desarrollo de las capacidades positivas de la persona, autodominio e independencia y el crculo de influencia de la consciencia se expande.Prctica :

    En R.B. observa cmo desde el ojo de tu mente la consciencia se amplia percibiendo progresivamente : el cuerpo, la habitacin o lugar donde se encuentre tu cuerpo, la ciudad, pas, el mundo,... observa estas dimensiones en silenciosa armona...

    En R.B. medita sobre tu dimensin espiritual, piensa : yo soy un ser de luz lleno de paz, me veo como una estrella brillante en el centro de la frente, irradio paz y amor... mi paz es mi naturaleza original, mi cuerpo es un instrumento temporal, limitado, "yo" soy imperecedero, ilimitado...

    Cada vez que lo requieras en cualquier circunstancia de la vida, en R.B., aparta tu atencin de sentimientos o emociones conflictivas que se presenten y concntrate en percibir el ser espiritual en el centro de la frente, deja que brille con toda su paz y poder.

    Para crear objetividad en la consciencia humana, necesitamos encontrar un punto de referencia interno el cual es calmado y puro por naturaleza y desde all observar las diferentes dimensiones de la existencia de una manera amorosa y desapegada. En "consciencia de la Consciencia" nada puede afectar negativamente al yo. En este estado el intelecto (experimentador) se convierte en el guardin de la consciencia, quien maneja la mente consciente (experiencia) de acuerdo a los contenidos que emergen de la mente subconsciente (experiencias). Yo no puedo cambiar o controlar las situaciones externas, pero s mi actitud y reacciones. -Necesito de una mente poderosa y flexible-. Cada pensamiento, decisin y accin deja un registro nuevo que va a determinar nuestras futuras reacciones. As pues, necesitamos estar atentos a nuestro comportamiento en el presente para garantizar un futuro feliz. Cuando el intelecto no est claro y fuerte permite que entre a la consciencia: contenidos negativos, peligrosos, malos, intiles, que luego van a alimentar hbitos viciosos que nos dejan dbiles, y entonces es cuando no podemos hacer lo que queremos hacer y somos impulsados a hacer lo que no queremos hacer.Al existir orden en el "Yo" ser, todas sus facultades funcionarn a su tope ptimo; habr "nimo" para gobernar eficientemente nuestro tiempo, el cuerpo, las relaciones interpersonales, las responsabilidades, las capacidades, dinero, energa, y dems recursos del ser.Prctica :

    En R.B. analiza la interaccin de los 3 crculos internos del esquema de arriba y percibe la relacin de estos con los dems crculos externos...Piensa cmo el ncleo de consciencia, el YO, como un rey, gobierna con precisin su reino.

    Genera conscientemente -si quieres en voz alta- un dilogo entre la mente y el intelecto (emocin y razn). Escribe lo que sucede...

    En R.B. piensa cmo motivarte tu mismo siendo optimista.

  • En R.B. y consciente del YO, toma consciencia de tu autosoberana sobre los sentidos fsicos, siente que estos son tus sbditos disciplinados y obedientes.

    CICLO DEL ESTRES Crculo vicioso autodestructivo. En trminos generales, el estrs consiste en todos los cambios corporales y de comportamiento causados por condiciones fisiolgicas o sicolgicas que tienden a alterar el equilibrio mental y fsico. Todo tipo de emocin positiva y negativa provoca tales cambios. La tensin mental continua, ya sea provocada por agentes internos o externos mellan la resistencia del organismo provocando un sinnmero de dolencias fsicas las cuales aumentan la perturbacin mental, en un crculo vicioso destructivo.Dentro de los sistemas del cuerpo humano ms afectados por el estrs se encuentran el sistema endocrino, el sistema nervioso autnomo simptico y parasimptico y el sistema sico-neuro-inmunolgico. Pero ms trgico an es el efecto que el estrs y el nerviosismo puede ocasionar en las neuronas.En algunos aos, todas las clulas del cuerpo excepto las del cerebro son reemplazadas. Si otros rganos corporales son daados, despus de algn tiempo, ellos se regeneran. Por lo tanto, las clulas del cerebro son ms importantes y deberamos poner mayor empeo en preservar su sano y normal funcionamiento.Podemos entender la seriedad del estrs con relacin a sus efectos corporales, al comprender su influencia sobre las clulas del cerebro. Las emociones negativas como preocupaciones, nerviosismo, ira, sospecha, odio, miedo, pueden perturbar el normal funcionamiento de las neuronas en varias formas:1. El nerviosismo y otras emociones negativas estimulan el Sistema Nervioso Simptico, el cual, a su vez, incrementa la presin de la sangre en las arteriolas del cerebro. En cualquier momento, algunos pequeos vasos sanguneos pueden romperse, produciendo un dao cerebral y la muerte de neuronas.2. Muchos estudios se han hecho comprobando cmo enfermedades sicolgicas funcionales pueden causar dao a las clulas del cerebro.3. El estrs provoca un metabolismo anormal de los lpidos al perturbar el sistema hormonal. Los lpidos juegan un papel importante en la estructura y funcin de las neuronas.4. La reaccin de luchar o huir aumenta el nivel de coagulacin de la sangre. Este mecanismo tambin tiene lugar en los pequeos vasos sanguneos del cerebro y, por lo tanto, el suministro de sangre a las neuronas es afectado.5. A travs de la estimulacin simptica, el estrs provoca constriccin de los vasos sanguneos. De esta forma, las neuronas son privadas del oxgeno y otros nutrientes.Habiendo entendido los efectos del estrs sobre los diferentes rganos del cuerpo, no es exagerado decir que el estrs es el enemigo nmero uno de la salud. Lleva a un gran nmero de enfermedades, vejez prematura y muerte. Algunas personas tienen la creencia errada de que el estrs moderado es beneficioso para aumentar el desempeo eficiente del individuo. Este es un concepto errneo porque an el estrs moderado perturba el propio sistema inmunolgico y a la larga puede causar varias enfermedades.El Entrenamiento de Consciencia nos ensea a dar una respuesta relajacin y a desarrollar una actitud positiva de adaptacin cuando es necesario frente a los agentes estresores. Necesitamos ponerle un freno poderoso a nuestros pensamientos intiles, no con represin sino con entendimiento, sabiendo que es la arrogancia y la falta de autorrespeto la principal causa. Es fundamental valorar el poder del silencio para poder ver las cosas ms clara y objetivamente en medio de tanta informacin y demandas de la vida moderna. El desapego remueve el ruido

  • de la tensin y entonces hay silencio. Una percepcin calmada que nos permite ser un observador desapegado de las escenas que llegan y pasan sin dejar huellas negativas. Con el poder del silencio hay mayor economa en nuestros esfuerzos, ms precisin, menos tiempo malgastado y los resultados son mximos. Es una poderosa herramienta para hacer una profunda higiene mental y una valiosa arma para lograr estabilidad. Necesitamos cuidar ms de nosotros mismos, ser nuestros mejores amigos, aumentar nuestro autorespeto. Para ello necesitamos, en primer lugar, estimar prioridades en la vida, discernir lo que vale la pena tener. Primero ser antes que tener. La depresin es el precio que tenemos que pagar por el mal uso de nuestros recursos internos. Se ha dicho: "Las cosas son difciles en la medida que yo las veo as". Si aceptas con paz la situacin sin oponer resistencia, con la confianza en un maana mejor, ya haz vencido.Prctica :

    En R.B. entrelaza tus manos detrs de la nuca y luego de respirar profundo sostn el aire haciendo una suave tensin de todo el cuerpo inclinndolo hacia atrs...; suelta el aire y los msculos. A continuacin, en R.B., divide tu pasado en tres perodos y evoca un acontecimiento muy positivo en cada etapa... Recuerda con detalle cada evento e imprgnate del sentimiento de alegra pacfica.

    En R.B. y despus de tomar consciencia del yo como una chispa de luz en la frente, haz un viaje interior a travs de la dimensin espiritual. Con tu visin interna, visualiza una extensin de luz rojo-dorada, ms all de la dimensin material. Conctate entonces con un Punto de luz Eterna, que no cambia, que siempre est irradiando paz, amor, felicidad, poder, sabidura. Sintelo como el Sol Espiritual que te recarga de fuerza y amor, necesario para continuar tus labores...

    Como variante del ejercicio anterior, convrsale a ese Ser Supremo, cuntale tus secretos internos, entrgale tu vida incluyendo tu mente, confa en Su poder supremo... escucha en silencio Su respuesta...

    CICLO DEL DESCUIDOPodramos llamarlo el ciclo del autodescuido dado que el factor fundamental que conduce al agotamiento es la falta de autoconsciencia y autocontrol efectivo que solo se logra si ponemos completa atencin a los fenmenos que suceden en nuestro mundo interior y estamos listos a darles una direccin apropiada. Publilius Syrus afirma: "Un hombre sabio ser el dueo de su mente. Un necio ser su esclavo". Despus de un juicio correcto, piense en la accin y tome la iniciativa. Acte a contra-fobia pero nunca postergue. Viva el consejo de Benjamin Frnaklin: "No dejes para maana lo que puedas hacer hoy". Persista y siga experimentando hasta que madure completamente. Para lograr los objetivos propuestos, siempre tenga un plan alternativo, un plan B, pero nunca desista.Los malos hbitos como preocuparse nos llevan al cansancio. La consigna es que debemos invertir en nosotros mismos si queremos desempear bien nuestro papel en la vida y progresar integralmente.El primer esfuerzo consiste en reconocer nuestras capacidades y evocar nuestra autoestima. Al mismo tiempo, podemos invertir nuestra riqueza espiritual para ayudar a los dems; dar a este nivel es recibir con creces. El mayor servicio que podemos hacer con nuestros semejantes es devolverles su autoestima, su dignidad. Tanto el complejo de superioridad como de inferioridad es negativo. Tener autoestima pero no arrogantes, ser humildes pero no sumisos. Sentirse humillado es un signo de falta de autoestima.

  • "La cosa ms humillante:No es EsTener problemas No buscar solucionesTener fracasos No continuar la luchaCaerse a menudo No levantarse ms a menudoHaber sido rechazado No continuar insistiendoHaber sido traicionado No haber sido perdonadoHaber fallado No intentarlo otra vezTener limitaciones No continuar progresandoSer feo No embellecer la vidaPerder una cosa Perder el entusiasmoHaber perdido los amigos No buscar otrosEquivocarse No aceptar equivocacionesNo ser comprendido No coprender a los otrosNo sentirse querido No quererse y no querer"(Este cuadro comparativo fue tomado del texto "Cmo Educar en Valores" Ed. Narcea) Para estar seguro :

    Acte con un propsito. Sienta que es un compromiso.

    DEPRESIN: El SIDA del almaPor definicin, la depresin es una falta de felicidad y optimismo en relacin a las posibilidades del ser, lo cual produce una consciencia y visin que es constantemente negativa. Detrs de toda depresin se esconde la ira y detrs de esta hay temor; entender esto ms que rechazarlo es un buen paso en el proceso de liberacin del problema.El ncleo mismo de este trastornos radica en una alteracin del estado de nimo. El vocablo nimo deriva del latn nima que significa ALMA. As, cuando decimos que alguien est animado o desanimado, estamos hablando de la fuerza o la falta de fuerza que el ser transmite a travs de la mente a su cuerpo y, consecuentemente, a su vida cotidiana. La cualidad de esta energa, causa un efecto en el cuerpo y en el mundo el cual vuelve para influenciar el propio proceso. Los estados depresivos constituyen uno de los sntomas ms frecuentes de la prctica psiquitrica. Generalmente hay un factor desencadenante externo, problemas en la regulacin de la autoestima, sentimiento de culpa, (intra) agresin, prdida, desilusin, decepcin, hambre de estmulos, dependencia de consideracin externa, negacin, etc. Todas tienen un denominador comn, vivir en la consciencia limitada del cuerpo y corriendo tras los objetos de los sentidos, ignorando las posibilidades que se esconden detrs de la consciencia. De esta manera el dolor moral, la melancola, la apata y la falta de ilusin se apoderan cada vez ms del enfermo, estrechando considerablemente el campo vivencial de su consciencia, su libertad.La prdida de energa no es slo propio de los elementos fsicos, el ser metafsico, el ncleo energtico que es el yo espiritual, tambin se debilita. Si la ley es perder energa, y el alma no es la excepcin, entonces, de dnde tomo esta energa espiritual? Si esta ley universal es correcta, no debe ser slo que nosotros perdamos energa, sino que todos hemos de ser capaces -y esto es independientemente de la inteligencia, cultura, religin, de cada persona, cada alma- de recargarnos espiritualmente nosotros mismos.

  • Todos intentamos hacer esto, pero al no tener el conocimiento correcto y el mtodo preciso, nos dirigimos a fuentes limitadas de energa. Una forma fsica o un gur no pueden ser la fuente eterna y constante a travs de la cual todos nosotros debemos regenerarnos. Solamente existe un alma, la ms poderosa, la ms elevada, un centro de personalidad con pensamientos, sentimientos, inteligencia, un ncleo de energa que est constantemente en el nivel ms elevado, con el cual podemos hacer contacto y recargarnos nuevamente. Esta fuente suprema, siempre se ha buscado durante toda la historia de la humanidad; pero solamente cuando estamos basados en hechos perfectamente claros, no mitos, ni intuicin, simplemente hechos, podemos confiadamente establecer una relacin constante. Es a travs del poder del pensamiento concentrado que podemos alcanzar esa fuente de amor y pureza.El sentimiento de culpa es muy comn en los estados depresivos. No se culpe -tampoco Dios le culpa - no tendra sentido la existencia de Dios si no hubiera negatividad. Algo importante es mantener un equilibrio entre humildad y autoestima; si usted no es arrogante nunca se sentir tonto o indigno. Mire lo que tiene y valrelo, de tal manera que cualquier prdida se percibir insignificante y no se sentir como prdida y podr encontrar algn significado positivo en ello, en cada evento hay algo hermoso para aprender. Mrese bien y notar que tiene lo suficiente para ser feliz.La percepcin del YO eterno y la energa del amor resultante de una fuerte relacin con Dios le ayudarn a entender que la causa no es tan grande como para estar deprimido o angustiado. Negar los sentimientos tampoco es la solucin, acptelos y busque soluciones. Converse con alguien que lo valore, Reduzca la cafena, el azcar, haga ejercicio moderado (la natacin es particularmente importante). Recuerda que cualquier forma de sufrimiento debe ser interpretada como una seal que me dice que debo cambiar. Un primer paso es ponerlo en las manos del Todopoderoso: "Todo es Tuyo". Considralo realmente Tu Padre. Hazlo Tu compaero y te hars valiente.CAMBIANDO LA FORMA DE PENSARHemos dicho antes que la semilla de nuestras actitudes y sentimientos son nuestras creencias que van a determinar los tipos de pensamientos que generamos. Los siguientes son algunos modelos de pensamientos que nos pueden servir para romper el ciclo negativo mostrado en el esquema aplicndolos en el momento de la necesidad:

    Errores suceden. No es el fin del mundo. Y qu importa cometer errores, es mejor dar un paso en la direccin

    equivocada que quedarse estancado en el mismo sitio. Todas las dificultades son temporales. Esto tambin pasar. Debo aceptar las crticas y ver su beneficio. Puedo aceptar el hecho de que la vida no es siempre como nos gustara. Nunca es tarde para cambiar. Qu me gustara estar haciendo en este

    momento? Tratar de hacerlo!. Es ms sensato no juzgar por resultados (lo que hace o no) Es importante para mi valorar la solucin y no los problemas. Muestro mi dignidad al entender y aceptar las personas como ellas son.

    Prctica: En Relajacin Bsica y cada vez que tengas alguna emocin negativa,

    angustia o depresin, toma consciencia de tu problema y describe los sentimientos que se estn suscitando en ese momento. Si no es suficiente

  • estrategia para disminuir la intensidad de la emocin, piensa en lo que te gustara estar haciendo en ese preciso momento y, si no crea ms problemas, trata de hacerlo. Repite mentalmente: "Esto tambin pasar"

    En R.B. respira profundo, y mientras retienes el aire te imaginas corriendo por un maravilloso paisajelibre, luminoso, liviano... Expulsa el aire y repite tres veces.

    En R.B. visualzate satisfecho despus de haber culminado la tarea propuesta.

    En R.B. Obsrvese y dgase: Yo estoy feliz y en paz, mi cuerpo est agotado, irritado, tenso Yo soy luminoso y estoy con energa Las situaciones parecen oscuras, pero hay un "sol" detrs de esos nubarrones y una lluvia fresca para los campos.

    En R.B. visualzate acostado, en proceso de descomposicinsolo huesosluego en polvo ests muerto Luego mira tus problemas.. Cambia de perspectiva y ve

    tus problemas como si le sucedieran a otra persona, acptalos y edcate a ti mismo

    Para aclarar este cuadro, me gustara citar al sacerdote jesuita hind Antony de Mello:- "Quin es una persona feliz?"Pregunt el discpulo."La que no tiene recursos ni esperanzas... ni desea tenerlos, respondi el maestro.Donde hay deseos limitados, deseos egostas, siempre habr un sentimiento de frustracin y ansiedad. Los deseos nos esclavizan, nos atan a las zonas de confort, crea miedo al cambio. Como todo cambia y no siempre es hacia lo mejor, se presentan presiones, dificultades, menos facilidades. Si no tengo valores espirituales, sabidura y la habilidad para utilizar los poderes espirituales como tolerar, enfrentar o aceptar, habr confusin y malestar, resistencia y revelda frente a las nuevas realidades. Siguen las mismas espectativas o aparecen nuevas las cuales suscitan sentimientos y emociones negativas que se proyectarn sobre los dems, sobre el mundo y sobre el propio creador aumentando la crisis.Se ha demostrado que las personas que tienen auto-control emocional y por lo tanto la capacidad para postergar la gratificacin, tienen mayor xito en la vida, logran sus objetivos plenamente. Se ha dicho : No te esfuerces por ser amoroso, esfurzate por ser desapegado y sers amado por todos. Los deseos te convierten en un ser temeroso y dependiente de resultados que condicionan tu felicidad. Mas bien, ama la vida y s feliz incondicionalmente.Shiv Baba, el Sermonizador del Gita (la Cancin Divina), aconseja : "No importa lo que suceda, an si usted tiene que renunciar a un logro limitado, an si tiene que renunciar a muchas cosas, entonces renuncie a ellas pero no abandone su felicidad"Este drama de la vida est hecho de felicidad y sufrimiento, de placer y dolor. Entendiendo esto sers ms cauteloso en la bsqueda de la autntica felicidad, aceptars el sufrimiento como una manera de equilibrar la balanza de la vida y entonces estars ms estable frente a todo.Prctica :

    Recuerda 6 cosas que ms temes perder y antalas en orden de importancia para ti ; luego busca la causa primaria de cada miedo. Ej. : En el trabajo : Prdida de posicin, por lo tanto de dinero, por lo tanto de prestigio...

    En R.B. analiza por qu vivir en funcin de los valores materiales lleva a los apegos, rabias y frustraciones alejndote an ms de tu destino deseado... ?

  • DESEOS : El camino al infierno o al cieloPara que el mismo proceso se vuelva positivo necesito tener en cuenta dos aspectos: 1- Sentirme un instrumento en las manos de Dios y 2- ser sin ego, o tener una constante intencionalidad altruista. Al respecto, el reconocido psiquiatra Victor Frankl, dice: "La felicidad no es solamente el resultado de la realizacin de un sentido (o propsito), sino tambin, de manera ms general, el efecto indirecto no intentado de la autotrascendencia (hacer algo para beneficio de otros, entregarse a alguien -amar- , o ver el beneficio para otros incluso en la peor de las tragedias personales). Por lo tanto, la felicidad no puede ser "perseguida", sino que ms bien es algo con lo que uno se encuentra".Se ha dicho que existe nicamente tres fuentes de felicidad autntica: a) La que proviene de tener el conocimiento verdadero; b) La felicidad derivada de una profunda relacin con Dios y; 3) El servicio desinteresado a los dems. Con conocimiento correcto y fuerza espiritual nace la voluntad natural de servir a los semejantes. Si tengo felicidad dar felicidad, si tengo tristeza dar tristeza. Nuestras relaciones deben tener la estructura de dar y tomar felicidad y habr equilibrio. Cuando hay una brecha muy fuerte se abre la puerta al estrs y el conflicto resultante de ese vaco. Algo muy importante, valora ms tus necesidades, no tus deseos.Prctica :

    En R.B. y en profunda concentracin, busca maneras de nutrirte cada da de estas fuentes de felicidad mencionadas arriba...

    En R.B. reflexiona por qu el autorespeto es fundamental para mantener la felicidad constante ?

    En R.B. visualiza cmo puedes dar felicidad a los dems. En este contexto, reflexiona sobre la diferencia entre la verdadera felicidad y satisfaccin interna y el

    placer y diversin proveniente nicamente de los sentidos fsicos que crean

    dependencia

    Para "matar" estos ladrones internos que generan tanta angustia necesitas de mucho coraje y humildad. Esfuerzos conscientes son necesarios; no engaarse esperando transformaciones milagrosas. Necesitamos abandonar el facilismo y el inmediatismo. Todo proceso de transformacin y superacin requiere de entendimiento, prctica y mucha paciencia. Las autojustificaciones y las crticas son una tradicin venerada por quienes no quieren hacer esfuerzos para cambiar. As, se convierten en excelentes abogados de si mismos y jueces muy competentes para con los dems. Recuerda: Para revertir el proceso de degradacin y redireccionar el proceso de transformacin hacia la plenitud del xito en la vida, entiende que, las grandes conquistas y la satisfaccin de la victoria son para aquellos que se empean en hacer lo que a la mayora le da pereza. Igualmente, si por alguna razn tengo que ver los errores de los dems, que sea para aprender la leccin de que no es bueno que yo los tenga. La crtica es, al fin de cuentas, difamacin para uno mismo. Nunca te consideres menos que los reyes y prncipes ni ms que los criados y sirvientes. Por nuestro bien debemos cambiar los vicios en virtudes.En el Bhagavad-Gita (el canto de los bienaventurados), se define la sabidura suprema de la siguiente manera:

  • "En el hombre que solo piensa en los objetos de los sentidos (el hombre "civilizado") nace el apego; del apego nace el arrebato; del arrebato nace el extravo; del extravo nace la confusin de la memoria; de la confusin de la memoria, la prdida de la inteligencia; de la prdida de la inteligencia, la ruina del hombre."Pero quien va por el mundo con los sentidos libres de ataduras y de odios, con los sentidos subordinados a l, se, con el alma disciplinada, encuentra la serenidad. En la serenidad cesan todos los sufrimientos; pues en el espritu sereno muy pronto se establece la verdad. No hay verdad para quien no practica la `concentracin de la mente`; para ese tampoco es posible la meditacin; para quien no medita no hay descanso; y para quien no tiene descanso, de dnde le vendr la felicidad. "La mente que est a merced de los sentidos pierde la sabidura, tal como en el ocano se pierde un barco a merced de la tempestad"Prctica :

    Si por error ves los defectos y errores de alguien, que sea una forma de recordarte que eso es feo y tu no debes tenerlos. Jams guardes las debilidades de los dems dentro de ti, te contagiarn.

    Antes de dar una correccin a alguien, dale coraje recordndole sus valores y especialidades, porque est dbil.

    Reflexiona sobre los factores que conducen a los diferentes tipos de violencia. Piensa en cmo desarrollar tolerancia.

    En R.B. visualiza muy tenuemente una imagen esttica de ti mismo en momentos cuando ests realizando algo que es malo para ti y de lo que luego te arrepentirs. A continuacin sobrepnle una imagen muy ntida y colorida de ti mismo cuando ests celebrando un triunfo en una situacin sana y positiva. Ejemplo: Si quieres dejar de fumar, primero imagnate llevando el cigarro a la boca y en ese momento interpone la imagen de ti mismo disfrutando de los beneficios de no fumar o logrando un gran objetivo en tu vida. Hazlo varias veces consecutivas rpidamente.

    Analiza cada "virus" de la siguiente manera: 1- Qu es. 2- Consecuencias. 3- Causas. 4- Soluciones. 5- Plan de accin preventivo y curativo. Frente a cualquier problema o malestar descubre el virus responsable y anmate a cambiarlo por la virtud correspondiente. Junto con el Entrenamiento de Consciencia, una frmula infalible para neutralizar el estrs es inculcar la siguiente oracin: "Seor:Dame la serenidad para aceptar las cosas que no puedo cambiar,el valor para cambiar las que s puedoy la sabidura para entender la diferencia"

    Dr. Reinhold Niebuhr La fe y autoconfianza te libera del ladrn de la preocupacin que es el responsable de la tensin y desarmona que conduce a la enfermedad. De la sabidura oriental nos llega el siguiente consejo: "Si un problema tiene solucin, para qu te preocupas? Si un problema no tiene solucin, para qu te preocupas? No es bueno preocuparse. De Bono define un problema como "la diferencia entre lo que uno tiene y lo que uno quiere". Debo tener clara y constantemente mi visin de lo posible al mismo tiempo que disfruto asumiendo mi misin. La desesperanza, el vaco interno y la sensacin de soledad a pesar de estar entre la gente, es una de las principales causas de estrs en las personas.

  • Afirma Henry Ford, "Los obstculos son esas cosas espantosas que ves cuando apartos los ojos de tu meta"El entrenamiento de consciencia te permite ir a las profundidades del ser para extraer la fuerza y sabidura necesarias para mantener un teln de fondo de serenidad. Esta tranquilidad te da claridad mental y mayor amplitud para observar cualquier situacin adversa con la consciencia de que all hay una leccin para aprender y crecer. Jess dej la mejor frmula para conservar sano el sistema nervioso: "No os preocupeis por el da de maana. Bstale a cada da su propio afn". Se ha dicho, a este respecto, que hay dos reglas bsicas para vivir mejor: "Una, no se preocupe por las cosas pequeas y, otra, todas las cosas son pequeas". El buscar un punto de referencia estable, en nuestro mundo interior, desde donde podamos ver las cosas o situaciones difciles no como de vida o muerte sino como pequeos detalles en el desempeo de mi papel en este drama o juego de la vida y los cuales, simplemente, debemos ordenar, es una actitud que fcilmente podemos desarrollar si nos motivamos a hacerlo. Es necesario entender tambin que la angustia, as como la depresin y otras neurosis, son resultado de un exagerado egosmo. Nada es tan estresante como tratar de ser una persona diferente de lo que tu eres. Para eliminar estos males es crucial desarrollar una actitud ms donadora que tomadora. Prctica:

    En R.B. tensiona simultneamente todos los msculos de tu cuerpo, incluyendo la cara sin apretar los dientes, luego sultalos de golpe. A continuacin, en R.B. , sbete mentalmente a una nube y mira desde all las circunstancias por

    las que ests pasando... Acptalas mientras le envas paz luminosa y piensa : "Todo es para bien". "As como hay un sol brillante detrs de las nubes, tambin hay algo positivo en esto que est sucediendo". "Esto tambin pasar". Sigue pensando en tu paz...- Dado que los conflictos en las relaciones son unos de los grandes causantes

    de angustia, en R.B. visualzate en medio de una discusin y observa cul es la mejor alternativa para su feliz culminacin: tenga en cuenta, por ejemplo, que lo mejor es llegar a un acuerdo donde impere el cdigo gano-ganas; que se empeora la situacin si yo rotulizo a los dems por sus acciones e ignoro sus cosas positivas; que traer las situaciones negativas del pasado no ayudan en nada; que a veces es mejor postergar la discusin para otro momento donde los nimos no estn acalorados; que pedir perdn y perdonar es un acto de valenta y grandeza.

    En R.B. responde: Cmo vencer sanamente la rabia y la angustia ?. Escribe tus respuestas.

    Consciente que la causa de tus males son los pensamientos, palabras y aciones negativas de tu pasado, una frmula infalible para sanarte de esas heridas es armarte de coraje y humildad y pedir perdn genuinamente de todo corazn a quien hiciste mal, perdonarte a ti mismo y has una promesa a Dios, como lo concibas, con total honestidad, de que no volvers ha hacerlo; El, indefectiblemente, te dar ayuda y retornar la paz.

    Las enfermedades funcionales son aquellos procesos morbosos que nacen a partir de un desequilibrio en la integracin armnica de los factores mentales, corporales y de relacin. Incluye las llamadas enfermedades psicosomticas (aquellas que se generan en la mente y se manifiestan fsicamente), los desrdenes psicognicos

  • (como el insomnio, los dolores de cabeza, y los dolores en general sin lesin orgnica), y las neurosis (fobias, obsesiones, angustias, depresiones, entre otras). La falta de entendimiento y de fuerza en el ser ms los estmulos negativos y las exigencias externas unidas a los propios deseos y ansiedades dejan a la persona vulnerable al estrs o tensin y sus mltiples consecuencias dainas. Un factor determinante, somos influenciados por los dems o por las circunstancias cuando tenemos expectativas.Evidentemente el estrs, las neurosis y las alteraciones del carcter estn matando a la humanidad. No hay orden interno, no hay fuerza en las facultades mentales, ni entendimiento en el intelecto sobre las leyes que gobiernan la vida. Esta situacin acarrea no pocas miserias. La primera, es el maltrato que le damos a nuestro cuerpo debido a la tensin mental o como consecuencia del psimo combustible que nos permitimos darle. Ms all de eso, est el impacto negativo que, como reaccin a los estmulos externos, generamos en la naturaleza y sobre todo, en nuestros semejantes, agudizando an ms la peor de las crisis, las relaciones inhumanas.Todo comienza en la mente y en el manejo de los principales actores, nuestros pensamientos. Mi actitud y visin de los dems y del mundo determina mi estado. Si veo lo negativo en los dems o en las circunstancias, me voy a sentir mal; si veo lo bueno, me sentir bien, es mi opcin. Esta sencilla ley es determinante cuando se trata de decidir: o hacerme parte del conflicto o aportar a su solucin. Los problemas sexuales forman parte al mismo tiempo de las neurosis y de las enfermedades psicosomticas. El mal manejo de la sexualidad puede convertirse en un agente desintegrador de la armona del ser o matar la consciencia.

    RACES DE LA TRAGEDIA HUMANAAnalizando minuciosamente las ltimas causas del sufrimiento fsico, mental y espiritual del hombre, notaremos que son los deseos y los registros negativos en la mente subconsciente del ser humano los principales actores. No hay duda de que los signos de una vida vibrante, se reflejan en el grado de entusiasmo y nimo que tiene el hombre por conquistar determinados ideales o llenar ciertos deseos y esperanzas. Pero, las perturbaciones comienzan cuando la cualidad de los deseos del hombre se deterioran, o cuando el nmero de estos deseos se hacen inmanejables, o cuando el hombre llega a ser esclavo y servidor de sus deseos.El hombre busca ansiosamente obtener satisfaccin de los objetos mundanos sin comprender que ellos son transitorios e ilusorios. Hay tal fuerte e impetuoso deseo por poseerlos, que corre tras ellos durante el da lleno de preocupaciones e incluso durante la noche, perdiendo su sueo. Este fuerte afecto o deseo, puede tomar la forma de obsesin con lujuria sexual, preferencia por ciertos alimentos, apetencia por artculos de vestir, antojo por artculos de decoracin, fetiche por el dinero y una insaciable sed de pompa y poder o nombre y fama. Si estos deseos del hombre no son satisfechos, entonces l puede tener celos, odio, ira o deseo por tomar revancha. De esta manera, podran clasificarse las tendencias del hombre, bajo dos amplias direcciones: amor y odio. Los sentimientos de amor y odio son las fuerzas impulsoras detrs de todas las emociones del hombre. Estas generan en la mente de la persona crecientes olas de pensamientos, los cuales le llevan a la accin. En trminos generales, stos forman sus inclinaciones, sus canales para las acciones o sus registros subconscientes; y, adems, determinan que el ser lleve una vida feliz o miserable.Muchas dolencias fsicas y mentales, son debidas a la represin o a la excesiva indulgencia. Si el hombre reprime sus deseos, stos tratan de encontrar una

  • expresin de manera encubierta, consciente o inconscientemente. Si no encuentran expresin an de forma encubierta o secreta, ellos afectan negativamente la salud fsica o mental del hombre, deficiencia respiratoria, dolores en las articulaciones, nuseas, prdida del apetito, taquicardias, excesivos eructos, desmayos, sensacin de pesadez despus de comer, lcera estomacal, etc. Si l pierde las riendas de sus deseos por sexo, por platos deliciosos, por moda y por nombre y fama, entonces, sern interminables y su sed nunca ser saciada. De ah que aparezca con otro tipo de enfermedades, tales como insomnio, artritis, etc.Lo que da lstima es que las gentes, en su ignorancia, por desconocer la verdadera causa, van de un doctor a otro, se hacen electrocardiogramas, rayos X, anlisis de orina, anlisis gstricos, pruebas de azcar en la sangre, etc., y toman hormonas, tnicos, vitaminas, drogas, menjurges, elxires, etc.; y los galenos, despus de todas las pruebas y chequeos, no encuentran nada errneo fsicamente como su causa. Entonces, algunas personas van donde naturpatas, practicantes de acupuntura, an hechiceros, quiroprcticos y practicantes de tantrismo, dicindoles que ellos tienen dolor en la espalda o en los pies, etc. Ellos no saben que la perturbacin real, yace en sus mentes porque han reprimido deseos, suscitado emociones, fortalecido agitados pensamientos de afliccin y odio e insaciable sed por las cosas. As, mientras un medicamento puede darles alivio de inmediato y temporal y puede sacarlos de situaciones de daos ms graves, an el ltimo y real remedio, consiste en tener un estado mental caracterizado por un sentimiento de relajacin, facilidad y libre de ansiedad, preocupacin o tensin causada por fuertes e insatisfechos deseos y expectativas o por emociones de atraccin y odio. Al no tomar consciencia de esto, el hombre seguir siendo un ttere en las manos de sus circunstancias y de otra gente, porque sus sentimientos de amor y odio sern fuertemente agitados de acuerdo con el comportamiento de aquellas otras personas.Recuerdas las 6 cosas que ms temes perder? Cuando estas se vuelven tus valores, solamente dan lugar a las varias formas de miedo mental y emocional que llamas estrs. La ms poderosa influencia en tus pensamientos y sentimientos en cualquier momento son tu sentido de autoidentidad y tus valores.Prctica:

    Practica la R.B. Respira profundo, retn el aire, lleva la cabeza bien atrs sosteniendo hasta que resistas y luego suelta lentamente el aire mientras regresas la cabeza a la posicin inicial. En R.B. observa con tu mente la sensacin o malestar que tengas y luego deja que salga y se difumine al expulsar el aire... A continuacin, recuerda tu meta positiva claramente... Repite tres veces y luego qudate en esa posicin relajada y positiva durante un largo rato...

    En R.B. analiza tu estilo de vida y ve si te est causando problemas; entonces planea cambiar ya.

    En R.B. sernate pensando: soy una persona pacfica. En R.B. de pi respira profundo, reten el aire y luego inclina tu cuerpo hacia

    adelante, sostnte as mientras relajas tu cerebro, luego expulsa el aire y regresa a la posicin inicial en R.B. de pi. Repite cada ejercicio 3 veces y entre uno y otro siente la recuperacin en R.B. de pi.

    Qu significa y por qu es mejor ver constantemente el lado positivo de las personas y de las circunstancias ? Responde por escrito y comparte el resultado con otros.

    En R.B. piense sobre los siguientes puntos que le liberarn de tensin:

  • Es mejor no compararme con otros para no generar en mi celos , envidia o malestar.

    En cambio de lamentarme o criticar, debo ayudar. Soy un ser humano elevado cuando perdono y olvido. No hay razn para mirar el futuro con temor. Soy un actor y observo con misericordia y desapego el papel de los dems. Es mejor no pensar sobre los problemas. Tengo felicidad y la comparto. Elevo mi carcter liberndome de vicios y viviendo mis virtudes. Mi mdico es: pensamiento positivo, dieta sana y meditacin.

    ACCIONAR EN CAMBIO DE REACCIONAR

    El Entrenamiento psicofsico te permite ampliar el campo vivencial de la consciencia, tu libertad, de tal manera que puedas dar una respuesta apropiada frente a los diversos estmulos que se presenten. Necesitas fortalecer estos cuatro factores y utilizarlos en una direccin positiva, al tomar decisiones precisas. Muchas veces reaccionamos ante lo que creemos que es realidad cuando es slo una ilusin o malentendidos, lo cual complica nuestras vidas. Reflexiona sobre cada factor y analiza hasta que punto estn en armona y los has aplicado en tu vida. Cunta libertad interior tienes para elegir?. Entre las capacidades principales tenemos: Pensamiento = Capacidad de tener ideas, concebir por medio de la reflexin.Atencin = Concentracin voluntaria de la mente sobre un objeto determinado.Concentracin = Acto por el cual dirigimos nuestras energas o nuestra atencin hacia un objeto determinado.Contemplacin = Accin de estar absorto en la observacin de un ser o de un objeto.Lenguaje = Expresin de los pensamientos y sentimientos, propia del hombre, por medio de la palabra.Inteligencia = Facultad de conocer y comprender, aptitud para captar sus relaciones.Aprendizaje = Capacidad de establecer relaciones nuevas y temporales entre el hombre y su medio.Comunicacin = Accin de transmitir, capacidad de hacer participar al otro en alguna cosa.Imaginacin = Proceso de pensamiento que consiste en una evocacin de imgenes mnemnicas (imaginacin reproductora), o en una construccin de imgenes (imaginacin creadora).Afectividad = Capacidad individual de experimentar sentimientos.Superacin = Superacin de s mismo.Futurizacin = Capacidad de elaborar su futuro.Entendimiento = Capacidad de la consciencia de conocer y comprender.Racionalizacin = Aptitud de perfeccionar una organizacin con miras a un mejor funcionamiento.Reflexin = Capacidad de evitar la precipitacin en los juicios y en la conducta.

  • Voluntad = Entusiasmo y fuerza para lograr metas. Es el poder de decidirse a hacer o no hacer. Es la base de la libertad.Conciencia moral = Pone un juicio de valor sobre los sentimientos y las acciones.Otras capacidades igualmente importantes son: Sensacin, percepcin, sentimiento, conocimiento, emocin, memoria, orientacin, asociacin, sexualidad y lvido, conservacin, sociabilidad, juicio, discriminacin, sueo, sinestesia, cenestecia, esquema corporal, entre otras. La vivencia del ser se refiere a la autoconsciencia o ser consciente del yo. La presente crisis mundial, la cual es generalmente conocida como 'crisis de valores' es, en efecto, una profunda crisis de autoidentidad. La situacin trgica total, alrededor nuestro, es debida a la prdida de identidad. Hasta que el hombre no realice que, en verdad, l es un ser eterno, un alma, un ser de luz y que as son los dems seres, su visin y su actitud hacia todos los otros no sufrir un cambio total. Sin embargo, cuando l comprenda y viva su identidad real, tomar, por as decir, un nuevo 'nacimiento mental'. Su estilo de vida y su modo de pensar y de actuar sufrir un vuelco total.De esta manera, el hombre primero tiene que ser consciente de lo que verdaderamente l tiene dentro de s, un cierto potencial de cualidades divinas o un ncleo de valores humanos, y que estas cualidades o valores internos, se han ido a lo ms profundo del mar de la subconsciencia y de la mente inconsciente, y ahora tienen que ser trados de nuevo a la superficie, en la luz, y tienen que ser usados como el teclado para las acciones.Los valores esenciales te protegen y te dan seguridad, le dan fuerza y sentido a lo que haces. Enumeremos algunos: Paz, amor, pureza, felicidad, misericordia, generosidad, benevolencia, sinceridad, alegra, tolerancia, humildad, dulzura, madurez, introversin, honestidad, contentamiento, serenidad, autoconfianza, altruismo, adaptacin, respeto, responsabilidad, autorespeto, realeza, obediencia, precisin, disciplina, limpieza, perdn, coraje, entusiasmo, determinacin, estabilidad, desapego, amistad, flexibilidad, liviandad, paciencia, cooperacin, simplicidad. Al principio de la tercera parte se hace un abordaje ms amplio de este tema.La individualidad se refiere a la autonoma, la interdependencia sana o voluntad independiente, no confundir con individualismo. Si nuestros pensamientos, palabras y acciones no estn basados en los valores correctos, entonces viene el descontrol y desarmona interna y externa. La individualidad refleja madurez. Una persona madura hace uso de sus capacidades para relacionarse exitosamente consigo mismo y con su medio ambiente. Es efectiva al satisfacer sus necesidades sin miedos ni culpas.Podemos elegir actuar basndonos en los principios y valores correctos o podemos elegir una reaccin basada en circunstancias externas negativas, lo que nos convertira en esclavos y tteres danzando en la palma del gran ego, fragmentados y sin rumbo fijo. La introspeccin que necesariamente conlleva el Entrenamiento de Consciencia permite al individuo darse cuenta de sus valores y capacidades, elevando su autoestima y autorespeto, sentimientos positivos que luego se proyectarn en el trato con los dems y en su desempeo en el mundo respetando y amando genuinamente. Su vida, entonces, adquirir un mayor sentido y estar siempre entusiasta y contento.Ser responsable nos obliga a inspeccionar y cambiar nuestras intenciones y acciones fieles a la ley de accin y reaccin aplicada a nuestra dimensin moral. Si doy sufrimiento, recibir sufrimiento, si doy felicidad recibir felicidad. El entrenamiento de consciencia amplia nuestro campo de libertad para hacer todo

  • con precisin y responsabilidad. El escritor Joseph Campbell dijo que los arrepentimientos son iluminaciones que suceden demasiado tarde. Siendo cuidadosos en nuestro comportamiento nos convierte en seres iluminados.Prctica :

    Reflexiona y comparte en grupo acerca del significado de cada valor espiritual y cmo inculcarlo en la vida prctica. Por qu son importantes ?

    En R.B. visualzate ejerciendo cada uno de los valores sugeridos. Cmo es posible enfrentar la adversidad y salir fortalecido.

    Practica el arte del elogio para ti y para los dems. En R.B. imagina cun diferente sera el mundo si todos creyramos que en

    cualquier momento y lugar, lo que nosotros hicimos, en retorno sera hecho a nosotros.

    Frente a las adversidades, cuando el desnimo y la angustia nublen tu paisaje interno, recuerda tu origen divino. En R.B. piensa: "Soy hijo del Todopoderoso, del Rey del universo". El quiere lo mejor para mi; ahora: "Qu te gustara que yo hiciera en este preciso momento?" Escucha Su respuesta en silencio.

    El Entrenamiento reflexivo y la meditacin sistemtica permite tomar consciencia de nuestras cualidades innatas y de la necesidad de comportarnos a partir de este estado interno. Entonces, ser fcil despojar a las cualidades adquiridas de todo contenido negativo o limitante. En nuestro intento por salir de la tristeza o evitarla, buscamos salidas que nos alejan ms de nuestras cualidades innatas y le damos ms fuerza a los problemas. La incapacidad de lidiar con las situaciones nos deja frustrados; queremos defender nuestras caractersticas originales y entramos en descontrol. Buscamos afuera! Necesitamos reconocer nuestros valores, compartirlos en cambio de tener la expectativa de recibirlos o tomarlos de los dems o del exterior.Cualidades innatas significa que siempre han estado ah en el fondo del ser. Estas se expresaban ms limpiamente hasta nuestra infancia. Al perder contacto con el propio yo se pierde la consciencia de tener estas cualidades y comenzamos a vivir en funcin de las sombras de las cualidades adquiridas que aadimos ms tarde de acuerdo a nuestra educacin, cultura, posicin social, etc, lo cual nos deja dependientes y vulnerables a los estmulos y presiones, se pierde el autorespeto, se presenta el descontrol y con ello la aparicin de la ansiedad y la angustia y una serie de expresiones equivocadas del ser. Las relaciones, rutinas, responsabilidades y los roles entran en conflicto convirtindose en una carga permanentePrctica :

    En R.B. ve ms all del tiempo, interiorzate y piensa intensamente sobre cada una de tus cualidades innatas, vivncialas sin restricciones... Haz una lista de tus cualidades positivas y chequate cada da para aumentarlas y robustecerlas.

    En R.B. visualzate respondiendo ante una situacin negativa : En consciencia de tus cualidades adquiridas... En consciencia de tus cualidades innatas...

    No te limites por el hacer o el tener, mira la virtud que hay detrs. Lo que honestamente te impulsa a hacerlo (educar, cocinar, cuidar el jardin, etc.)En R.B. analiza y anota : a) 3 valores morales(virtudes) que ms resalten en ti y luego escoge la ms importante, b) 3 valores que ms necesitas y escoge el ms importante para t, c) 3 valores que deseas conseguir y escoge el ms significativo

  • para ti. a+b=c. Reconoce la importancia de vivir tus valores. Ensea valores, viviendo tus cualidades innatas La ignorancia acerca del yo y sobre las leyes que gobiernan la vida, los deseos egostas y el miedo son la causa de todo el mal en el mundo. Las personas en este estado se comportan en contra de su propia naturaleza sagrada y sin querer se hacen dao a s mismas. Su reaccin a las adversidades es negativa convirtindose esta en semilla para otras desgracias. Este crculo vicioso ha conducido al hombre actual a una situacin de confusin e intranquilidad que trata de eliminar con mtodos contradictorios : posesiones, posiciones, nombre y fama, poder, nuevas relaciones, etc., convirtindole en una especie de aspirador de polvo, desdichado y generador de sufrimiento para otros. El conflicto interno se refleja en el exterior.La violencia en esta poca actual es sin presedente. La violencia nace en las mentes de los hombres, es all donde debe morir tambin. Pero nos encontramos con un gran obstculo, aunque queremos ser buenos no podemos, falta fuerza y optimismo. No suficiente con esto, los medios de comunicacin han sacrificado la calidad de lo que transmiten en aras de la cantidad ; son demasiado creativos para convertir a sus usuarios en juguetes condicionados a comportarse como esclavos de la materia. El espritu de competicin ha destruido el respeto mutuo, ha matado la comunicacin y la eficiencia. Necesitamos cambiar "yo" por nosotros para que la convivenvia entre los humanos no se convierta en una traicin a la confianza que el Creador puso en nosotros cuando nos puso en esta tierra.La armona en el ser humano slo puede retornar cuando aplique kos valores morales y espirituales de forma prctica. Todas sus acciones deberan estar coloreadas por la intencionalidad de hacer el bien, que siempre haya un intercambio de dar y tomar energa positiva en nuestras relaciones. Los medios de comunicacin pueden representar un papel crucial en esta tarea motivando al cambio positivo. Reconocer la diferencia entre moralismo y la real necesidad de de elevar la consciencia con la vivencia de la autntica moralidad.Prctica :

    En R.B. recuerda una situacin en la que pudiste actuar de una manera ms armnica para obtener resultados ms positivos...

    En R.B. escribe un ensayo sobre los tpicos que deberan tratarse en un programa de educacin para la paz.

    Dice el famoso fsico Eugene Wigner: "Nosotros no podemos entender el cosmos sin entender la consciencia. No podemos entender la paz sin creer en la existencia de un yo metafsico. La paz no es una sustancia fsicoqumica. La paz es un estado del ser; es una experiencia del yo espiritual. Pero los cientficos estn completamente hipnotizados por los desconcertantes hechos del mundo material que ellos hacen intentos por explicar aun la mente y el intelecto como materia sutil o como epifenmeno del cerebro".La paz es la cualidad ms importante del alma humana. La paz es la naturaleza original del ser y la cual atrae un ramillete hermoso de otros valores esenciales. En la base de la paz se encuentra la pureza, la honestidad y la actitud positiva en todas las circunstancias de la vida. La prctica regular reflexionando profundamente sobre el ser real y sus valores esenciales permite que se desarrolle en la persona un buen carcter. Una mente estable y clara puede ver con anticipacin el resultado de sus acciones, ventaja esta que le facilita tomar las decisiones precisas sin crear mas complicaciones con reacciones desequilibradas y manteniendo su autorespeto.

  • A un discpulo que estaba siempre quejndose de los dems, le dijo el maestro: "si es paz lo que buscas, trata de cambiarte a ti mismo. Es ms fcil calzarse unas zapatillas que alfombrar toda la tierra"Prctica :

    En R.B. visualiza escenas que te muestren cmo sera un mundo donde todas las personas son tranquilas y responsables...

    Impregna tu mente de positividad sumergindote en imgenes en las que ejerzas tu libertad en completa paz y conquistando logros elevados...

    Ponle un punto final a lo que pas durante el da que termina y durmete practicando la relajacin R.B. visualizando positivamente tu prximo da, respondiendo con serenidad ante todos los compromisos o estmulos ...

    El Raja Yogui australiano Ken O`Donnell, en su libro "El alma en el negocio", esquematiz de manera excelente el proceso interno del yo, representado en este cuadro. El YO, con sus facultades, mente consciente, intelecto y mente subconsciente, se sostiene y expresa a travs de su instrumento corporal que le da sentido, el cuerpo. El intelecto es el guardin de la consciencia, el cual decide qu debe entrar al yo interior y qu debe expresarse a travs de los sentidos. La mente, creadora de pensamientos, y el subconsciente, depositaria de la personalidad, deben estar bajo el mando del intelecto. Un intelecto claro y una voluntad firme, permite al yo tomar decisiones precisas, previa consideracin de sus consecuencias. Este estado de consciencia del YO nos permite sentirnos actores y ver a los dems seres humanos como actores cada uno con su propio papel que tiene que representar. Esto nos hace ms respetuosos y responsables, aceptando y asumiendo la situacin actual, entendiendo que esta es consecuencia de nuestro pasado, al tiempo que es una oportunidad para aprender y/o pasar una prueba que me permitir ser cada vez ms digno.Prctica:

    En R.B. Concntrate en el YO, ya no como un cuerpo sino como un ser de luz, una estrella luminosa en el centro de la frente; piensa en tus cualidades originales y en tu poder para gobernar tu mente, tu intelecto y tu subconsciente.

    En R.B. Proyctate al futuro y visualzate actuando en consciencia del YO: Cmo son tus pensamientos, sentimientos y tu personalidad? Cmo es tu relacin con tu cuerpo? Cmo son tus relaciones con los dems, cmo los ves, cmo les hablas, cmo los tratas en esta nueva consciencia? Y con el mundo, cul es tu visin del mundo? Todo en el universo funciona a partir de modelos cclicos, desde el tomo hasta las galaxias, e incluso el tiempo no es una excepcin. Los procesos internos de la consciencia tambin son sistmicos a manera de modelos cclicos. En este caso, la fuerza del yo se ve manifestada a partir de la puesta en accin de varios poderes latentes que Marcelo Bulk, en su libro "El camino hacia el autoliderazgo" ha sabido esquematizar de la siguiente manera: Introspeccin o la capacidad para sumergirse en la auto-consciencia desligados del pasado y desinhibidos del futuro, lo cual le permite al ser observar desapegadamente las circunstancias, amoldndose o tolerando donde tiene que ser. En este estado estable y creativo es fcil discernir las cosas o situaciones para, con absoluta comprensin, juzgar correctamente, lo que le permitir decidir el tipo de respuesta, enfrentando con responsabilidad los desafos constantes de la vida. Despus de un juicio preciso, es posible actuar con

  • una actitud ms cooperadora que tomadora y as continuar atento y tranquilo, con madurez y sabidura. El ambiente primordial donde se fraguan todos estos poderes es el silencio interno, resultante de empaquetar el pasado, presente y futuro y confiado entregarlo al Todopoderoso. "Abandonmonos totalmente en el altar del silencio, la energa total est a disposicin del individuo que ha hecho del silencio su morada", asevera Vimala Thakar en "La Libertad Interior". La inculcacin de estos poderes en nuestra vida nos vuelve autosoberanos y estables. Nos convierte en lderes autnticos. El Autorespeto es la clave para utilizar con precisin todos los poderes del ser.Prctica :

    Observa oportunidades para aplicar los poderes antes mencionados. Compromtete a ejercerlos hasta que te conviertas en un maestro autoridad todopoderosa.

    Incentiva gentilmente el comportamiento positivo de los dems (nios, adolescentes, etc.) mustrales el aprecio por ese comportamiento, si es posible, prmialos por ello.

    En Relajacin Bsica conecta tu mente con la fuente eterna de poder espiritualEn una aguda concentracin fija tu visin interna en el Punto de Luz estable, resplandeciente y poderoso que es DiosToma del Todopoderoso el poder que necesites. Se ha dicho: En lo que piensas en eso te conviertes. En la dimensin espiritual el negativo atrae el negativo, el positivo atrae el positivo. Con base en esta ley, decide tu destino. Tus pensamientos te llevan a tu destino. Los pensamientos dependen del estado mental, la consciencia y el tipo de creencias que se tienen. As pues, decdete a replantear tus paradigmas actuales, observndolos desde una perspectiva mucho ms amplia y principalmente, aprende a pensar positivamente. El pensamiento positivo te garantiza la experiencia de sentimientos positivos que se traducirn en acciones elevadas. La "Profeca autocumplida" nos dice que si creemos que no merecemos ser felices, esta creencia nos conducir a crear una sensacin, un estado que nos impulsar a actuar de un modo que nos alejar de la felicidad, puesto que siempre encontraremos alguna justificacin para no ser felices. Las creencias son valores sociales. Son motivos sumamente importantes puesto que condicionan la conducta humana. Es esencial que cuestiones tus creencias para que veas que no estn empaando tus decisiones con prejuicios y condicionamientos negativos.El autorespeto es el resultado final de un correcto equilibrio interno. Autorespeto significa no dar ni aceptar sufrimiento. Es ejercer la libertad interior para elegir aquello que es noble y sano para todos. Significa estar consciente de la propia dignidad y grandeza. Quien se autorespeta creer lo mejor de s mismo y tendr autoconfianza. Por lo tanto, nunca quedar atrapado en hbitos negativos. El que se autorespeta solo actuar de acuerdo a su meta elevada. No se distraer en escenas laterales. Con su mente dar poder a los dems, con sus palabras los har ricos de conocimiento espiritual y con sus acciones har la donacin de las virtudes. La autoimagen que tengas de ti, la consciencia de a quin perteneces como ser espiritual y tus acciones elevadas determinan tu autorespeto.Sin autorespeto, cuando los resultados no son buenos, suceden dos cosas: las reacciones no son positivas y se refuerza la creencia errnea; entonces el ciclo negativo se repite. El proceso para reformar la creencia errnea es : Entendimiento - Aceptacin - actitud - Pensamientos - Visin - Eleccin - Cambio - Creencia. Todo este proceso puede volverse positivo a travs del entrenamiento de consciencia.

  • El siguiente ejercicio lo llam James Redfield y Carol Adrienne en su libro La novena Revelacin: Gua Vivencial, como "La bsqueda de alternativas del nuevo paradigma". Analzalo hasta entenderlo e intenta ver maneras de implementarlo en tu vida. Trabjalo en grupo.

    ANTES - DESPUSindependencia - interdependenciarealizacin intelectual - sabiduraautocrtica - reconocimiento de las fuerzas personalesseguridad - adaptabilidadresistencia a la autoridad - liderazgo compartidodramas emocionales - autorealizacinmiedo - amorcontrol - confianzaobtencin de aprobacin - autoconfianzaconformismo - creatividadconflictos familiares - compromisos honestosadicciones - autoseguridadgasto desmedido - privacin sanadoraingresos bajos - compensacin acorde con el valor personalimagen fsica - valor intrnsecofalta de amor - amor divino interior rabia - fortaleza culpa - amor con sabiduraperfeccionismo - autoaceptacinvenganza - perdnLa autoestima basada en el SER y no en el tener, en el hacer o en lo que digan los dems es la base para el equilibrio interior. Mi autoestima afecta mi percepcin, mi percepcin afecta mi estado interno (sentimientos, emociones, etc), mi estado interno afecta mi comportamiento y este afecta mi autoestima. Hay una relacin directa entre mis creencias y mi autoestima : Ken O`Donnell hace la siguiente relacin de factores de equilibrio en el comportamiento humano. Practicndolos te convertirs en una persona asertiva, con derecho a ser escuchado y a expresarte. Reflexiona sobre cada uno e intenta perfeccionarlos cada da."Para sentirme completo tengo que ser estable, para ser estable es necesario el equilibrio.El equilibrio entre :

    Ser jovial, y no extrovertido (en el sentido negativo) Ser sincero y no herir Ser firme en las ideas y no arrogante Ser humilde y no sumiso Ser rpido y no estar aprisa Ser alegre y no complaciente Ser despreocupado y no descuidado Ser amoroso y no apegado Ser pacfico y no pasivo Ser disciplinado y no rgido Ser flexible y no flojo Ser comunicativo y no exagerado Ser obediente y no ciego

  • Ser dulce y no meloso Ser maleable y no tonto Ser introspectivo y no enclaustrado Ser determinado y no obstinado Ser valiente y no agresivo

    Prctica : En R.B. analiza cada uno de estos factores de equilibrio en la vida y

    visualzate actuando en esa consciencia. Con tu comportamiento de autorespeto puedes ensear cualidades positivas

    y virtudes. Habla sobre los valores, expresa tus sentimientos positivos. Haz una lista de comportamientos de autorespeto... Elgiate de forma realista.

    Segun sea tu actitud as ser el resultado de tus palabras, acciones y relaciones. Cada da, en la maana, despus de tu Relajacin Bsica (R.B.), dgase con determinacin: Hoy decido estar de buen humor... pase lo que pase...

    La ms desastrosa de las crisis es la crisis de identidad. Identificarse con las etiquetas referidas al cuerpo, roles, lugar y tiempo es como vivir dormido o como "colocar al carruaje delante del caballo". Esta ignorancia bsica nos ha llevado a confundirnos con lo que no somos y a ver a los otros como creemos que son, posicin antinatural, generante de tensin y conflictos. Esta situacin nos deja inestables y vulnerables a otras crisis concomitantes: en la religiosidad, en la economa, en la poltica, en la salud, en el medio ambiente, entre otras. Las innumerables aberraciones mentales, los actos de violencia ms crueles y toda inhumanidad tiene su gnesis en esta falsa identificacin del yo. Nos han programado para reaccionar basados en esta percepcin errnea de la realidad. Necesitamos develar el yo y entender las leyes que rigen la consciencia humana para apagar el fuego del sufrimiento que quema a la humanidad. Es imperativo desaprender las lecciones erradas del pasado, desprendernos de los viejos resabios y condicionamientos que han robado nuestras virtudes y en el presente hacer firme la leccin : "No pienses nada malo, no veas nada malo, no escuches nada malo". Recuerda: Tu no eres tu cuerpo ni tus papeles. Se ha dicho: "Lo esencial es invisible a los ojos".Prctica :

    En R.B. Piensa de qu est hecho tu cuerpo, qu es lo que necesita mas. Luego reflexiona sobre el ser, de qu est hecho el YO, qu es lo que ms necesita el "yo". A continuacin reflexiona en qu consiste el verdadero xito en la vida. Anota todas tus reflexiones y corrige luego si es necesario.

    Intenta percibir a tus semejantes como son esencialmente, sin prejuicios ni discriminaciones basadas en las caractersticas corporales, su profesin, sus acciones, etc... Mralos a la frente consciente de que ese es tu hermano, el alma... onsciencia superficial y materialista, las relaciones son egostas y viciosas. El estar consciente del ego limitado (consciencia material), da lugar a una serie de vicios y aberraciones mentales tales como: la ira, el apego, la arrogancia, la lujuria sexual, la avaricia, el miedo, la pereza, y otras actitudes negativas derivadas de estos vicios mayores como: celos, envidias, rencores, revanchas, todos los tipos de dependencias y manifestaciones de violencia y muchos ms sentimientos enfermos que destruyen la consciencia y causan pena. Necesitamos incrementar la fuerza del carcter a travs del autocontrol emocional y la firmeza en la experiencia de nuestros valores ms vitales para que juntos creemos un mundo mejor donde no hayan males como la drogadiccin; SIDA;

  • violencia en contra de la mujer; abuso de los nios; conflictos comunales, raciales, castistas; competicin; violacin de los derechos humanos; fragmentacin de las familias y naciones; crmenes: robo, asesinato, secuestro; crecimiento de la poblacin; crecimiento de las deudas nacionales; inseguridad econmica e inestabilidad poltica; tensin mental, con sus perniciosas consecuencias, resultante de esto y de actitudes construidas sobre el ultramaterialismo, consumismo y comercialismo.Prctica :

    En R.B. Alaba tu belleza interna (espiritual) al igual que la de los dems... Mantn contacto visual con todo el que te encuentres y expresa tus sentimientos positivos.

    En R.B. Medita sobre el significado de la poca actual y el destino de la humanidad. Igualmente, reflexiona acerca de tu propio futuro y de lo que ests haciendo para que sea mejor...

    Para eliminar lo intil de tu vida, pregntate cada vez que te sorprendas pensando, hablando o haciendo algo desperdiciable: En qu me beneficia estos pensamientos estas palabras estas acciones esta compaa estos sentimientos?

    CONSCIENCIA DE LAS CUALIDADES INNATASNecesitamos crear fe en la victoria con los valores (humildad, amor, unidad, buena voluntad, respeto...), que estos son prioritarios para vencer la negatividad de la agresin, el conflicto y dems expresiones violentas. Este estado de consciencia nos permitir desarrollar la visin de hermandad lo que curar la inhumanidad que reina en el mundo y entre otras cosas, nos salvar de una terrible tercera guerra mundial y del hambre que azota a tantos hermanos. Debido a la falta de autoconsciencia las personas intentan asegurar su bienestar a costa del malestar de los dems, en su ignoracia acuden a la violencia para defender su armona, lo cual los aleja ms de su destino. La violencia solo engendra ms violencia, esta solo puede ser derrotada con la no-violencia. Con esta consciencia, se puede mantener un espacio de libertad entre los actores de este drama de la vida, procurando no molestar a nadie para no ser molestado, viviendo la denominada "captacin de esencias y la pluridimensin de sentidos", inherentes a los fenmenos de la consciencia humana, y sin ser afectados por nada. Al hacernos autoconscientes, desarrollamos genuina empata y aprendemos a valorar a los dems y a no perturbarnos por sus actos, somos ms comprensivos y compasivos.Prctica :

    An en medio de las actividades puedes practicar la R.B., mantenindote relajado, concentrado y alerta. Por ejemplo, mira siempre a los ojos de tu interlocutor y dnale a su ser esencial, desde tu corazn, un regalo de amor (o cualquier otro valor positivo) en la forma de un rayo de luz.

    En R.B. visualzate actuando en consciencia de tu ser real, observa tu comportamiento en esta consciencia, cmo te relacionas con tus semejantes, cul es la calidad de tus pensamientos, palabras y acciones, cmo encaras tus responsabilidades. Consciente de tu YO verdadero analiza tu visin y misin en la vida, percibe tus valores.

    En un estado mental calmado, hazte el propsito de ver los sentimientos e intenciones que se esconden detrs de las acciones de los dems y no te dejes impresionar por las acciones. Si hay que desaprobar algo, hazlo con referencia a

  • las acciones y no a la persona. Aprecia la armona de las diferencias. Haz el sano ejercicio de ponerte en la posicin de las otras personas con las que tratas y entonces, toma las decisiones pertinentes.

    En la primera condicin el yo est disperso y sin ningn punto de referencia para estabilizarse y tomar decisiones correctas. Est saltando de un factor a otro sin ningn control efectivo, vulnerable a los conflictos. No hay orden interno ni principios claros.En la segunda condicin el yo solo est identificado consigo mismo y controlando las diferentes dimensiones de su existencia en las que le corresponde representar sus variados papeles. Se puede ser amoroso y desapegado, manteniendo mayor estabilidad, orden y propsitos claros y correctos.Prctica:

    Entrnate en irradiar paz a las personas y al trabajo que ests realizando. Si tienes algn problema en alguno de los factores analizados en el esquema anterior (familia, trabajo, relaciones, etc.), adopta una postura mental de observador desapegado y amoroso, cuntale a tu "Poder Superior" lo que est sucediendo y luego, en R.B., ponLo entre el problema y tu e intenta escuchar en silencio la respuesta. Si dedicas suficiente tiempo y varias veces en realizar este ejercicio, los resultados sern asombrosos.

    La consciencia material y sus penosas consecuencias como lo son los vicios mentales, se han vuelto naturales. Eliminar la ignorancia bsica sobre el yo espiritual es crucial. "Aunque muchos crean que se comprende todo, que no hay nada sobrenatural, y que todo es una mquina muy bien construida y nada ms, debemos tener en cuenta el estudio fenomenolgico que la Sofrologa nos revela y que nos demuestra que por mucho que ahondemos en las estructuras orgnicas del hombre, en sus bases bioqumicas o genticas, nos tenemos que enfrentar con algo que est ms all de la experiencia". Miguel Guirao en su libro Anatoma de la consciencia Anatoma Sofrolgica.El yo interior plasma su energa en el mundo en un constante proceso estmulo-respuesta donde el intelecto toma las decisiones de acuerdo a las experiencias registradas en la mente subconsciente (personalidad) y de los pensamientos que se suscitan en la mente consciente.Cuando el yo se acerca a los lmites del silencio, puede monitorear mejor los mensajes provenientes del exterior as como los provenientes del interior del ser, lo que le permitir expresarse con claridad y altura. Propiciar un constante encuentro consigo mismo en el dulce silencio que permite la introversin, garantiza el autoconocimiento, el autocontrol y una fcil inculcacin de los valores en el ser, cuya cosecha final ser la cooperacin. De esta manera acogers el dicho popular: "Quien no vive para servir, no sirve para vivir". Prctica :

    En R.B. piensa cmo se comportara tu hroe favorito en determinadas situaciones hostiles o difciles que te estn sucediendo o que te puedan suceder en el futuro...

    Entrnate a escuchar pacientemente en silencio ms que hablar demasiado, aprecia las ideas de los dems. Mantn armona en todas las circunstancias de tu vida al pensar con una actitud positiva antes de hablar o actuar.

    RESONANCIA EMOCIONAL

  • El mundo externo es reflejo del mundo interior. Existe una interdependencia absoluta en el universo y cuando esta se desequilibra, sobrevienen las crisis. Una de las aplicaciones de la teora holstica consiste en que cada uno de nuestros pensamientos crea un impacto a nivel csmico cuya resonancia se devuelve hacia el propio creador, el YO. Necesitamos fuerza interna, correcto entendimiento y sabidura para no caer en la trampa de no poder hacer lo que queremos hacer y ser impulsados a hacer lo que no queremos hacer; o peor an, no poder SER lo que queremos y debemos ser.La humanidad necesita ejercer una autntica espiritualidad, basada en creencias racionales y leyes universales sustentadas y fortalecidas por la ciencia, la religin, la filosofa y el sentido comn, integrados como un todo indiferenciado. Espiritualidad significa aceptar la responsabilidad por el cambio personal; es vivir nuestros valores esenciales que hacen la vida digna.La frmula para una mente poderosa:* Dar direccin a nuestros pensamientos* Chequear y redireccionar los pensamientos* Elevar la calidad de nuestros pensamientos Prctica :

    En R.B., cada da dedica tiempo a enviar pensamientos positivos, buenos deseos y sentimientos puros a tu cuerpo, a la humanidad y a la naturaleza. Proyctales luz, paz, amor, felicidad... Cuida de mantener solo emociones sanas. Di NO a las emociones negativas.

    Consciente que eres un ser de luz y paz, en R.B. siente la energa que te une armnicamente a las dems dimensiones de tu existencia y expresa tu gratitud a Dios y a la vida por lo que tienes.

    Demuestra tu madurez espiritual manteniendo dulzura, entusiasmo y una cara alegre constantemente.

    Se ha dicho: "Una visin sin una accin, es solo un sueo; una accin sin una visin de lo posible, es un trabajo penoso; una visin y una accin decidida, pueden transformar el mundo". Necesitamos, ante todo, mantener una meta clara y trabajar por ella con entusiasmo y confianza. Uno tiene que emprender an las cosas ms pequeas de una manera grande. Vctor Frankl llama voluntad de sentido a la motivacin que tiene la persona por alcanzar la plenitud en el sentido de su vida que primeramente ha descubierto. Cuando esto no ha sucedido, el individuo cae en un vaco existencial manifestado en diferentes formas de expresin desadaptadas o patolgicas, una "neurosis colectiva" como la ha llamado este psiquiatra creador de la Logoterapia. "Contrariamente al animal", asevera el doctor Frankl en su libro `La Voluntad de Sentido`, "los instintos ya no le indican al hombre lo que tiene que hacer, y las tradiciones no le dicen lo que debe hacer y, a menudo, este ni siquiera parece ya saber lo que quiere. Tanto ms se inclina entonces, ya sea a querer lo que hacen los dems, o bien a hacer solo aquello que los dems quieren". Sin embargo, para que el camino sea menos largo y los obstculos menos difciles de superar, necesitamos un correcto conocimiento de lo concerniente a lo que estamos manejando, los expertos son requeridos y bienvenidos donde quiera que vayan, claro est, reconsiderando las experiencias pasadas, porque muchas de las soluciones del pasado crearon las complicaciones del presente. Para ello necesito tener una mente abierta , aguda, profunda y amplia y enfrentar lo que sea necesario sin sentirme limitado. Pero de mayor importancia an es tener un claro entendimiento del yo y de las leyes que gobiernan la existencia, es decir, autntica sabidura espiritual que me convierta en un completo lder de mi mismo. Adems,

  • debo aprender a disfrutar del proceso sin pretender que al final del camino me est esperando la felicidad.Para lograr esas habilidades no es suficiente saber mucho y practicar algunas tcnicas de entrenamiento mental, se requiere de una exquisita pureza mental que me permita desarrollar un infalible sentido comn y conocimiento intuitivo fundamental para tomar desiciones rpidas y precisas despus de juzgar y valorar correctamenta siendo ecunime y autocontrolado. Igualmente, debemos chequear que nuestra escala de valores sea correcta. Este ltimo factor es de vital importancia, para que no caigamos en la trampa de buscar un logro sin importarnos los medios; tambin implica valorarme reconociendo mi propio potencial y mi grandeza, no basado en el tener sino en el ser; no depender de los dems o de las circunstancias para mantener mi autoestima elevada.Considerando apropiadamente estos cinco vectores, estamos listos para afrontar cualquier desafo sin miedo ni preocupaciones. Entonces, podremos utilizar todos nuestros recursos de una manera efectiva. En la seleccin de las mejores alternativas para utilizar nuestra energa reside la excelencia. Evitaremos pagar unos intereses por una deuda que no tenemos, lo cual sucede cuando nos preocupamos demasiado. No confundir, libre de preocupaciones con ser descuidado. Se debe estar despreocupado para que nuestras facultades trabajen mejor y al mismo tiempo ser muy cuidadoso para no cometer errores. La meta clara nos motiva a la accin decidida y el autorespeto automticamente nos permite escoger los valores apropiados para triunfar en la vida.En este orden de cosas, el primer paso es aprender a pensar y el segundo es ensear a pensar. Me convierto en un autntico lder cuando s cmo motivar a los dems a solucionar sus propios problemas, a aprovechar las oportunidades para avanzar hacia su meta elevada de manera honesta y digna, es decir, que sea en beneficio de todos.La ignorancia, el miedo y los deseos egostas, bloquean el xito en la vida o este se vuelve efmero y artificial. Recuerda que el verdadero xito en la vida es estar sereno y feliz sin importar las circunstancias externas; de otra manera, la vida se vuelve problemtica y sin aparente solucin. Otro requisito para alcanzar metas elevadas es desarrollar el pensamiento estratgico, especialmente, ejercitarse en pensar globalmente y actuar localmente. Pero nunca sacrificar el presente en haras del futuro, debo considerar mi trabajo como una fuente de crecimiento continuo, como una oportunidad para desarrollarme y dar de mi mismo, servir y no solo como una fuente de ingreso material. Si el trabajo solo se hace para sobrevivir, para obtener recompensas materiales, entonces siempre habr una actitud de resentimiento, incluso de miedo y se bloquear la creatividad.Para emprender cambios : a) revise su situacin actual y si hay algn problema encuentre la causa de causas, pregntese y respndase con profundidad : Cul es el problema ?; b) aclare su visin, o sea, la definicin de sus metas y objetivos; c) perciba los posibles obstculos que se puedan presentar en el desarrollo de su misin ; d) discierna las posibles soluciones y escoja la mejor ; e) adopte las estrategias y mtodos adecuados segn el caso ; f) reconozca sus recursos. Estructure el plan de accin y si es necesaria ms capacitacin y entrenamiento no dude en hacerlo. Revise los resultados y piense en mejorar cada vez. Debe insistir en su empeo mantenindose fiel al COMPROMISO con su misin. Al mismo tiempo, aprecie y disfrute ms el proceso (cmo lo hace) no importa los resultados (xito o fracaso). Al tomar decisiones aprendemos. Es mejor dar un paso en la direccin equivocada que quedarse estancado en el mismo sitio.

  • En este contexto me gustara citar a Kenichi Ohmae refirindose a los factores que conducen al xito empresarial : "Ganarle a un gigante, o slo mantenerse junto a l, nicamente es posible si se hace algo diferente. Y salir con "un algo diferente" que sea adecuado implica objetividad, profundidad, cuestionamiento agresivo -en pocas palabras, pensamiento estratgico-. Las teoras y los conceptos estn sujetos a la obsolescencia ; los cerebros y los procesos mentales no lo estn. En el mundo competitivo actual, la mente del estratega es un activo que siempre aumenta de valor". ("La mente del estratega", 1989, Editorial Mc Graw Hill).Einsten nos da la siguiente frmula para el xito : "Trabajar + jugar + mantener la boca cerrada". Practicar esta frmula viviendo los valores ticos y espirituales nos garantizar una existencia digna y feliz.Prctica :

    Para definir tu misin en la vida: 1. En R.B. define tu SER: cualidades, carcter, principios y valores rectores de tu vida, y las formas de ser que ms admiras de los dems. Escribe tu respuesta para pulirla reiteradamente.2. En R.B. define tu TENER: qu quieres tener?3. En R.B. define tu HACER: Qu deseas llevar a cabo y por qu, qu quieres experimentar y qu anhelas cambiar en tu vida. Anota tus respuestas.

    En R.B. Visualiza tu sepelio y escucha lo que comentan de ti quienes te conocieron. Escribe tu obituario.

    En R.B. visualzate como un personaje exitoso y positivo, querido por todos. En R.B. respndete honestamente la siguiente pregunta, ahora y cada vez que te

    sientas bajo presin : Si supieras que vas a morir maana, qu te importara ms ?

    El entrenamiento de consciencia nos permite cambiar de la posicin inestable que muestra la primera pirmide, en la que el yo es un esclavo de su misma creacin, es decir, no tiene control sobre sus pensamientos, el cuerpo, sus relaciones y el mundo externo, a la posicin estable de la segunda pirmide, en la que el yo es el dueo y maestro de su creacin, las diferentes dimensiones de su existencia.La prctica de permanecer como un "observador desapegado", incluso de nuestros propios pensamientos y sentimientos, abre el camino hacia el autodominio y el desarrollo pleno del ser. Nos capacita para ser ms asertivos y serenos en nuestras decisiones y respuestas.Las diferentes formas de conflictos se generan cuando no hay autocontrol y armona interna. Entonces se presentan los vicios o negatividades del ser como algo natural, se buscan escusas para justificar las propias debilidades y la persona queda cada vez ms presa de sus hbitos negativos. El verdadero xito en la vida podramos medirlo por la victoria que se tenga sobre las propias debilidades y escusas.Prctica :

    A intervalos durante la rutina diaria para unos minutos y despus de entrar en Relajacin Bsica (R.B) imagina que una lluvia de luz cae sobre ti y te envuelve, conserva esa imagen un rato.

    En R.B. ponte en la posicin del yo en el vrtice superior e irradia luz a las otras dimensiones de tu existenciaSi existe alguna sensacin o sentimiento negativo (dolor, miedo, etc), obsrvalo con el ojo de tu mentemientras recuerdas tu Poder Superior envale luz refrescante repite para ti mismo con actitud desapegada y de aceptacin: qu importaque venga mil veces peor si quiere

  • SE UN ACTOR HROE LIBERNDOTE DE LAS ILUSIONES Y DE LAS DESILUSIONES

    Parados bien firme en el presente, aceptando la realidad de la existencia como nos toc vivirla, entender el significado o mensaje de cada escena y percibir de antemano el resultado de mis acciones, ver el positivo detrs de lo negativo, cmo nuestras decisiones afectan nuestra paz. Desde el presente podemos monitorear el pasado y el futuro, pero tenemos que ponernos las lentes del positivo y rescatar la riqueza del pasado que nos sirva de plataforma en el presente para proyectarnos al futuro con la conviccin que ser exitoso. Si cometiste un error, pregntate: A. Qu positivo me ense? B. Cmo lo puedo integrar en la actualidad? C. Cmo puede direccionar mi plan de vida? Otro punto para reflexionar que te puede servir para centrarte en el presente es: Qu significado tiene el hecho de que Cristo, Nostradamus, Profetas, astrlogos, brujos, pitonisas, etc. hayan predicho el futuro? La capacidad de vaticinar el futuro no significa que este ya est fijado? Lo que pas, pas; lo que suceder, suceder. "Nada nuevo". Haz del presente un xito y vive libre de preocupaciones.Pero ante todo, HOY: 1- Ver el positivo -sin juicios malsanos, ver a los dems como quiero que ellos me vean y me traten y as estar feliz.2- Hablar con paz - transmitiendo paz, siendo corts, gentil, considerado. Hablar menos, lentamente y dulcemente.3- Actuar con paz - sin prisa, lo que me garantizar menos gastos, accidentes y tensiones. Me preguntar: Hay algo digno que yo renuncie a mi paz?4- Sentir que pasado es pasado -con una nueva visin hacia el futuro, viendo el beneficio solamente. De esta manera, comprensiva y amorosa, me perdonar y perdonar a los dems; esta actitud me mantendr en paz y contento, comprometido con el cambio. 5- Estar estable -a nada le permitir robarme mi paz. Estar atento para no permitir que hbitos no deseados emerjan. Me prometo estar calmado y buscar la sabidura y virtud para hacerlo.A veces nos enfrascamos en discusiones de si hay vida despus de la muerte; la cuestin esencial es si hay vida antes de la muerte. No hay pasin por la vida, no se siente esa magia de vivir, ese incuestionable recurrente milagro de la vida. La maravillosa vida se ha vuelto desprovista de significado, vaca, seca, pesada, aburrida. El amor, que es la savia de la vida, se ha vuelto fsico, mecnico, sin color. Es hora de desarraigar las actitudes negativas, levantar las anclas del pasado y frenar la carrera de los pensamientos hacia el futuro. Podra asegurar que libertad es cumplir mis responsabilidades y estar completamente en el presente. Vivamos ms aqu y ahora nuestra maravillosa existencia.Hay dos grupos:A. Quienes gustan ser ms eficientes mquinas de progreso: producir ms bienes y servicios, estimulando ms altas demandas.B. Al otro grupo le gustara que nuestro planeta fuera un mejor lugar para vivir... escoja!LAS ADICCIONES:Enfermedad del alma y alergia del cuerpoEn realidad, mucho se conoce respecto al fenmeno social de la adiccin. Tal vez, ya no es cuestin de preguntarse qu se est haciendo o no para reducir el problema, sino ms bien por qu existe ste.

  • La adiccin tiene una causa fsica, emocional y espiritual. La gente, simplemente, siente que no son suficientes y que no saben quines son.De acuerdo a los expertos, la raz de toda adiccin es la desesperada urgencia de resolver un problema espiritual -falta de amor, respeto, paz, atencin, fuerza interna, etc.-en una forma material. Hay una multitud de razones de por qu la gente inicialmente se aproxima a una sustancia adictiva: estrs, ansiedad, crisis de identidad, pobre autoestima, presin de sus colegas o amigos, menosprecio interior y bsqueda para llenar ese vaco interno a travs de alguna clase de medios externos. Las drogas son frecuentemente el medio externo para llenar ese vaco; el cual, en ltima instancia, no es otra cosa que la falta de experiencia del ser y aunque se suprime, de todos modos, busca respuestas a los problemas de la vida, un sentido de propsito, de realizacin y que anhela una experiencia personal que convierta la vida en una aventura significativa y satisfactoria.Podemos tratar de escondernos de nosotros mismos y rehusarnos a pensar acerca de nuestra situacin: "no me importa", "no quiero escuchar acerca de eso", "me alejo de esa carreta", etc. Podemos tratar de escapar de nuestros sentimientos y drogarnos, por ejemplo, con alcohol, drogas sicoactivas, discotecas, comiendo excesivamente, fornicando, buscando otro tipo de relacin , etc. Pero un da llegaremos a la misma conclusin: nos veremos como un nio de ocho aos, llorando y temeroso de su padre. La nica manera de neutralizar el hbito, es encontrar lo que est detrs de la adiccin: Cul es el deseo espiritual subyacente?Si fumamos para relajarnos, lo que buscamos es paz mental. Cualquier doctor nos dir que la paz mental no se encuentra en un cigarrillo. Por el contrario, nos hace hiperactivos y tensos. Si por ejemplo, aprendemos a encontrar la paz y descanso a travs de la meditacin, desaparece una razn para fumar.Uno es mucho y miles no son suficientes, dice un experto americano en adiccin. Un ochenta por ciento (80%) de todos los prisioneros en norteamrica estn en la crcel debido a crmenes relacionados con la droga.Muchos de los patrones de comportamiento que usamos hoy, provienen de nuestra infancia, cuando estos patrones eran formas de supervivencia (dulces, cuando sentamos necesidad de dulzura pero no haba nadie alrededor para darnos un reconfortante abrazo; la televisin, cuando sentamos la necesidad de un amigo que no estaba cerca; correr, cuando nuestros padres se enredaban en peleas de nuevo, etc.). Pero si an hoy utilizamos esos patrones, podemos preguntarnos si ellos satisfacen realmente nuestras necesidades. Puede que sea el momento de encontrar soluciones reales.Una cosa debemos mantener en mente: "si continuamos negando que tenemos un problema, no estaremos motivados para buscar remedio".Algunas adicciones pueden ser dominadas con el equilibrio; otras requieren total abstinencia. Todas stas requieren un viaje interiorPor muy convincentes que sean los hechos que no recomiendan el hbito a las sustancias adictivas, no son meros hechos y estadsticas lo que el adicto necesita, sino ms bien, un mtodo que le ayude a dejar su consumo, desde la raz del problema.

    PROGRAMACIN FUTURALa siguiente tcnica es de extraordinaria eficacia para disminuir o neutralizar todo tipo de neurosis, permite aceptar y adaptarse al cambio y sobre todo, prepararse mentalmente para el triunfo:

  • 1. Reljate y respira como se indic en la tcnica de Relajacin Bsica (3 minutos).2. Ve a tu pasado y evoca una imagen muy positiva cuando superaste una situacin negativa, venciste o ganaste algo. Imprgnate de ese sentimiento de seguridad (2 minutos).3. Sin olvidar la relajacin, la respiracin abdominal y el sentimiento alegre de haber sido capaz, visualzate en el futuro disfrutando de los resultados despus de haber superado exitosamente una prueba o cualquier situacin que est pasando o que tienes que enfrentar prximamente (2 minutos).4. Desde esta posicin futura, mira hacia atrs y observa tranquilamente cmo hiciste para lograr ese resultado positivo(2 minutos).5. Despus de "intoxicarte" de ese sentimiento de victoria, vuelve aqu y ahora, respira varias veces profundo mientras estiras tu cuerpo, y abre tus ojos con alegra y una profunda seguridad en ti mismo.Practica a menudo esta tcnica hasta que la domines. Entonces tendrs en tus manos un arma que te har invencible. Estabilidad significa permanecer en la lnea que deseamos mantenernos. Para ello necesitamos continuamente redireccionar nuestros pensamientos y nuestra vida, ms all de atracciones y repulsiones, libres de la ilusin que nos condiciona a creer que mi situacin depende de las personas o de las circunstancias externas. Si yo cambio el mundo cambia. Es sabio cambiar voluntariamente y no esperar a ser cambiado forzozamente. La ley es cambiar y es necesario hacerlo sin miedo. Ser proactivo es aceptar el cambio y movilizar las estructuras necesarias para que este suceda suavemente. Pensar y escuchar antes de hablar o cooperar ; evaluar y valorar antes de tomar decisiones y no al contrario. Las potencialidades internas bien utilizadas nos permiten ser proactivos.Si s cul es mi papel y mi objetivo (en el teatro de la vida) sabr lo que debo hacer, y no habr confusin. Ante todo, aceptar con paz mi papel y seguir actuando rectamente consciente de que "segn lo que siembre eso cosechar". Tampoco tomar la vida demasiado en serio, la mirar como el juego que es, un juego serio a manera del que disfrutan los nios. Una buena cita evanglica para reafirmar esta realidad est en Mateo 11,25: "Yo te bendigo, Padre, Seor del cielo y de la tierra porque has ocultado estas cosas a sabios e inteligentes y se las has revelado a los pequeos".Prctica :

    En R.B. visualiza la consecuencia de tus acciones antes de ejecutarlas y si es positiva, entonces acta con determinacin.

    En R.B. reflexiona acerca de las enormes posibilidades de llevar una vida en armona, libre de apegos, atracciones e ilusiones. Piensa cmo puedes ser ms descomplicado y an ser honesto y responsable. Tambin reflexiona en una vida en la que no dependas de nadie emocionalmente, de manera que nadie tenga el poder de hacerte feliz o desgraciado.

    Si ests sufriendo debido al vicio del apego, en R.B. centra toda tu atencin en el ser espiritual que eres, llnate de luz y a continuacin enva rayos de luz a ese ser por el cual te ests esclavizando al tiempo que le deseas toda la libertad y felicidad del mundo. Neutraliza cualquier pensamiento o sentimiento enfermo con tus buenos deseos y sentimientos elevados. Piensa cmo liberndote de tu egosmo puedes ser autnticamente feliz.

    VALORES COMO TERAPIA

  • Lo que ms nos interesa en la vida es estar sanos. Terapia es un proceso a travs del cual podemos sanarnos.Las Virtudes son valores espirituales. Son los verdaderos tesoros del ser y la autntica belleza interna. Tambin son consideradas los amortiguadores de la vida.Qu es salud y por qu los valores nos pueden garantizar el mantenimiento de esta o conquistarla de nuevo si se ha perdido ?Salud es un estado de bienestar total . Podramos diferenciar seis categoras de estados que componen la salud integral :

    La salud fsica o del cuerpo. Muchas terapias se dirigen a preservar o recuperar este nivel de salud. Cada vez se inventan ms mtodos y se crean ms medicamentos, al mismo tiempo que aparecen ms enfermedades y ms enfermos. Es la forma ms aparente de las enfermedades. Muy a menudo las personas se detienen en este nivel y consideran que estn sanos o enfermos si hay bienestar o malestar en el cuerpo. La verdad es que el cuerpo refleja la consecuencia de otros problemas cada vez ms sutiles : desarmona mental, problemas en las relaciones, desequilibrios ambientales, carencias a nivel econmico o crisis espiritual.

    La salud mental o emocional. Estrs, neurosis, angustias, fobias, psicosis, alteraciones del carcter, depresiones, demencias, entre otras, son algunas manifestaciones de enfermedad mental. Pocas veces las personas se consideran enfermas mentales (no estar locos es estar sano mentalmente, segn ellas).

    La salud social o en las relaciones. Muchos conflictos interpersonales determinan que este nivel de salud sea difcil de conservar. Cada vez se hacen ms evidentes las crisis en las relaciones humanas, convirtindose en relaciones inhumanas. La consciencia materialista conlleva a un intercambio de dar y tomar sufrimiento.

    La salud ambiental o del entorno fsico. La polucin ambiental es sin precedentes, el desequilibrio medio ambiental deja vislumbrar mucho sufrimiento. Difcilmente puede mantenerse sano un organismo que viva en un medio ambiente hostil o polucionado.

    La salud o bienestar econmico. Cada vez son ms los pobres y desamparados, personas viviendo en condiciones infrahumanas. "Crisis econmica" es un asunto que se est volviendo muy de moda. Es una gran fuente de preocupacin, crea confusin y precipita muchos ms conflictos.

    La salud espiritual. Si definimos la espiritualidad como la vivencia cotidiana de los valores espirituales podramos concluir que hay una emergencia muy grave en este nivel de salud.

    Sera largo analizar cada uno de estos niveles de la salud. Sin embargo, fcilmente podemos inferir que existe una estrecha relacin entre cada uno de estos niveles. Por ejemplo : El estado de salud fsica puede afectar el estado emocional creando inestabilidad, preocupacin y angustia. Cuando me lamento de la enfermedad fsica ya estoy doblemente enfermo. Al mismo tiempo, este estado emocional perturbado se proyecta sobre los dems generando conflicto en las relaciones y se pierde el respeto, el sentido de pertenencia y de consideracin por el hogar, la ciudad en la que se vive y en general por el medio ambiente, no importa para nada, no se cuida. Igualmente, stas actitudes anteriores afectan negativamente las posibilidades de mejorar la situacin econmica. Si las cosas no van bien las personas se desesperan y cometen ms errores, se vuelven ms corruptas, el egosmo, la agresividad y todas las formas de actitudes negativas imperan entonces en la consciencia humana, se destruye el carcter. Tener carcter es ser virtuoso, ser

  • virtuoso es vivenciar la dimensin espiritual ; lo contrario a virtuoso es vicioso. Se ha dicho : "Si pierdes dinero, nada se ha perdido ; si pierdes la salud, se ha perdido algo ; pero si pierdes el carcter, lo has perdido todo, eres como un cadver". En el ejemplo anterior solo analizamos el efecto que puede tener un problema de salud fsica sobre los otros niveles de salud. Cada uno de los otros factores tiene un efecto considerable sobre los dems, pero el ms definitivo y contundente es el factor espiritual. No solamente es determinante en el sentido negativo sino en el sentido positivo. Virtudes como la paciencia, el amor, la tolerancia, la comprensin, el desapego, la fe, la honestidad, la elega, etc. etc., me pueden garantizar la armona interna a pesar de que hayan algunas complicaciones en los otros niveles de salud. Los antnimos de las virtudes son los vicios, los cuales empeoran la situacin en todos los niveles de salud descritos.Las virtudes me conducen a la salud y a la felicidad. Los vicios me conducen a la enfermedad y al sufrimiento. Piense, por ejemplo, cules seran las consecuencias de la impaciencia, del odio, de la intolerancia, de la incomprensin, del apego, de la desconfianza o la falta de fe, de la tristeza o de la deshonestidad.Salud es armona, armona es integridad, integridad es honestidad ; por lo tanto, salud es honestidad.Enfermedad es desarmona, desarmona es desintegracin (angustia), desintegracin es deshonestidad.En conclusin : la deshonestidad generar angustia, la angustia crea desarmona, la desarmona indica enfermedad. Los clnicos aseveran que la nica enfermedad etiquetable es la angustia, las dems manifestaciones patolgicas son su proyeccin. Por lo tanto, es bueno ser honestos si se quiere vivir con salud. HONESTIDAD es transparencia, sinceridad, realeza, es coherencia entre lo que se piensa, se habla y se hace, es verdad, es apertura mental, es positividad, en definitiva, es PUREZA. La pureza es la madre de la paz, el amor y la felicidad. PAZ es armona, concentracin, estabilidad, calma, dulzura, alegra, paciencia, tolerancia, humildad, introversin, etc. AMOR se expresa en la cooperacin, el altruismo, respeto y consideracin, sacrificio y servicio. El desarrollo de estas cualidades indefectiblemente me conducirn a la experiencia de autntica FELICIDAD en trminos de madurez, contentamiento, majestuosidad, libertad y el apego es cambiado en desapego.La honestidad est en la base de la construccin del carcter. Autoengaarme, no cumplir los compromisos que me he hecho a mi mismo, juzgar a los dems, tener expectativas de que las circunstancias y los otros sean como yo quiero, intentar cambiarlos a ellos en primer lugar, hacer algo que s est mal hecho y pretender ignorarlo significa sembrar la semilla de la angustia, es quedar atrapado por los virus del alma que te roban la paz, es perder la autoestima.Hay diferentes religiones para diferentes personas, pero espiritualidad es una para todos. ESPIRITUALIDAD es asumir la responsabilidad por mi cambio personal. Reconocer que yo soy responsable por mi situacin actual y no los dems o las circunstancias. Espiritualidad es hacer lo que usted piensa y habla. Es pensar positivamente y con claridad, con acertado juicio y actitud bondadosa. Es relacionarse con los semejantes con una actitud y visin de hermandad. Lamentarse, culpar, criticar, etc. es un signo de deshonestidad que mata la espiritualidad, es carencia de virtudes. Tal actitud intolerante, de sentirse siempre la vctima, genera estrs, angustia, conduce a la enfermedad o la agrava si ya se tiene.

  • La pereza tambin es un vicio, contrario al entusiasmo. La pereza fsica o mental conduce a la pobreza fsica o espiritual. Si por avatares de la vida se es pobre fsicamente pero rico espiritualmente, se es un pobre feliz, en esa felicidad hay paz y qu ms queremos de la vida ?. Lo contrario a la pereza es el entusiasmo, la pereza te conduce a la depresin, entusiasmo es llevar la energa divina por dentro. Con entusiasmo y honestidad pronto se deja de ser pobre materialmente.Cmo acta teraputicamente el desapego ?Apego es incapacidad de aceptacin, es esclavizarse a una persona, una cosa o una idea. Tambin es aferrarse y no fluir, exigir derechos y no aceptar ni asumir mis deberes. Apego es la consecuencia directa de los deseos egostas que luego conducirn al miedo, a la tensin mental y a la enfermedad. Desapegarse es dejar ser, fluir con la vida, aceptar lo que no se puede cambiar y desear lo mejor para los dems. El desapego permite que fluya la energa del amor. El amor es sanador. Desapegarse de los problemas es no batallar con ellos pero mirarlos desde una perspectiva ms amplia, sin condicionamientos, ms libre y automticamente estos buscarn el camino de la solucin y eventualmente desaparecern. Un problema es la diferencia entre lo que tengo y lo que deseo tener. Si no tengo deseos egostas, todo problema desaparece. El desapego es sanador y condicin primaria para la experiencia de libertad. Como el mico que es atrapado cuando intenta sacar su mano en puo a travs de un agujero por el que solo cabe su mano abierta y sin nada. Hasta que no se de cuenta que solo puede escapar de la trampa si suelta lo que agarra con su mano, estar en aprietos, ser un prisionero de su avaricia. Si dejamos los placeres que se derivan de los sentidos estaremos libres para ser felices. Si soy libre podr ser responsable, si soy responsable ser una persona digna. Con desapego se pueden tomar correctas decisiones, se puede ver la especialidad de los otros y entonces, habr respeto y cooperacin.Cul es mi primera responsabilidad ? Ser feliz y dar felicidad. Para ser feliz necesito tener salud espiritual. Si no hay salud espiritual estar infeliz y si sufro causar sufrimiento a los que me rodean.El perdn tambin es sanador.Perdonar me libera del virus del rencor. El rencor destruye mi mente y mi cuerpo, me vuelve infeliz. Perdonar y olvidar permite que haya espacio para el amor y la misericordia. A veces necesitamos perdonarnos a nosotros mismos. Si soy virtuoso los dems me apreciarn y desearn lo mejor para mi, lo cual es una bendicin. Si soy vicioso me ganar el desprecio y los malos deseos de los dems hacia mi y eso es una maldicin. Pedir perdn tambin es mi obligacin. Debo reconocer que si alguien me hace algo malo, primero yo motiv su comportamiento negativo con mis pensamientos, palabras o acciones. Pedir perdn y perdonar exigen de un gran desprendimiento y coraje. Ante todo, ser humildes al tiempo que se mantiene el autorrespeto. Entiende esto: la violencia slo puede ser vencida con no-violencia.Expresar gratitud constantemente es proyectar mis sentimientos positivos, lo cual es una bendicin, una energa elevada que protege y ayuda al crecimiento personal. Hacer el bien me garantizar las bendiciones (gratitud) de los dems y del Ser Supremo. Un estado positivo, lleno de confianza y entusiasmo, me mantendr protegido de las maldiciones (sentimientos negativos) de los dems. Recuerde, tener entusiasmo significa, etimolgicamente, llevar a Dios por dentro.La fe y la alegra son creadoras de saludLa fe es reconocida como una gran virtud milagrosa. La fe cura. Pero para que dicha curacin sea duradera, debe haber comprensin de las verdaderas causas de

  • la enfermedad. La alegra, la actitud positiva y la fe son remedios infalibles a la vez que nutrientes maravillosos para mantener el alma fortalecida.Fe, comprensin, honestidad y accin son los pilares de la espiritualidad. La espiritualidad es la nica medicina para la conquista de la salud integral.Espiritualidad bien entendida es la experiencia del yo como un alma originalmente pacfica y pura y en relacin con la Fuente Donadora de la Vida, el Ser Supremo. Dios es el Eterno sustentador de los valores espirituales. Mi relacin constante y profunda con El me garantizar el entendimiento espiritual y la fuerza interna necesaria para vivenciar los valores esenciales en mi vida que luego irradiar a los dems. La meditacin es el mtodo a travs del cual forjo esta relacin. El entrenamiento de consciencia es un mtodo que fortalece la espiritualidad el cual debera ser practicado por todos sin excepcin si queremos un mundo mejor y cruzar por el camino de la vida con felicidad y conscientes de nuestra grandeza.Los valores son sanadores. El Todopoderoso es el ms grande Cirujano.Prctica

    Cuando quieras ayudarle a alguien a cambiar o a sanarse, en R.B. visualzalo como quieres verlo... Nunca permitas que imgenes negativas emerjan en tu mente; no cometas el error de imaginar a alguien que quieres ayudar como no quieres verlo. Coloca al Todopoderoso entre tu y esa persona...

    Analiza la fuerza sanadora de cada uno de los valores mencionados en captulos anteriores. En R.B. visualzate completamente sano en todos los niveles mencionados arriba (cuerpo, relaciones, entorno fsico, mente, espritu)...

    TOLERANCIA:Tolerar es muy diferente a reprimirse o resignarse. Es una fuerza interna llena de sabidura que me permite aceptar con paz aquello que no puedo

    cambiar. El nivel de tolerancia demuestra el grado de integridad y autocontrol que cada uno posee. El poder de la tolerancia se desarrolla si primero he inculcado comprensin y amor en mi vida. Como resultado ser misericordioso con aquellos que son dbiles y cometen errores y tendr respeto por aquellos que son mejores o iguales a mi. La actitud misericordiosa consiste en tener buenos deseos y sentimientos puros y elevados hacia todo. Necesito coraje, entusiasmo, dignidad y humildad para mantener un equilibrio constante. Tolerancia significa no ser perturbado por nada; dejar de ser una vctima de las circunstancias o de las personas y, simplemente, no aceptar sufrimiento. La tolerancia puede convertirse en una debilidad cuando es usada como un sustituto del poder de enfrentar. El Entrenamiento de Consciencia facilita el desarrollo de estas cualidades fundamentales.En este contexto me gustara citar al escritor Argentino Jorge Luis Borges, quien afirmaba, mientras sobrellevaba con fortaleza la ceguera que lo acompa ms de 30 aos: "Todo hombre debe pensar que cuanto le ocurre es un instrumento; todas las cosas le han sido dadas para un fin. Todo lo que le pasa, incluso las humillaciones, los bochornos, las desventuras, todo eso le ha sido dado como arcilla y tiene que aprovecharlo. Esas cosas nos han sido dadas para que las transmutemos, para que hagamos de las circunstancias de nuestra vida cosas eternas o que aspiren a serlo".

    Piedra angular de la perfeccin

  • Es un buen negocio liberarse de la carga del resentimiento, odio, rencor, ira de otros hacia mi. Para ello necesitamos armarnos de humildad y coraje, perdonarlos y perdonarnos o pedirles perdn si es el caso. Esto es un gran acto de caridad que refleja sabidura y grandeza. Los sentimientos negativos de los dems hacia mi son un grave obstculo para el autoprogreso y bienestar en la vida.Entregando nuestra vida a un Ser Supremo y realizando actos que lleven beneficio a los dems, equilibra la carga de acciones negativas que pesan sobre nuestra consciencia. Aseveran en Narcticos Annimos: "Si conseguimos ayudar a una sola persona compartiendo la experiencia de nuestro sufrimiento, nuestro dolor habr valido la pena". Necesitamos equilibrar la balanza del dar y tomar, comencemos ahora a ser ms donadores que tomadores.A menudo, trata de reflexionar sobre la perfeccin de la creacin, descubre la razn que se esconde detrs de cada escena de la obra de teatro de la vida. Percibe que incluso detrs de lo que aparenta ser malo tambin hay algo bueno y qudate con lo bueno. Observa en relajacin y silencio interno, la importancia de cada una de las partes de tu cuerpo, de tus sentidos, del agua, de la naturaleza, del sol, del prjimo. Piensa en el propsito de la existencia. Ponte en la posicin del Ser Supremo, "el ms alto en las alturas", cualquiera que sea la idea que tengas de El, y con confianza, trata de verte y de ver el mundo como El lo ve (ponte en la perspectiva de Dios). Estos ejercicios deben hacerse diariamente, apartando tiempo para ello. Qudate en silencio mental, solo la percepcin pura y entonces podrs "ver" otras realidades.Prctica:

    En R.B. conctate con determinacin y fe a un Poder Superior, una Energa Divina que te llena de luz y poder. Imagina que a travs de un rayo de luz te conectas a ese Ser Supremo fuera del mundo material , en una dimensin espiritual de luz y penetra a tu mente irradindose al cuerpo a travs del entrecejo, relajndote, fortalecindote e iluminndote desde la cabeza hasta los pies. Qudate en esta experiencia un largo rato.

    Para reafirmar tu experiencia de libertad, acepta tus debilidades humildemente y decdete a dejarte ayudar de un Poder Superior a ti para que elimine los defectos

    de carcter que te hacen sufrir. Abre tu mente y abandona toda resistencia al cambio positivo; para ello chequea que no te estn atacando dos enemigos

    principales: La apata y la postergacin. Tener carcter es mantener firmeza en tus principios y compromisos pase lo que pase.

    Hay una urgente necesidad de una profunda regeneracin espiritual. El mundo est continuamente cambiando y si paramos un momento y observamos la direccin que est tomando ese cambio, nos daremos cuenta que no es hacia un destino muy halageo. Tenemos que cambiar nosotros para que el mundo cambie. Pero hay una marcada negligencia en la adopcin de un correcto sistema de valores como primera medida. Se han deteriorado los estndares educativos. Hay sed de espiritualidad, pero ese vaco quiere llenarse con cosas materiales o prcticas distractoras alejando a la persona de su destino.En primer lugar, necesitamos desarrollar una visin de hermandad universal, sin discriminaciones. Necesitamos cultivar la cultura espiritual del amor, el entendimiento, la consideracin por el otro, por la naturaleza y por Dios. Necesitamos escuchar ms nuestra propia consciencia original que es pura y pacfica para poder dar una respuesta espiritual a los estmulos externos de tal

  • manera que no incrementemos los problemas. Vemos que hay mucho conocimiento, muchos discursos bonitos, pero la miseria y el sufrimiento aumentan, significa que hay algo errado. Necesitamos entrar en la experiencia de aquello que es hermoso y saludable para el espritu y para la materia. La iluminacin es el resultado de conocer - entender - practicar - dejarse llevar a la realizacin plena de lo real y verdadero. La energa del carcter, el amor y la actitud de servicio vienen de la espiritualidad bien entendida. La ciencia y la tecnologa han creado la bomba, pero detrs de esta fuerza fsica est la ciencia y la tecnologa de la espiritualidad que nos indica cmo utilizarla. -Para destruir una propiedad o gente o para destruir una roca en un ro y aprovecharlo en una nueva direccin! Para que los hbitos negativos no nos den alcance, necesitamos desarrollar una nueva consciencia equilibrada, con claridad intelectual y estabilidad mental. La ciencia no sabe lo que es la vida. La espiritualidad est relacionada con la vida humana. La religin es manifestacin de divinidad en el hombre - y esto es espiritualidad. Necesitamos entender y practicar aquello que es bueno y comn en todas las religiones: que somos almas, que existe un Dios bondadoso, que "lo que siembras cosechas", que las virtudes son la autntica belleza del ser humano, entre otras. La base de la unidad es la percepcin de lo que tenemos en comn. La verdadera religin del hombre es paz, en esa paz l es feliz y la vida estar libre de miseria. Los humanos son propensos a la enfermedad y a la muerte, los animales no. Es difcil creer en la teora de Darwin que slo el ms apto sobrevive. El hombre depende de la ciencia y la tecnologa para sobrevivir porque no tiene control sobre s mismo. Necesitamos salir del cascarn de la consciencia limitada para ver con ojos nuevos la otra cara de la realidad. El entrenamiento de consciencia es una herramienta eficaz para el autodescubrimiento y la percepcin de la verdad. Nos permite ir a la esencia, ms all de los conceptos. Un proceso a travs del cual comienzas a contemplar sobre el poder eterno y tu propia divinidad individual interna. Es una escuela para la sabidura y el carcter que permite cambiar las debilidades en fuerza, la tontera en sabidura prctica, nuestras fallas en xito. El entrenamiento de consciencia es una superestructura de la espiritualidad que debera formar parte de la vida diaria de cada individuo desde nio. Tomo como mo el concepto de Andre Malraux de que "el tercer milenio ser espiritual...o no ser".Todos deseamos un mundo mejor: Cul es nuestra visin de un mundo donde haya amor, unidad, cooperacin, paz y prosperidad, y qu esfuerzos necesitaramos hacer para lograrlo? Necesitamos revaluar lo ms valioso que tenemos: nuestra vida. Esperar a que el dolor nos motive a renovar nuestro cuidado espiritual no es la actitud ms sensata. Las viejas formas de pensar nos llevaron a la esclavitud y a la zozobra. Lee y reflexiona hasta entender los siguientes cuestionamientos de Wellington Armaneli :

    POR QU ? Si no te apruebas a ti mismo,... Quin te va a aprobar ? Si no te interesa lo que haces,... A qun ha de interesar ? Si no inspira respeto tus acciones,... A quin ha de inspirarle respeto ? Si no confas en tus propias decisiones,... Quin habr de confiar en ellas ? Si eres capaz de engaarte a ti mismo,... A quin no engaars ? Si an no has comprendido el verbo comprender,... Cmo pretendes conjugar

    el verbo AMAR ?

  • Si pones hiel en las ms puras emociones,... Por qu te revelas al llevar una existencia amarga ?

    Si destrozas todas las avenidas que traen el afecto,... Por qu lamentas la soledad en que vives ?

    Si no cuidas del huerto de la amistad,... Por qu te sorprendes cuando germinan decepciones ?

    Si conscientes que la envidia, el rencor y la maledicencia dominen tu corazn,... Por qu no habrs de sufrir el infierno de la desconfianza ?

    Si persistes en vivir dentro del ayer,... Cmo no has de temer el maana ? Si oscilas entre el pasado y el futuro,... Cmo puedes disfrutar del presente ? Si no te dispones a perdonar las faltas ajenas,... Con qu derecho esperas

    que otros perdonen las tuyas ? Si nunca te decides a partir,... Por qu ansas tanto llegar ? Si no tienes fe, ni sueas, ni te esfuerzas,... Por qu acusar al mundo de ser

    rido, fro y sin bondad ? ES TAN BELLA LA VIDA, PARA QUIEN NO TIENE SOBRE EL CORAZN EL PESO

    DE LOS REMORDIMIENTOS".Prctica:

    En R.B. analiza con rigurosa honestidad tu nivel de "realizacin espiritual" y percibe lo que est faltando en este proceso, por qu hay dificultades, piensa en lo que puedes hacer para mejorar y anmate a implementar tu plan de accin con la determinacin y fe de poder lograrlo reconociendo sus ventajas.

    En R.B. analiza objetiva y calmadamente tus dificultades para llevar una vida plena, comunica tus preocupaciones al Ser Supremo y medita silenciosamente para que escuches Su respuesta. Comparte tus cambios y coopera al cambio positivo de otros.

    FRMULAS ESPIRITUALESEn el laboratorio de tu propia mente analiza las siguientes frmulas:*EXCELENCIA= LIBERTAD+RESPONSABILIDAD+DIGNIDAD* PERFECCIN= AUTOCONSCIENCIA+ CONSCIENCIA DE DIOS (Totalmente virtuoso) *SERENIDAD= (HONESTIDAD+ENTENDIMIENTO)x ALTRUISMO* LIBERTAD= SABIDURA+AUTOGOBIERNO+FUERZA NEGATIVIDAD * SALVACIN= VALORES+FE CONSCIENTE+ACCINAPEGO+IGNORANCIA*PROSPERIDAD=ACTITUD POSITIVA+ACCIN ENTUSIASTAPEREZA * DESTINO= CREENCIA+PENSAMIENTO+CARCTER* IMPERTURBABILIDAD=(ACEPTACIN+FE CONSCIENTE)xAUTOCONTROLAPEGOS * AUTOLIDERAZGO= AUTOCONSCIENCIA+ VALORES ESPIRITUALES+ VISIN POSITIVA+ DETERMINACIN* FELICIDAD= SER +DAR .DESEOS EGOSTAS*EXITO= (ENTUSIASMO+DETERMINACIN)X(HONESTIDAD+ACCIN)

  • DUDA*DEBILIDAD= PENSAMIENTOS INTILES+EXTROVERSIN* SUFRIMIENTO= IGNORANCIA+DESEOS EGOSTAS*FUERZA= PUREZA+ENTRENAMIENTO DE CONSCIENCIAHBITOS NEGATIVOS* CONFUSIN= APEGO+PENSAMIENTOS INTILES Y NEGATIVOS FE CONSCIENTE* ESPIRITUALIDAD= TOLERANCIA+AMOR* TOLERANCIA= COMPRENSIN+AMOR* AMOR= MISERICORDIA+RESPETO* AUTOTRANSFORMACIN= ENTENDIMIENTO+FUERZA ESPIRITUALMIEDO* GRANDEZA= HUMILDAD

    PEREZA+ARROGANCIA * SABIDURA= (AMOR+DESAPEGO)x FELICIDAD(La sabidura se logra cultivando la ciencia ms los valores espirituales y se demuestra manteniendo el equilibrio entre amor y desapego y un estado de constante felicidad). CMO ENTENDER Y APLICAR LAS FRMULASPara descifrar las frmulas, comienza definiendo el significado de cada palabra (si es necesario recurre a un diccionario); sin embargo, de mayor valor an es tu propia apreciacin reflexiva de acuerdo a lo que haz aprendido hasta ahora.Analicemos el siguiente ejemplo:SALVACIN= FE CONSCIENTE+ACCINAPEGO+IGNORANCIASalvacin significa experimentar plenitud sin ser afectados por nada. Es la realizacin plena de la paz duradera, el amor y la felicidad.Fe consciente se refiere a la seguridad y confianza absoluta en algo o alguien que se conoce y comprende con claridad.La accin es la puesta en prctica del conocimiento despus de haber definido correctamente los objetivos (la visin de lo posible).El apego significa la dependencia y condicionamiento de mi vida a algo o alguien. Inseguridad espiritual. Estar esclavizado de soportes. La ignorancia es el estado de oscuridad de la consciencia en la que se vive de forma reactiva y mecnica, es un estado de autodesprecio y constantemente perseguido por los errores y la frustracin.De esta manera, Salvacin es directamente proporcional al grado de fe consciente y accin decidida y, opuesta al grado de apego e ignorancia; en otras palabras, mientras ms fe y accin y menos apego e ignorancia ms experiencia de salvacin.Ser de gran valor para su autoprogreso si analiza de esta forma todas las frmulas citadas.

    SE TU PROPIO TERAPEUTA

  • Despus de cada entrenamiento con Relajacin Bsica (R.B.), responde con rigurosa honestidad dos puntos cada vez del siguiente cuestionario. (Enumera en orden de importancia para ti, en hoja adicional si es necesario).1A. Enumera los problemas fsicos, mentales, de relacin o espirituales que te aquejan y las consecuencias de cada uno de estos.____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________1B. Enumera en orden de importancia cmo te gustara sentirte. ____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________2A. Enumera las causas de cada uno de los problemas antes mencionados.____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________2B. Realiza una lista de posibles soluciones realistas: qu puedo hacer yo mismo?... Qu valor o poder espiritual me ayudara?____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________3A. Haz una lista de lo que te falta en tu vida en trminos fsicos y espirituales.____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________3B. Haz una lista de lo positivo que tienes en tu vida en trminos fsicos y espirituales.____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________4. Cmo si tu caso le hubiese sucedido a otra persona, describe cmo viviste contento a pesar de todo; cmo, con paciencia, al fin triunfaste al apreciar y utilizar ms lo que tienes . Nrralo como si fuera un caso contado por un personaje que admiras._______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

    _____________________________________________________CRECIENDO JUNTOS

    CUENTOS Y DINMICASAPRENDA A APRENDER Y APRENDA A ENSEAREs evidente la necesidad de implementar una educacin basada en valores. Sin embargo, poco esfuerzo se ha hecho por enriquecer la pedagoga con estrategias que hagan interesante, duradera y efectiva esta tarea. En primer lugar, hay que

  • convencerse de su importancia y decidirse a entrenarse en la vivencia personal para luego convertirse en un buen multiplicador.Definiciones, juegos, dinmicas, eslganes, visualizaciones, contrastes, frmulas, planes de accin, ejemplos, expresiones artsticas, historias, parbolas, reflexiones, etc. pueden ser compartidas en grupo para potenciar los valores y las actitudes positivas. Para favorecer el proceso de aprendizaje:

    Resuma y aclare Asocie y relacione Sensibilice ambientalmente (exponer los sentidos) Cite situaciones actuales (noticias) Oponga conveniencias e inconveniencias Cmo aplicar en caso de emergencia Tormenta de ideas (Brainstorming) Visualice hacia el pasado o el futuro y luego comente Proyecte videos Visite lugares (de acuerdo al tema) Cuente experiencias (invite personajes) Cuente ancdotas (curiosidades) Elabore afiches Represente roles Utilice "Seis sombreros para pensar (objetivo, emocional, pesimista,

    esperanzador, novedoso, integrador) Exponga la "Espina de Ishikawa" Utilice diagramas Comparta artculos o separatas Utilice transparencias, diapositivas, etc Elabore fichas resumen, grficos, redes Realice anlisis por grupos Haga representaciones in-vivo Exponga su propia experiencia (para qu me sirve) Elabore o descifre crucigramas Analice los pro, los contra y los puntos de inters (P.C.I.) Acte de entrevistador o de entrevistado Haga intercambio de preguntas Elabore hiptesis: Qu hubiera pasado (pasar) si Estudie analogas Monte dramatizaciones Dibuje los conceptos Determinar la VISIN (proyectarse a 10 aos) Saque conclusiones Autoevalese Escrbase una carta-compromiso y revsela luego

  • Con estas estrategias, tu creatividad y entusiasmo, puedes realizar un hermoso trabajo dinamizando valores esenciales valores humanos, ticos, sociales, morales, espirituales -. "Antes de comenzar una sesin de capacitacin pregntate:

    Cmo provocar la participacin de todo el grupo? Cmo mantendr el inters a lo largo de la sesin y del seminario? Cmo aseguro el logro de tal objetivo? Qu puedo hacer para que este punto les resulte atrayente e impactante?"

    Extrados del libro "Formacin de Instructores", de Mauro Rodriguez E. y Honorata Austria T. Edit. McGRAW-HILL, 1996.VALORES HUMANOS ESENCIALES

    Los siguientes son algunos puntos para reflexionar acerca de los valores* ms importantes que deben potenciarse considerndolos como ejes transversales en cualquier proceso educativo. Analcelos teniendo en cuenta que los cuatro primeros se relacionan con el ser, con las emociones y sentimientos, los cuatro siguientes se relacionan con el hacer, con los pensamientos racionales. Se logra as el equilibrio bsico en la educacin entre amor y ley, entre lo significativo y lo cognitivo, entre el ser y el hacer. El desequilibrio entre estos valores nos lleva a los anti-valores (vicios). Los cuatro ltimos refuerzan los anteriores y son, a su vez, resultado de aquellos.

    Los valores son definidos por las cosas que nosotroscuidamos ms en trminos de gente, procesos y objetos,

    pero ms significativamente, nuestras experienciaspersonales.

    PAZ La paz es silencio interno lleno con el poder de la verdad. La paz consiste en pensamientos puros, sentimientos puros, y deseos puros. La paz es la caracterstica fundamental de lo que llamamos una sociedad

    civilizada

    LIBERTAD La verdadera libertad se ejercita y se experimenta cuando se definen

    parmetros y se entienden. Los parmetros se determinan con el principio que todos tienen igualmente los mismos derechos. Por ejemplo, los derechos a la paz, felicidad y justicia, sin consideracin de religin, cultura o sexo, son innatos.

    Libertad interior es ser libre de confusin y complicaciones dentro de la mente, intelecto y el corazn, superando la negatividad.

    TOLERANCIA Tolerancia es estar abierto y receptivo la belleza de las diferencias. Los que saben como apreciar lo bueno en la gente y situaciones, tienen

    tolerancia. Tolerar los inconvenientes de la vida es dejar ir, ser leve, hacer leves a los

    dems y avanzar.

  • AMOR El amor no es simplemente un deseo, una pasin, un sentimiento por una

    persona u objeto, sino una consciencia que es simultneamente sin ego y autosatisfecha

    El amor es el principio que crea y sustenta las relaciones humanas con dignidad y profundidad.

    El amor es ver a cada uno mas hermoso que al siguiente.

    HONESTIDAD Honestidad significa que no hay contradicciones o discrepancias en

    pensamientos, palabras o acciones. Honestidad es la consciencia de lo que es correcto y apropiado en el rol, en

    la conducta y en las relaciones de uno. La verdad es la vida de la palabra. Si hablamos con verdad no habr pesar.

    RESPETO Conocer nuestra propia dignidad natural y honrar la dignidad de otros es la

    forma verdadera de ganar respeto. Cuando tienes respeto por ti mismo es fcil respetar a otros Aquellos quienes dan respeto recibirn respeto.

    RESPONSABILIDAD Responsabilidad es aceptar lo que se requiere de ti y llevar a cabo la tarea lo

    mejor que puedas de acuerdo a tus habilidades. Es ser respetuoso y justo. Una persona responsable cumple con el deber asignado mantenindose fiel

    al objetivo. Los deberes son llevados a cabo con integridad y un sentido de propsito.

    COOPERACIN La cooperacin requiere reconocer el valor del papel de cada uno y

    mantener una actitud positiva. Aquel que coopera recibe cooperacin. Valenta, consideracin, cuidado y compartir proveen la base para la

    cooperacin.

    HUMILDAD Humildad es permanecer estable manteniendo la fuerza interior sin necesitar

    controlar a otros externamente. Una persona con humildad escuchar y aceptar a otros. Humildad es soltar y dejar ser a los dems.

    UNIDAD Unidad es la armona dentro de los individuos, la cual se construye de una

    meta, esperanza y visin compartida. La unidad hace que grandes tareas parezcan fciles. La unidad se mantiene cuando se acepta y se aprecia a cada persona y su

    contribucin.

  • SENCILLEZ La sencillez es ser natural. La sencillez nos ensea economa. Cmo usar nuestros recursos

    manteniendo en mente a las futuras generaciones. La sencillez es apreciar las pequeas cosas de la vida.

    FELICIDAD La felicidad de la mente es un estado de paz en el cual no hay confusin o

    violencia. Den felicidad y tomen felicidad Tener buenos deseos para todos da felicidad interior.

    *Definiciones extradas del libro "Valores para Vivir" de la Brahma Kumaris World Spiritual University. 1996.

    Estos valores son nuestra naturaleza original, estn siempre ah en nuestro interior, nunca dejaremos de ser lo que somos. Pero, el problema surge cuando nos olvidamos de lo que somos. Necesitamos vivir en esta experiencia, de lo que somos, para no quedar atrapados y ser tragados por las situaciones. Cuando s quien soy y tengo claridad en mi meta, sabr lo que tengo que hacer y cmo. Estando consciente de nuestros valores y ejercindolos, no simplemente creyendo en ellos, nos mantendrn seguros, protegidos, con dignidad y autoconfianza.Cul es la razn por la que estamos aqu, cul es mi misin? Por qu razn profunda estoy dispuesto a vivir (o a morir)? Cuando estas preguntas tengan una respuesta clara en tu interior, entonces ser fcil vivir estos valores constantemente. Mi calidad de vida depende de mi nivel de autoestima.A continuacin expondremos algunos ejemplos de dinmicas e historias significativas que pueden ser utilizadas con el fin de reforzar las capacidades positivas y los valores esenciales del ser.

    CUENTOS"Nadie se resiste a un cuento"

    ANA Y EL ESPEJO(Cuento)

    Ana era muy vanidosa, como era tan bonita todos la alababan. Cuando se gradu tuvo que realizar un ao de prctica en el campo. Al llegar all y mientras organizaba su equipaje, se percat que le faltaba un espejo. Al no encontrarlo se desesper y entonces escribi de inmediato a su madre pidindole que le enviara un espejo bien grande. Su madre preocupada por la excesiva vanidad de su hija, le envi tres paquetes muy significativos. El primero era un retrato de Ana cuando era pequea. Abajo del retrato haba un mensaje que deca: "Esa es la que tu creas que eras". El segundo paquete era un espejo y una nota que deca: "Esa es la que tu crees que eres". El tercer paquete contena la fotografa de una calavera y una nota diciendo: "Esa es la que tu crees que sers! Hija, tu no eres ninguna de las tres, tu eres un ser de luz y paz, eres energa eterna".

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  • LA ESCULTURA DE ARCILLA(Cuento)

    Cuenta la historia que haba un monasterio muy famoso en el Himalaya. A la entrada del templo haba una enorme estatua de arcilla que haba sido construida por los monjes antiguos.Cierta vez quisieron trasladarla a otro sitio pero esta pesaba demasiado y en el intento se tarj un poco. La dejaron en su sitio. Mas tarde un monje se qued observado la estatua intrigado por un brillo sutil que sala de esta. Cediendo a su curiosidad, comenz a romper la arcilla. A medida que iba rompiendo apareci un bloque de oro. Era la misma estatua hecha de oro y cubierta con arcilla. Segn cuenta la leyenda, los monjes la haban escondido de esta forma para que los ladrones no la robasen. &&&&&&&&&

    EL SEOR OPTIMISTA Y EL SEOR PESIMISTA

    Pesimista y Optimista se fueron en viaje. En medio del mar su barco se da y naufrag. Fueron arrastrados a la costa de una tierra desconocida. No haba signos de vida humana all. Optimista agradeci a Dios por salvar sus vidas. El otro se quej por haber perdido su barco y llegar a una tierra desconocida; comenz a maldecir su suerte, a los dioses y a otros. Optimista estaba con pleno control de si mismo y esperaba que algo mejor sucediera. Cada da iban a la costa esperando que algn barco pasara por all. Un da, cuando volvieron de la orilla del mar, vieron que la choza que haban construido estaba en llamas y fue reducida a cenizas. Pesimista, de nuevo, insult a su compaero y a todos los que conoca, incluyendo a los dioses. Pero Optimista agradeci a Dios por haber sido salvados del fuego. En la maana siguiente, cuando fueron a la orilla del mar, un barco los estaba esperando. El capitn del barco les inform que el da anterior l vio una columna de humo en la costa y pens que alguna persona estara esperando ser rescatada. Optimista agradeci a Dios y junto con l, Pesimista tambin agradeci. &&&&&&&&&

    EL COLLAR DE LA REINA(Cuento)

    La reina de un prestigioso castillo haba perdido su collar ms valioso. Desesperada por hallarlo mand a que todos en el castillo lo buscaran. Ella misma busc todo el da. An despus de hacer muchos esfuerzos no lo lograron encontrar. La reina estaba cada vez ms impaciente y triste, al final del da se sent a llorar al borde de su cama, de repente levant su cabeza, se vio en el espejo y not su collar el cual haba permanecido alrededor de su cuello todo el tiempo. &&&&&&&&&

    LA MADRE Y EL TESORO(Cuento)

    Una madre iba por el bosque llevando a su hijo en brazos, cuando a lo lejos divis una cueva. Su curiosidad la llev a inspeccionar su interior. All descubri un bal sellado hermticamente. Para abrirlo pens en sacar el bal fuera de la cueva, teniendo que dejar a su nio en el piso de la cueva. Entonces, se dedic a abrir el

  • bal. Despus de un rato de intentar abrirlo, escuch una voz interna que le deca: "No olvides lo ms precioso"! Por un momento se sobresalt, pero prosigui abriendo el bal. Despus de mucho rato de forcejeo, logr abrirlo y descubri con asombro y alegra una gran cantidad de joyas y monedas de oro, emocin que le impidi escuchar los sollozos de su beb. De nuevo la voz interna le deca: "No olvides lo ms precioso!" . Pero ella segua extasiada con semejante hallazgo, bailando de alegra mientras se pona las joyas. El beb sollozaba y la voz de nuevo repeta: "No olvides lo ms precioso". Pero ella segua sumida en su fascinacin. Pasadas algunas horas, empac toda la riqueza y cuando fue por su hijo, este ya no estaba all;, un animal lo haba raptado. Desesperada desparram todo el tesoro y corri a buscar ayuda, pero ya era demasiado tarde.

    &&&&&&&&&LA INOCENCIA DEL SABIO

    (Cuento)

    Un joven decidi abandonar su tierra natal y se march a otros lugares en busca de nuevas experiencias. Despus de llevar horas caminando, encontr un pequeo lago. Se acerc y tom agua. De pronto vio un anciano que frecuentaba este sitio y le pregunt: "Cmo son las personas del pueblo vecino?". "A qu se debe tu pregunta?". Inquiri el anciano. "Es que, he decidido cambiarme de lugar, porque, donde viva hay personas amargadas y aburridas que no me dejan sentir bien y no me gustan". "Mira hijo". Objet el anciano. "Lo que tu ves en esas personas lo vers en las personas del pueblo siguiente".Otro da lleg al lago un peregrino que iba en bsqueda de nuevas experiencias. Al ver al anciano le pregunt: "Podras decirme cmo son las personas que viven en el prximo pueblo? Ante semejante pregunta, el anciano le indag: "Cmo son las personas que viven en tu pueblo?" "Son amables, alegres y serviciales; las extrao" Respondi el peregrino. "Esas personas amables, alegres y serviciales que dejaste en tu pueblo, son las mismas que encontrars en el pueblo siguiente" Dijo el anciano. &&&&&&&&&

    EL DISCPULO INQUIETO(Cuento)

    Un discpulo le dice a su maestro: "Ensame a alcanzar la sabidura como tu" "Pues hijo, para ello necesitas aprender a escuchar. Anda al bosque y escucha cuanto puedas; despus, ven de nuevo a mi". El discpulo se dispuso a la tarea encomendada y despus de un tiempo regres donde su maestro y le cont todo acerca de lo que haba escuchado: el canto de los pjaros, el sonido del agua, su propia respiracin El maestro le dijo: "No has escuchado realmente lo que necesitas escuchar, anda de nuevo al busque y escucha, pero slo en el silencio" Algo confuso regres al bosque y se dio a la tarea. Al principio le fue muy difcil, pero poco a poco logr escuchar lo que nunca haba escuchado. Volvi donde el maestro y le narr su experiencia: "Maestro, pude sentir la suave brisa que me acariciaba, entend lo que significa el verdadero amor al sentir los rayos de sol brindndome calor, percib el exquisito aroma de las flores, sent el dolor de la hierba al pasar sobre esta; pero, ante todo, escuch una voz interna que a veces gritaba en desesperanza y otras veces en bienaventuranza. Era esa voz, oh

  • querido maestro?" "Tu consciencia, hijo mo, te habla para que le prestes atencin y la escuches &&&&&&&&&&

    LAS VENTANAS SUCIAS(Cuento)

    Cierta vez una seora se mortificaba criticando las ropas "sucias" que colgaban en el patio de su vecina. Un da, extraada por el descuido de su vecina, le hizo el comentario a una amiga que le visitaba en ese momento: "Qu horrible desaseo el de mi vecina, mira cun mal lavadas deja sus ropas!" Asomndose a la ventana, le responde su amiga: "Pero, yo veo muy limpias las ropas, lo que est sucio es el vidrio de tu ventana!" &&&&&&&&

    L PRODIGIO DE UNA MENTE TENAZ

    (Cuento)

    Vctor Frankl, Mdico Psiquiatra judo, fue capturado por los alemanes y llevado a prisin en los campos de concentracin nazi. Recibi toda clase de atroces maltratos y su familia fue sometida a la cmara de gas. Debido al ultraje y violencia recibidos, Vctor Frankl acumul mucho odio por soldados alemanes. Su vida se volvi vaca e insoportable. Una vez, estando sumido en la tristeza dentro de su celda, empez a crear imgenes mentales en las que se vea feliz, disfrutando de una bella familia, dictando clases en la universidad, ovacionado por el xito de un libro escrito por l y corriendo por hermosos paisajes. Como por arte de magia, esas nuevas visiones operaron un cambio asombroso en el semblante y el comportamiento de este hombre. Su vida se transform hasta el punto de perdonar, con optimismo, a quienes lo maltrataron. Extraados al ver semejante cambio de actitud, le preguntaron qu le haba sucedido. El les contest: "Se puede impedir la libertad externa de un hombre, pero jams podrn coartar su libertad interior de elegir lo que quiera pensar"De esta manera, despus de un tiempo, este gran psiquiatra logr lo que tanto visualiz en su oscura celda. &&&&&&&&&

    EL FARAN PIGMALIN(Cuento)

    Siglos atrs existi un faran que esculpi la imagen de una mujer tan hermosa y encantadora que lo impresion a tal punto de quedar perdidamente enamorado de esta. Empez a darle vida en su mente. Se imaginaba caminando, comiendo, conversando con ella con tal adoracin como si fuese una diosa. Cada da que pasaba eran ms intensas sus creaciones mentales mientras el faran pasaba gran parte del tiempo junto a la estatua.La Diosa del Amor, al ver el amor obsesivo del faran por su estatua, decidi darle vida a el.

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    LA TIENDA DEL CIELO(Cuento)

    A alguien que llevaba algn tiempo en el cielo se le pidi que deba regresar a la tierra pues tena una cuenta pendiente. Ante de partir le pidi a San Pedro que le permitiera visitar las dos tiendas que haba en el cielo ya que deseaba llevar algo a sus seres queridos. San Pedro le mostr las dos tiendas: Una tena como ttulo "La tienda de la Tierra", la otra se llamaba "La tienda del Cielo". En la tienda de la tierra haba toda clase de objetos materiales lujosos, vistosos y muy llamativos (carros, vestidos, joyas..). En la tienda del cielo, en cambio, no haba objetos sino letreros colgados de manera especial por todo el espacio. AMOR, TOLERANCIA, HUMILDAD, ALEGRIA, RESPETO, PAZ, COOPERACIN HONESTIDAD, FORTALEZADespus de reflexionar sobre qu era lo mejor para su familia, tomo lo ms que pudo de la tienda del cielo y, cuando iba a pagar, San Pedro le dijo: "Dios ya pag por ti, porque has hecho la ms sabia eleccin". Y se march feliz a repartir tan tiles regalos. &&&&&&&&&&

    EL LADRN ASTUTO(Cuento)

    Segn la tradicin del antiguo Egipto, todo aquel que robara sera condenado a morir en la horca. Un da, un ladrn muy astuto fue condenado por sus fechoras. La noche anterior a su ejecucin plane cmo salvarse, y con suma astucia pidi al emperador un ltimo deseo: "Emperador, ya siendo esta mi ltima noche, con todo respeto, le solicito que maana en el parque central, donde hay un rbol de mango, me permita revelar un secreto muy importante para todo el imperio. Slo eso pido!" El emperador acept. En la maana siguiente, frente a toda una muchedumbre, el ladrn empez a decir con suma conviccin: "Hace algunos aos un anciano me revel un secreto. Como estoy a punto de morir por haber robado, es mi obligacin contrselo a ustedes. Bajo este palo de mango hay un inmenso tesoro escondido, quien lo encuentre se volver ms rico y poderoso que todos los reyes del mundo. Pero solo ser digno de este aquel que sea completamente limpio internamente. Como soy un ladrn, no puedo tomarlo porque instantneamente yo y toda mi familia recibira una terrible maldicin de los dioses. As que lleg el momento de desenterrarlo. Como nuestro querido emperador es tan digno, quera que todos viramos cmo rescata el tesoro". "Oh" Exclam el emperador despus de reflexionar un poco. "He cometido algunos errores, algunas veces he sido injusto, no soy digno. S de la transparencia de mi primer Ministro, le cedo el honor". Este, a su vez, se mostr avergonzado y exclam turbado: "He falsificado algunos documentos, no soy digno; cedo el honor a nuestro querido sacerdote". "Yo tambin confieso que he cometido algunos errores y actos pecaminosos con mujeres del imperio, por lo tanto, les pido perdn por mis debilidades, soy indigno". Tambin pas el sacristn, confesando haber robado algn dinero, y todos en el imperio a su turno confesaron sus errores, hasta comprender que nadie era digno del tesoro. Entonces, el ladrn astuto fue liberado de su condena. &&&&&&&&&&&

  • LA ESCULTURA DE MIGUEL ANGEL(Cuento)

    El gran escultor Miguel Angel, una vez iba para una fiesta con un grupo de amigos. En el camino vio una piedra amorfa de un tamao considerable. Se qued observndola detalladamente. Sus amigos insistan en marcharse rpido a la fiesta pues esta ya haba comenzado. Adems, argumentaban, qu importancia tiene una piedra tosca y deforme? A lo cual Miguel Angel respondi:" Veo en esta piedra un ngel" Ellos rieron.Despus de un tiempo estos amigos de Miguel Angel volvieron a pasar por aquel lugar y vieron un maravilloso ngel en el sitio donde estaba la piedra. En efecto, Miguel Angel la haba esculpido. &&&&&&&&&&&

    LA REBELIN DE LOS RGANOS DEL CUERPO(Cuento)

    Cierta vez los rganos del cuerpo se rebelaron y decidieron salir a huelga porque no convenan en que el estmago no trabajara y que solo se limitara a recibir el alimento. Las manos comenzaron a quejarse de su gran esfuerzo para llevar el alimento a la boca. La boca, a su vez, se quejaba de las heridas que tena su lengua debido al alimento caliente que le llegaba. Los dientes tambin expresaron su inconformismo aduciendo que era mucho esfuerzo el que tenan que hacer para triturar los alimentos. Uno a uno todos los rganos manifestaron su inconformismo y por lo tanto entraran en huelga. Sucedi entonces que decidieron no llevar alimento al estmago hasta que este mostrara su trabajo. Pas el tiempo y los rganos empezaron a debilitarse. Los pies cada vez se sentan ms dbiles para caminar, las manos apenas se podan levantar, los ojos perdieron el brillo y ya casi no vean, los dientes empezaron a caerse. De pronto se dieron cuenta que era necesario llevar el alimento al estmago para poder sobrevivir. &&&&&&&&&&&

    LA NARIZ ARREPENTIDA

    (Cuento)

    La nariz se quejaba constantemente diciendo que los anteojos ya la tenan jorobada y maltratada. "Pesan mucho". Argumentaba esta. "No los vuelvo a cargar". No estando ya ms los lentes sobre la nariz, sucedi que los ojos, no pudiendo cumplir bien su funcin, tropezaron los pies y todo el cuerpo cay lesionando fuertemente la nariz. Esta, adolorida y arrepentida, convencida que las razones eran disculpas, decidi prestarse para seguir cargando los anteojos. &&&&&&&&&&&

    LAS HIJAS DEL REY (cuento)

    En un prspero reino, el rey viva orgulloso de sus tres hijas. Un da les pregunt: "Quin las salva a todas ustedes? Dos de ellas respondieron: "El rey nos provee todo". La tercera respondi: "Yo como de lo que est en mi fortuna". El rey enardecido la expuls del reino. No mucho tiempo despus, se encontr con el prncipe de un reino vecino y se cas con l.

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    HERRAMIENTAS TRAVIESAS(Cuento)

    El carpintero tuvo que salir y las herramientas, aprovechando su ausencia, empezaron a criticar al martillo, expresndole lo ruidoso que era y que no dejaba en paz. Decidieron entonces apartarlo del grupo. Alguien ms habl: "Y qu opinan del serrucho, tan grande que no deja espacio y hace tanta basura, no creen que tambin debe salir del grupo?" Entonces, por consenso, tambin lo apartaron. Uno a uno comenzaron a ver los defectos de los otros y a sugerir su salida del grupo. Hasta que lleg el carpintero, cogi el serrucho, el martillo, los clavos y las otras herramientas hasta que construy unas preciosas mesas. Al final, todos vieron el valor de su existencia en el grupo. &&&&&&&&

    EL GRANJERO INCAUTO(Cuento)

    Mirando el granjero su tierra, decidi sembrarla de toda clase de hortalizas. Con inmensa esperanza, da tras da observaba su desarrollo. Despus de un tiempo prudente, necesario para el completo crecimiento de las hortalizas, entristecido observ que algunas slo crecieron un poco y otras ni siquiera se desarrollaron.Decidi visitar al agrnomo del pueblo, personaje reconocido por su sabidura y eficacia, para explicarle lo sucedido. Despus de escuchar la situacin, el agrnomo expreso lo siguiente: "Te olvidaste de hacer algo indispensable antes de sembrar para garantizar una buena cosecha sacar la maleza, remover y abonar la tierra". &&&&&&&&&

    LOS CABALLOS DEL REY(Cuento)

    Un rey europeo era reconocido por su aficin a las carreras de caballos. Un da quiso poner a competir tres de sus caballos. El Veloz, el Ms rpido y el Lento. Nadie se atreva a competir con los caballos del rey, pues saban de su habilidad para entrenarlos. Pasado un tiempo lleg al reino un humilde campesino que tena tres caballos denominados, por sus caractersticas, como: El Veloz, El ms rpido y El lento. Decidi entonces ponerlos a prueba con los caballos del rey. El rey acept gustosamente. El premio consista en que, quien ganara, se quedara con los caballos del perdedor. El campesino se limit a alimentar y entrenar a sus caballos para la carrera. Lleg el da de la competencia y como era previsto por todos, ganaron los caballos del rey. El pobre campesino lleg a su vivienda entristecido y sin caballos.Un anciano muy sabio que haba observado al campesino preparar sus caballos, le dijo: "Amigo mo, haz perdido por no haber planeado correctamente la competencia. Te limitaste a alimentar y entrenar tus caballos a sabiendas de que los del rey eran mucho ms fuertes y bien entrenados. Si hubieras puesto a competir tu caballo ms

  • lento con el veloz del rey, habras perdido una carrera; pero si ponas a competir tu caballo ms rpido con el caballo lento del rey y tu caballo veloz con el ms rpido del rey, habras ganado dos competencias. De esta manera habras sido victorioso. &&&&&&&&&

    EL CANGREJO Y EL ZORRO(Cuento)

    Un da el cangrejo ret al zorro para que compitieran en una carrera, asegurndole que sera el ganador. El zorro, sin contener la risa, se burl del cangrejo fuertemente y le dijo: "Cmo podras ganarme, si eres lento y adems caminas hacia atrs? Seguro de si mismo, el cangrejo insista en competir. El zorro se rehus a tan ridcula propuesta. Sin embargo, el cangrejo propuso que quien ganara se llevara la mejor presa que existiera en el mar. Ante tan atractiva propuesta, el zorro inmediatamente acept, no sin antes advertir al cangrejo de su estpida idea. Llegado el da de la competencia, todos los animales del bosque se reunieron para ver la interesante competencia. A la seal de partida, el zorro sali disparado, pero a mitad del camino par para observar dnde vena el cangrejo. No lo vio por ninguna parte y se dijo para si: "Pobre animalito, a lo mejor est caminando para atrs o apenas estar despegando de su punto de partida". Con la imagen del premio en su mente, prosigui su carrera. Justo antes de cruzar la meta, el zorro par para dar un vistazo atrs, pero no vio nada que se pareciese a un cangrejo. "Pobre cangrejito!" Se deca una y otra vez. "Cmo es que se ha atrevido a competir conmigo, yo que soy el ms veloz de todos los animales de la selva?" De pronto, al otro lado de la meta final, se escuch una alegre voz: "Hola!" Grit el cangrejo. "Cmo haz podido llegar primero que yo?" Pregunt muy sorprendido el zorro. "Es que vena pegado a tu cola!" Respondi el cangrejo. &&&&&&&&&

    EL DILUVIO(Cuento)

    En una temporada de invierno hubo tanta lluvia que el pueblo se inund. Todos corrieron a las cumbres de las montaas para protegerse. Solo qued el sacerdote del pueblo, convencido de que la misericordia de Dios lo protegera.Cuando el agua ya le llegaba a los tobillos, apareci alguien en un carro para ayudarlo. Pero El no acept marcharse pues la misericordia de Dios era mucho ms grande y lo salvara. Cuando el agua le llegaba al cuello, un barco fue en su bsqueda para salvarlo. Pero de nuevo rehus irse alegando que la misericordia de Dios era infinita. Estando el agua a punto de tapar la iglesia, el sacerdote no tuvo otro remedio que colgarse de la torre de esta. Entonces, apareci un helicptero para rescatarlo. Y de nuevo, se neg a marcharse diciendo: "Confo en la misericordia de Dios, El me proteger". Estando en las puertas del cielo frente a Dios, con suma indignacin, le reclam: "Padre Santo, Por qu me has dejado ahogar si yo tena tanta confianza en Ti y que me salvaras, es que no miras la fe de tus hijos!? Dios le contest: "Te envi un carro, un barco y un helicptero!. Y an dices que Dios no ve la fe de sus hijos? &&&&&&&&&

  • LA PISCINA DEL REY(Cuento)

    Una vez un rey orden a sus sbditos que al siguiente da quera ver su piscina llena de leche; as que, cada uno debera llevar un litro de leche durante la noche para llenarla entre todos. A alguien se lo ocurri: "Nadie va a notar si yo llevo un litro de agua en cambio de leche". Pero, sucedi que a todos se les ocurri la misma idea. "Nadie notara su litro de agua en medio de tanta leche". Entonces, cuando el rey se dispona a baarse en su piscina de leche al da siguiente, solo encontr una piscina rebosante de agua. El rey los reuni a todos y serenamente les dijo: "Cuando hacen algo sabiendo que est mal hecho, estn traicionando su consciencia; la angustia ser su propio castigo" &&&&&&&&&

    EL TRAJE DEL REY(Cuento)

    Haba un rey tan prepotente y vanidoso que siempre quera destacarse entre todos los dems reyes del imperio. Le gustaba usar trajes muy finos, costosos, muy decorados con joyas valiossimas. Esta vez quera que le confeccionasen un vestido totalmente nico en su gnero. Orden entonces que todos los sastres le hiciesen ese traje; El escogera el mejor y el confeccionista ganara una gran fortuna. Muchos lo intentaron pero el rey no quedaba a gusto con los modelos presentados. Dos sagaces comerciantes extranjeros se enteraron de la peticin del rey y fueron a proponerle su modelo: "Su majestad, el traje que le elaboraremos ser nico en su gnero, confeccionado con sedas, hilos y diamantes muy hermosos y costosos que ningn rey ha tenido ni podr tener. Pero este traje, por ser tan exclusivo, solo podr ser visto por aquellos que en el reino siempre han sido honestos; de lo contrario, nadie ms lo podr ver". Aseguraron los pillos. El rey fue convencido y entonces anunci a todos su decisin. Los astutos extranjeros simularon estar haciendo el famoso traje que debera estar listo para el siguiente da ser estrenado por el rey. El rey mand a su esposa para que mirara cmo iba la elaboracin del traje. La reina no vea nada, pero los pillos hacan gestos como si le estuvieran mostrando las piezas del traje: "Mira qu hermosa capa, que bellos colores tiene, estamos cortando ahora los pantalones" La reina no vio nada, sin embargo, simul verlo para que el rey pensara que ella era una esposa honesta. Igualmente sucedi con el primer ministro, el asesor, el sacerdote y muchos ms. Todos simulaban haber visto el traje y le declaraban al rey lo hermoso que estaba quedando su vestido. Por fin, el rey convencido de su precioso traje, fue a ponrselo y sali por todo el pueblo luciendo su extraordinaria prenda. Todos alababan y aplaudan al rey por su buen gusto. Sucedi entonces que un nio grit: "El rey est desnudo, el rey va desnudo" Todos se desternillaron de la risa. &&&&&&&&&&

    LA GALLINA DE LOS HUEVOS DE ORO(Cuento)

    El granjero, asombrado, observ como una de sus gallinas comenz a poner todos los das huevos de oro. El granjero entusiasmado y no contento con tener cada da un huevo de oro ms, decidi tenerlos todos de una vez para lo cual mat la gallina. Pero, fue grande su sorpresa cuando no encontr ni un solo huevo de oro

  • en el interior de la gallina. Ahora ya no tendra ms huevos de oro ni su gallina especial. Su avaricia le hizo olvidar que para lograr algo primero se requiere de unas condiciones especficas, una infraestructura apropiada y un cuidado paciente. &&&&&&&&&

    RONCANCIO, BOSTECIO Y QUEJONCIO(Cuento)

    Cuentan que en la isla de las Malvinas existi tres personajes muy particulares: Roncancio, Bostecio y Quejoncio. Roncancio y Bostecio eran muy ricos, cuando de repente perdieron todo como consecuencia de la "guerra de las Malvinas". Presionados por la situacin tuvieron que mudarse a la casa de su to Quejoncio. Decepcionados, Roncancio y Bostecio no tenan nimo para emprender un nuevo trabajo. "No vale la pena", decan ellos. Quejoncio comenz a tener conflictos con sus dos sobrinos y constantemente se la pasaba quejndose de su mala suerte, de sus vecinos, de sus compaeros. Roncancio desarroll el terrible hbito de roncar. Hasta parado se quedaba dormido. Bostecio no poda contener sus constantes bostezos. Una costumbre de Bostecio era comentar antes de acostarse en la noche: "Cundo ser maana". "Para qu, yo preferira que no amaneciera?" Preguntaba Roncancio. La respuesta de Bostecio era: "Para desayunar hombre". Esta es una historia digna de dramatizarse!. &&&&&&&&&

    EL YO(Cuento)

    "Una mujer estaba agonizando. De pronto, tuvo la sensacin de que era llevada al cielo y presentada ante el tribunal. "Quin eres?", dijo una Voz."Soy la mujer del alcalde", respondi ella."Te he preguntado quin eres, no con quin ests casada"."Soy la madre de cuatro hijos"."Te he preguntado quin eres, no cuntos hijos tienes"."Soy una maestra de escuela"."Te he preguntado quin eres, no cul es tu profesin".Y as sucesivamente. Respondiera lo que respondiera, no pareca poder dar una respuesta satisfactoria a la pregunta "Quin eres?"Soy una cristiana".Te he preguntado quin eres, no cul es tu religin"."Soy una persona que iba todos los das a la iglesia y ayudaba a los pobres y necesitados"."Te he preguntado quin eres, no lo que hacas".Evidentemente, no consigui pasar el examen, porque fue enviada de nuevo a la tierra. Cuando se recuper de su enfermedad, tomo la determinacin de averiguar quin era. Y todo fue diferente.NOTA: Este cuento fue extrado del libro "La oracin de la rana" del clebre Jesuita Hind Anthony de Mello. &&&&&&&&&

    EL REY DESAPEGADO

  • (cuento)En la antigua Bharat, viva el Rey Janak quien era conocido como Videhi (el que es desapegado del cuerpo fsico). Un da, uno de sus ministros le pregunt, "Mi Lord, por qu la gente lo llama Videhi aunque usted est vivo ?" El Rey sonri y lo invit a cenar el siguiente da para saber la respuesta.Tan pronto como el ministro se fue, el Rey orden al mensajero que fuera a todo el reino y esparciera la noticia que el ministro sera colgado la tarde del da siguiente. Tambin le orden repetir el mensaje fuertemente enfrente de la casa del ministro. Luego el Rey orden a su cocinero preparar el almuerzo del siguiente da sin adicionarle sal.El siguiente da el ministro vino al palacio a la hora sealada para el almuerzo. El Rey lo recibi amablemente y le sirvi varias clases de platos. El ministro comi sin pronunciar una sola palabra. Cuando hubo terminado, el Rey Janak le pregunt Disfrut el almuerzo? El ministro respondi nerviosamente, "Su Alteza, yo no sent ningn gusto en absoluto. No se si estaba amargo, dulce, caliente o salado." "Por qu? Pregunt el Rey. Su Alteza, desde que s que voy a morir esta tarde, no me import lo que estaba comiento, mi mente no estaba concentrada aqu."El Rey sonri y dijo, "Cuando usted supo que le quedaban unas pocas horas para su muerte, an no senta el gusto del alimento. Mientras yo no confo en mi existencia fsica an por el prximo segundo. Yo estoy siempre consciente del hecho que puedo ser visitado por la muerte en cualquier momento. Por consiguiente, yo siempre permanezco desapegado de la consciencia de mi yo fsico y de los placeres sensoriales an mientras vivo en medio del lujo y cumplo mis obligaciones reales."El ministro fue ilustrado por esta respuesta. Entendi que, para liberarse de las ataduras de la vida mundana, uno necesita estar constantemente consciente de su verdadera identidad - que soy un ser espiritual actuando un papel humano a travs de un medio fsico. El papel se mantiene cambiando y lo mismo sucede con el cuerpo, pero el alma permanece eterna e imperecedera.

    NOTA : Este cuento fue tomado del peridico Purity de la BKWSU&&&&&&&&&&

    DINMICAS:El aprendizaje vivencial

    EL LAZARILLO(Dinmica)

    El facilitador divide el grupo en parejas. Uno de ellos har el papel de ciego y el otro har el papel de lazarillo o gua. Asignados los papeles, se procede a dar un paseo por los alrededores del lugar. El lazarillo gua al ciego quien estar vendado, a travs de diferentes situaciones: puentes, montaas, tneles, soltarlo por espacios abiertos, etc. Luego se invierten los papeles. Esta dinmica puede variarse as: Un individuo de pi se deja caer libremente de lado o de frente entre dos compaeros quienes lo recibirn empujndolo al lado opuesto sin dejarlo caer. Repetir varias veces. Es bueno terminar con una Relajacin Bsica.El factor a resaltar es el de la confianza.PREGUNTAS:El facilitador guiar el resultado final utilizando algunas estrategias de aprendizaje como las insinuadas en pginas anteriores. Podr desarrollar preguntas como:

  • Qu valores se potencian con la dinmica y por qu? Qu capacidades se desarrollan con la dinmica, y por qu? Cmo se sintieron durante el ejercicio? Qu valores debe tener un buen lazarillo? Qu valores debe tener un buen seguidor? Qu significa la frase: "No hay peor ciego que el que no quiere ver? Cundo somos ciegos espiritualmente? Qu consecuencias trae el no ser un buen gua? Cmo desarrollar la autoconfianza y la confianza en los dems? Qu las

    impide? En qu consiste la cooperacin y cuales son las consecuencias cuando

    falta?...

    NO HAGAS A LOS DEMS LO QUE NO QUIERAS PARA TI(Dinmica)

    Pida a los participantes que escriban en una hoja su nombre y lo que a ellos les gustara que uno de sus compaeros hiciera.Ejemplo: Yo, Gloria Martnez deseo que Juan Gonzlez se pare en la cabeza.Cuando terminen de escribir, deben entregar los papeles a la persona coordinadora de la dinmica. A continuacin, el facilitador explica en qu consiste la dinmica: "Los deseos deben ser cumplidos por quienes lo escribieron". En el ejemplo ser Gloria quien se pare en la cabeza y no Juan Gonzlez. El juego se aplica a todos los que entregaron las hojas.Se trata de hacer resaltar el hecho de que muchas veces no tenemos consideracin por los dems y tratamos de ridiculizarlos, hacindolos sentir mal o disfrutamos de sus fracasos. Olvidamos la regla de oro de las relaciones armoniosas: "Trata a los dems como quisiera que los dems te tratasen". El facilitador guiar la experiencia final formulndoles las siguientes preguntas :

    Qu te gustara que los dems pensarn de ti ? Qu actitud te gustara que los dems tuvieran hacia ti ? Qu cualidades te gustara que tuvieran en su comportamiento ? Que Cualidades te gustara tener en tus interacciones ? Tu usas estas cualidades ?

    Llvalos a que reflexionen acerca de los siguientes postulados : Piensa de otros como a ti te gustara que ellos pensaran acerca de ti. Ten las actitudes hacia el yo que te gustara que otros tuvieran hacia ti. Comprtate exactamente en la misma forma con el yo y con otros como te

    gustara que otros se comportaran contigo. Hblate a ti mismo y a otros como te gustara que otros te hablaran a ti. Usa el lenguaje para el yo que esperas que otros usen hacia ti.

    EJERCITANDO LA BUENA COMUNICACIN(Dinmica)

    El orientador pide a los participantes que se renan en tros y que se ubiquen en el lugar que deseen donde no perturben a los dems grupos. Uno de los tres ser el expositor, otro ser el oyente y el tercero ser el observador. El expositor relata al oyente durante tres minutos un suceso positivo que le haya marcado profundamente. El oyente escuchar en completo silencio. El observador se limitar

  • a observar a los dos sin intervenir en nada. Luego, el oyente deber contarle al expositor exactamente lo mismo que escuch en tres minutos. A continuacin se intercambian los papeles con el observador. Cada grupo debe compartir sus experiencias representando cada papel para luego compartir con todo el grupo.Se trata de reconocer los valores claves presentes en la comunicacin efectiva, especialmente el factor de autocontrol y respeto necesarios. Tenga en cuenta, antes de responder a alguien, asimile en silencio la siguiente informacin :

    Qu me est comunicando la persona a travs de sus vibraciones, de su lenguaje corporal, del tono de su voz, de sus palabras ? Est violando mis derechos ? Cules son sus expectativas ?Luego exprese sus sentimientos amablemente y exija sus derechos sabiamente, sin herir, anteponiendo las palabras : "Me gustara si tu..." "Sera bueno si..."

    El coordinador permitir que cada uno exponga sus experiencias.

    LA FOTOGRAFA(Dinmica)

    El facilitador sugiere al grupo escribir arriba de una hoja su nombre con la siguiente frase: "Esta soy yo". Luego ordenar a todos cerrar sus ojos y dibujar su propia imagen fsica en la hoja de papel de acuerdo a la siguiente secuencia: Cabeza, pies, cuello, cabello, tronco, ojos, ombligo, nariz, orejas, boca, manos. Al finalizar, el coordinador indica que abran sus ojos y muestren su "fotografa" a los dems mientras lee la frase de la parte superior de la hoja.Se trata de enfatizar como se genera el desorden interno debido a los pensamientos negativos e intiles que luego se reflejan externamente en palabras, acciones y relaciones. Finalizar como en la primera dinmica.

    MURO, CONEJO Y RIFLE(Dinmica)

    El facilitador escribe en la pizarra el siguiente cuadro y explica:Ustedes deben imitar lo que yo diga y no lo que seale. Cuando diga MURO ustedes deben pararse con los BRAZOS ARRIBA. Cuando diga RIFLE ustedes deben imitar la posicin para DISPARAR. Cuando diga CONEJO ustedes deben TOCARSE LAS OREJAS.Quien haga lo contrario queda eliminado. Slo deben mirar al tablero y no al coordinador. Quienes vayan saliendo pueden ayudar al facilitador a descubrir a quienes se equivocan. Ejemplo: El facilitador dir conejo y seala muro, saldr quien imite muroLuego se invierte: Imitar lo que el facilitador seale y no lo que diga. En este caso, reforzar el hecho de que se imita ms lo que se ve que lo que se escucha, por lo tanto, debemos ensear valores, ms con nuestro ejemplo, que con nuestras palabras.Otra variante de la dinmica es la siguiente: Se divide el grupo en dos equipos, el equipo A y el equipo B.Cada equipo escoge en secreto uno de los tres elementos: Muro, rifle o conejo. Cuando el facilitador suene el pito, los dos equipos se ubican mirndose uno frente al otro.Al sonar nuevamente el pito, cada equipo debe imitar el elemento que escogi. De acuerdo al cuadro, alguno de los dos equipos gana o quedan empatados. Ejemplo: Si el equipo A escogi rifle y el equipo B escogi muro, entonces gana un punto el equipo B.

  • Muro gana rifle porque la bala no puede atravesar el muro. Rifle gana conejo porque las balas pueden matar al conejo. Conejo gana muro porque el conejo puede saltar el muroCada vez se vuelve a escoger un elemento diferente, 5 veces aproximadamente.Gana el equipo que ms puntos acumule. Se anulan los empates.El objetivo es desarrollar capacidades como la atencin y valores como la unidadEl facilitador puede buscar ms elementos de aprendizaje procediendo como se insina en la primera dinmica.

    LA DANZA DE LOS ANGELES(Dinmica)

    El facilitador debe poner una msica suave y guiar a los participantes en la siguiente experiencia: Si estn sentados, les pide primero que se relajen completamente mientras piensan en el yo consciente como una estrella brillante en el centro de la frente. Luego les sugiere que enven una orden desde el yo a su mano derecha para que comience a moverse al ritmo de la msica. Luego con la mano izquierda tambin y as simultneamente con la cabeza, el tronco, a continuacin se ponen de pi y comienzan a danzar muy suavemente, siempre conscientes que es el ser de luz en la frente quien hace mover toda la estructura corporal de una manera especial, como un ngel. Puede combinar luego con imgenes mentales como si estuvieran en un hermoso paisaje, volando sobre nubes blancas y brillantes, etc.Despus de unos cinco minutos o ms, sugiere que se sienten tranquilamente, para compartir con todos sus experiencias. Recalque el significado de libertad, cooperacin y felicidad.PREGUNTAS:

    Quines son los ngeles? Cules son las caractersticas o cualidades de los ngeles? Podramos llegar a ser ngeles? Por qu los ngeles no tienen zapatos? Qu simbolizan las dos alas de los ngeles?

    Complemente con otras preguntas como en la primera dinmica.

    EL TELFONO ROTO(Dinmica)

    Todos estarn sentados en crculo uno al lado del otro. El facilitador, quien tambin estar en el crculo, comenzar susurrando una frase al odo de su compaero de la derecha. Esta a su vez le transmite la misma frase a la siguiente, y as por todo el crculo hasta llegar a la ltima persona quien la contar en voz alta a todo el grupo.Ejemplo de frase: "En Hindi el nombre de Dios es Shiva de quien se dice que baj por primera vez a la tierra en Madhuban desde Parandham utilizando a Prajapita Brahma como Medium corporal y enseando que la religin original del ser es la paz".Recalcar las caractersticas de una buena comunicacin. Hacer notar la razn por la que se generan los chismes y sus consecuencias.

    SALPICN

  • (Dinmica)Todos estn sentados en crculo en sillas, excepto el facilitador quien estar de pie y sin silla en el centro. Este comienza asignando nombres de frutas a los participantes, repitiendo las mismas cada cinco participantes (pia, papaya, pera, tomate, uva).El coordinador explica: Cuando diga compr, deben pararse y luego sentarse las frutas que nombre. Cuando diga cambi, deben intercambiar puestos las frutas que nombre y el facilitador debe tomar uno de los asientos. Quien quede sin puesto deber continuar con el juego. Entonces, el facilitador cuanta la siguiente historia: Fui al supermercado a comprar frutas para hacer un salpicn (ensalada de frutas). Compr pias, papayas, peras, tomates y uvas. Pero observ que las uvas estaban muy verdes y las cambi por tomates. Quien queda sin asiento debe continuar el juego comenzando la historia e intercambiando diferentes frutas. Quien ocupe el centro dos veces se har merecedor a una penitencia.Luego se compartirn experiencias y analizando los valores y las capacidades que se reforzaron con la dinmica.

    SIMN DICE(Dinmica)

    El coordinador explica al grupo: "Ustedes deben hacer todo lo que yo ordene siempre y cuando diga la palabra SIMN antes; y no deben hacer nada si yo no menciono la palabra SIMN. Ejemplo: Simn dice, prense ustedes deben pararse Si alguien no se para debe salir del juego o recibir una penitencia. Si digo nicamente, aplaudan, no deben aplaudir, y si alguien aplaude debe salir del juego. Esta dinmica desarrolla principalmente la capacidad de atencin, adems de elevar los nimos.

    LA ORQUESTA(Dinmica)

    El facilitador organiza el grupo en crculo y le pide a uno de los participantes que se retire un momento. Hecho esto, el facilitador explica el juego: "Uno de ustedes ser el director, quien muy discretamente va a realizar algunos gestos y ruidos repetitivos como aplaudir, golpear algo, girar la cabeza, etc. de una duracin aproximada de 10 segundos cada uno y los dems debern estar atentos e imitarle. La condicin es que el director no debe dejarse descubrir por el detective, que es la persona que se retir, y los dems deben evitar delatarlo al seguirlo". Dicho esto, se hace entrar al detective y se le explica su misin: "Usted debe descubrir entre todos los participantes al que dirige los movimientos y/o sonidos". El director debe utilizar toda su habilidad para no dejarse descubrir al cambiar rpidamente los movimientos; los participantes debern estar muy atentos y ser muy discretos mientras siguen idnticamente al director; y el detective debe utilizar mucha perspicacia para detectar al "director de la orquesta". Anlisis de las capacidades que se potencian.

    ENCUENTRE EL DETALLE(Dinmica)

    Se divide el grupo en varios equipos iguales y se asignan un nombre. A cada equipo se le entrega un material similar: una revista, hoja de peridico, mapa, etc.

  • Luego, el facilitador pedir a todos los equipos que busquen en el material ciertos detalles, figuras, letras, nmeros, etc. Previamente escogidos. Se dar un tiempo determinado para que los equipos lleven al facilitador el mayor nmero de detalles y el que ms logre encontrar ser el ganador.Anlisis de las capacidades y valores potenciados.

    EL NUDO(Dinmica)

    El facilitador forma grupos impares mayores de nueve y menores de veintin miembros. Los grupos se ubican en crculo y mirando hacia el centro de este con las manos sueltas. Cada grupo debe entrelazar sus manos de la siguiente manera: Suponiendo que el grupo es de once personas, estas deben numerarse en orden de uno a once. Una vez enumerados, se procede a darse la mano derecha con la izquierda, as: Con su mano izquierda el uno toma la mano derecha del tres; la mano izquierda del dos toma la mano derecha del cuatro; la mano izquierda del tres toma la mano derecha del cinco; y as sucesivamente hasta llegar al once.Formado el nudo, los participantes debern deshacerlo en un tiempo lmite, sin soltarse en ningn momento, hasta quedar todos cogidos de las manos, en crculo y mirando al centro de este. Pueden entrenar previamente antes de competir entre los grupos.Luego habr unos momentos de reflexin acerca de sus experiencias y qu valores se pusieron en accin. Por ejemplo, por qu se requiri la tolerancia, el respeto, el orden, la paciencia, la perseverancia, la cooperacin, etc. para tener xito en la tarea.

    TINGO TINGO - TANGO(Dinmica)

    Previa formacin del grupo sentado en crculo, el facilitador procede a pasar al compaero de la derecha un objeto cualquiera, el cual seguir rotando de uno a uno mientras el facilitador repite: "Tingo, tingo, tingo" y cuando diga "tango", deben parar de pasar el objeto. La persona que qued con el objeto deber responder una pregunta o hacer lo que el facilitador le pida.Despus de respondida la pregunta, el objeto contina pasando, y el proceso se repite.El facilitador debe escoger las preguntas o cualquier otro acto teniendo en cuenta los valores o algn tema constructivo.

    LA COLA MS LARGA(Dinmica)

    Dividido el grupo en varios equipos iguales y con sus respectivos nombres (ojal de valores), el facilitador procede a explicar el juego: Cada equipo escoge un lugar y va a realizar una cola en el piso, lo ms larga posible, con diferentes objetos personales y en un tiempo lmite. Gana el equipo que haya hecho la cola ms larga. A continuacin, cada equipo concluye qu valores necesitaron aplicar en el juego y por qu; por ejemplo, el respeto, la cooperacin, la tolerancia, la imaginacin, el orden, la felicidad, la adaptacin, la aceptacin, etc.Cada participante tambin puede reflexionar sobre los valores que ms necesita potenciar para vivir plenamente en la familia, en el trabajo o en la sociedad en general.

    LOS PLANETAS

  • (Dinmica)El facilitador relata:

    "Representantes de varios planetas, conscientes de la crisis de valores que padece la Tierra, decidieron unirse para ayudar a solucionarla.Cada planeta don un valor en la forma de un plan de accin bien definido:

    Con todos estos valores aplicados correctamente, nuestro planeta Tierra sera sanado y renovado."Dividido el grupo en 5 equipos, cada uno deber escoger dos planetas y sus correspondientes valores, los cuales deben ser analizados y determinar un plan de accin.

    Igualmente, cada equipo realizar un dibujo que simbolice los valores correspondientes y escribir una frase que resuma su significado.Cada equipo expondr a todo el grupo su plan de accin y explicar el smbolo. Se reforzar el concepto de, si queremos la transformacin del mundo, debemos empezar primero con nosotros mismos. "La PAZ comienza contigo"

    EL TRBOL(Dinmica)

    Sentados cmodamente, los participantes son guiados a una relajacin y tranquilizacin por parte del facilitador, mientras suena una msica suave. Sin perder ese estado tranquilo, los participantes deben rasgar una hoja formando un trbol, como el mostrado en el ejemplo. En este deben escribir: Quin soy? Cul es mi visin? Cul es mi misin? Con cul animal me identifico y por qu? Mi nombre? Mi ocupacin?Al ritmo de la msica, los participantes debern responder a las preguntas. Luego pueden compartir sus respuestas en parejas y/o con todo el grupo.

    EXPRESANDO SENTIMIENTOS(Dinmica)

    El facilitador divide el grupo en parejas, tratando de que sea al azar. A continuacin explicar a todos en qu consiste el juego: Uno de los dos le cuenta al otro en tres minutos una "historia ficticia" explicando por qu lo escogi como amigo. El receptor se limita a escuchar con atencin, porque a continuacin deber narrarle exactamente lo mismo a su compaero.Luego se comparten las experiencias con todo el grupo, resaltando los valores que se movilizaron durante la dinmica y aquellos que se necesitan para una comunicacin efectiva. Hacer preguntas como en la primera dinmica.

    REFLEJANDO VALORES(Dinmica)

    El facilitador pide al grupo que salgan al frente cinco voluntarios. Estos se colocarn en fila uno al lado del otro. El facilitador le entrega un objeto al primero y le pide que lo pase al siguiente y as por toda la fila. Cuando el objeto llega al ltimo, el facilitador lo reclama y lo vuelve a pasar como antes pero esta vez aade la frase: "Con mucho amor".Cmo se sintieron? Se not la diferencia? Qu es el amor? Dar con amor no cuesta nada.

    COOPERAR Y NO COMPETIR

  • (Dinmica)El facilitador le pide a todos los participantes que se pongan frente a frente con su compaero de al lado. Luego les indica: "Cada pareja va a pulsar varias veces. El ganador, obviamente ser quien venza al otro ms veces". Despus de un minuto o dos les pide parar la competencia y pregunta: "Quin gan ms de 20 veces? Cmo se puede ganar mucho ms?" Todos darn respuestas diferentes. Ahora el facilitador dice: "No creen ustedes que si hubiera existido cooperacin habran utilizado el sistema gano ganas turnndose la victoria una vez uno y otra vez el otro?". De esta manera los dos habran ganado muchas ms veces!El espritu de competicin a destruido el respeto mutuo. Necesitamos cambiar "Yo" por "Nosotros".Haga ms preguntas como se sugiere en la primera dinmica.

    TU PRIMERO(Dinmica)

    El facilitador pide a dos voluntarios que pasen al frente de todos. A continuacin los ata con una cuerda larga que les permita estar a una distancia aproximada de dos metros uno del otro. Luego le dice en secreto a cada uno de ellos que le recoja algn objeto o realice alguna actividad, en direcciones opuestas, que previamente haba dispuesto. Nuestros personajes probablemente comenzarn a jalar en direcciones opuestas con el objetivo de cumplir la orden del facilitador. Sea este el caso o no, el facilitador debe reforzar la importancia de la cooperacin y los valores que nos ayudan a la integracin armnica para llevar a cabo una tarea con xito.

    UN CORAZON GENEROSO(Dinmica)

    Si el grupo es mayor de diez personas, se renen en grupos de 6, sentados en crculos amplios y mirando al centro de este. Cada miembro del grupo debe asignarse un valor diferente y pegrselo en su pecho para que los dems lo puedan leer. Valores como: PAZ, AMOR, POSITIVIDAD, SABIDURA, PODER ESPIRITUAL, FELICIDAD, MISERICORDIA, GRATITUD, PERDN, HUMILDAD, RESPETO, ETC.El ejercicio consiste en que cada miembro del grupo debe donarle su valor a todos los participantes a travs de su mirada dirigida a los ojos del otro, durante aproximadamente 15 segundos para cada uno.Puede comenzar con el compaero de su izquierda y seguir con los dems hasta terminar nuevamente con el compaero que comenz. Este, a su vez, debe hacer lo mismo, y as hasta que todos en el grupo hayan participado donando su valor. Todos deben estar mirando a los ojos (las ventanas del alma) de quien est donando su respectivo valor. Este ejercicio puede hacerse mientras se toma consciencia de la verdadera identidad de cada uno y se recuerda al Ser Supremo, como el inagotable Ocano de Valores Espirituales. Compartir experiencias.

    LA TORRE DEL ENTENDIMIENTO(Dinmica)

    Se puede trabajar en grupo de manera armnica cuando se est ms atento a la propia actuacin precisa, con actitudes positivas de cooperacin y respeto.Se divide el grupo en subgrupos menores de alrededor de 6 personas y se le entrega a cada grupo una cantidad igual de papel peridico y un rollo de cinta pegante. Cada grupo debe construir una torre lo ms alta posible con el papel y la cinta recibidos, de tal manera que se sostenga erguida sin ningn otro apoyo.

  • Durante el trabajo se debe considerar: a) mantener silencio total y b) tratar de alcanzar el objetivo conservando una actitud positiva percibiendo las posibilidades de accin conjunta de manera exitosa y apoyndose evitando las crticas y las suposiciones.Se da un tiempo lmite (Ej. 7 minutos)Luego se hacen las preguntas correspondientes acerca de sus experiencias, cmo se puede trabajar y comunicarse no verbalmente, qu es lo que permite ver las virtudes y cualidades de los dems. Qu capacidades se ejercitan? Qu otros valores se potencian?..

    CORRIGIENDO ERRORES(Dinmica)

    El facilitador coloca dos sillas vacas al frente del grupo y pide a alguien del grupo o a un voluntario que, por favor, salga al frente y se siente en una de las sillas, y procede a explicarle el ejercicio as: "Suponiendo que tu cometiste un error, cmo te gustara que te corrigieran? Vas a hacer de cuenta que quien est en la otra silla frente a ti, eres tu mismo, quien ha cometido un grave error, y te dispones a reprenderlo como si fueras alguien diferente. Qu le diras? o Qu haras?El ejercicio puede ser hecho por varios miembros del grupo. Compartir luego las experiencias. Reforzar el concepto de equilibrio entre amor y ley; nadie planea un error, por lo tanto, primero debemos darle coraje y amor y luego aplicarle la ley.

    ADMINISTRACIN DEL TIEMPO(Dinmica)

    Dirija al grupo una Relajacin Bsica y luego insineles que se imaginen a ellos mismos al final de sus vidas, con los das contados. Pensando en lo que hicieron en la vida, lo que lograron, de qu se sentiran orgullosos, de qu podran arrepentirse. Luego de estas reflexiones, proceden a escribir las conclusiones.A continuacin invteles a hacer tres listas de objetivos:A Objetivos a largo plazo, con tiempo indefinido.B Objetivos a un ao, con una mnima probabilidad.C Objetivos a un mes.Estas listas se ordenan de acuerdo a prioridades:1). Esenciales, inaplazables2). Que pueden aplazarse definidamente3). Que pueden posponerse indefinidamenteHecho esto, se realiza una lista con las dos primeras: "Con estas empezar ahora". Luego proceder a desglosarlos por pasos. En el camino, cultive la paciencia, esta es el mejor amortiguador para el carro del alma, es la ciencia de la paz.Ocupe todo momento y siempre considere PRIORIDADES.

    CONTROL EMOCIONAL(Dinmica)

    Previa Relajacin Bsica, invite a los participantes a visualizar en la pantalla de su mente un acontecimiento perturbador. A continuacin, toman consciencia de la emocin generada, la observan Ahora intenten cambiarla por algo ms suave Luego escriba las ideas que le ayudaron a hacerlo.Algunos ejemplos son:Cambiar RABIA por ENFADO

  • ENFADO por IRRITACINANSIEDAD por INQUIETUDNERVIOSISMO por EXCITACINDEPRESIN por AGOTAMIENTOAGOTAMIENTO Por CONFUSIN CONFUSIN Por DESILUSINSENTIMIENTO INTENSO DE CULPA por ARREPENTIMIENTOSENTIMIENTO DE AUTODESPRECIO por ENFADOENFADO por PREOCUPACINVERGENZA por IRRITACINIRRITACIN por RESIGNACINEn el proceso puede ayudar hacindose las siguientes preguntas: Qu es lo peor que pudiera ocurrirme si(digo no, si me dices no, si me equivoco, si sucede tal cosa, etc.).Una variante del ejercicio anterior consiste en "manipular" la emocin o sensacin que se tenga dndole color, forma, percibiendo su intensidad, direccin, tamao, nombre, etc. Observarla desapegadamente y exagerarla, reducirla, dividirla, borrarla, compactarla, calentarla o enfriarla, etc. El control de nuestras emociones, o lo que es llamado, inteligencia emocional, es el ticket hacia la armona y la felicidad duradera.

    DONANDO VALORES(Dinmica)

    Cada uno en el grupo escribe en tres papeles tres valores que le guste ms. Los participantes hacen dos crculos iguales en fila india, uno dentro del otro. Comienzan a caminar en sentidos contrarios mientras suena una msica suave y reflexionan sobre los valores. Cuando la msica deje de sonar, paran de caminar y se ubican frente al que les correspondi, mirndolo en su ser esencial. A continuacin, le obsequia uno de los valores que considere es apropiado para esa persona. Repetir el ejercicio tres veces. Sentarse y compartir experiencias.

    ENCUENTRO CON MI YO PERFECTO(Dinmica)

    Durante aproximadamente 15 minutos, en Relajacin Bsica y mientras suena una suave msica, el facilitador conduce a los participantes a travs de un hermoso paisaje. "Vas caminando solo, disfrutando del aire fresco, del suave calor del sol, del canto de los pjaros Al mismo tiempo reflexionas acerca de cules valores resaltan ms en ti y cules te falta desarrollar De pronto, ves a lo lejos una persona muy especial, muy encantadora que camina hacia ti A medida que se acerca ms, le notas muchos atributos positivos y una especie de sabidura prctica. Este ser refleja tanta dulzura, tanta paz, tanto amor y felicidad que parece como si resplandeciese Quisieras correr hacia ese personaje y abrazarlo, y as lo haces Y cuando ests bien cerca de el, te das cuenta que eres tu mismo. Entonces, con infinito amor y alegra lo abrazas y te fundes con lSuavemente regresan aqu y ahora.Compartir experiencias.

    CAUSA DE CAUSAS(Dinmica)

  • Proponer un tema especfico, por ejemplo, algo referido a un acontecimiento. En primer lugar, se debe definir el significado del tema a tratar el cual ser una consecuencia de una serie de causas, luego se procede a buscarlas de una manera secuencial. Ejemplo: Tomemos el caso de la lcera. La pregunta clave es: Cul es la causa de la lcera? = tensin nerviosa. Cul es la causa de la tensin nerviosa? = pensamientos intiles y negativos. Causa? = ira. Causa? = debilidad interna. Causa? = falta de practicar una disciplina espiritual. Causa? = ignorancia. Causa? Y as sucesivamente hasta llegar a la primera causa. El proceso puede tomar varias vertientes, en el ejemplo, podramos deducir que la causa de la lcera es la mala alimentacin. Recalcar que para encontrar la solucin definitiva a un problema y no simplemente alivios temporales para sntomas de grandes males, es crucial definir con exactitud la causa raz.

    SOLUCIONANDO CONFLICTOS(Dinmica)

    El facilitador escoge dos voluntarios (A y B) quienes simularn tener un conflicto entre los dos. Los sienta en dos sillas una frente a la otra y procede a hacerles las siguientes preguntas:1 - Quieren ayuda para resolver su (el) problema?Si la respuesta de los dos es afirmativa, contine con las siguientes preguntas:La misma pregunta debe hacrsele a ambos. Lo que A responda debe ser repetido idnticamente por B anteponiendo la frase: "Antonio" (nombre del otro) dice que..., y lo que B responda debe ser repetido idnticamente por A, anteponindole la frase: "Bernardo" dice que...2 Por favor, dinos qu ocurri?3 Cmo te sentiste cuando eso ocurri?4 - Qu quisieras que dejara de ocurrir?5 - Qu es lo que quisieras que l (o ella) hiciera?6 - Puedes hacer eso?Si esa solucin no es aceptable, proseguir con la siguiente pregunta:7 - Qu solucin sera buena para ambos?8 - Pueden pensar en otra solucin?Esta estrategia puede ser aprendida y utilizada por varios alumnos, si es el caso de una institucin educativa, quienes se convertirn en los "Solucionadores de problemas" a los cuales acudirn aquellos que tengan conflictos en las relaciones. B. Cuando se trata de un problema personal (enfermedad, prdida, angustia, complejos, etc.) utilizar el siguiente mtodo:En Relajacin Bsica, observa en tu mente una pantalla grande de color y permite que aparezca un objeto cualquiera Mralo esttico Dale movimientoObsrvalo desde todos los ngulos Ahora, analiza qu relacin o asociacin puedes hacer de este objeto con el problema Puedes intentar establecer una conexin forzada Luego, dibuja el objeto y anota las ideas. Una opcin es dejar que aparezca (o buscarla en el diccionario) una palabra en cambio de un objeto.C. Escribe una carta con todos los detalles del problema. Luego, en otro momento y en Relajacin Bsica, lela como si alguien muy apreciado por ti te la hubiera enviado y desea tu ayuda. Entonces, escribe la solucin que le daras; luego relela y corrige si es necesario.D. Slo o en grupo y guiado por el facilitador, realice el siguiente ejercicio:En Relajacin Bsica, Visualzate caminando por un sendero rodeado de rboles. A cada rbol que pasas te relajas ms Llegas a una casa, entras y hay mucha luz

  • Al fondo hay un anciano que refleja su madurez y sabidura Te acercas y le cuentas tu problema Luego escuchas su respuesta

    En Relajacin Bsica, Visualzate acostado y muerto A continuacin, imagnate en descomposicinA continuacin, estando en slo huesos Luego, te ves en cenizas Al final, observa tu problema Interprtalo como una leccin, como un examen o como una forma de cancelar una cuenta a nivel espiritual.Claridad y honestidad nos ayudan a solucionar los conflictos si estn templadas con buenos sentimientos por otros y sin motivos egostas. La deshonestidad crea conflicto entre la consciencia y el comportamiento creando angustia y confusin interna. La honestidad y la bondad pueden hacer lo imposible posible. Hanoch McCarty cuenta cmo Saint-Exupry se salv de ser ejecutado por sus captores cuando combata en la Guerra Civil Espaola. "Una sonrisa me salv la vida" expres el autor de El Principito, asombrado de cmo el guardia que lo vigilaba lo liber despus de que l lo mir, aunque desesperanzado, pero con una sonrisa en los ojos y en la boca. Dice McCarty "...Me gustara que la gente considerara que debajo de todas las capas que construimos para protegernos : nuestra dignidad, nuestros ttulos, nuestros diplomas, nuestro estatus y la necesidad de que nos vean de determinadas maneras, debajo de todo eso, est el yo autntico y esencial. No me da miedo llamarlo alma. Realmente, creo que si esa parte tuya y esa parte ma pudieran reconocerse, no seramos enemigos, no podramos sentir odio ni envidia ni miedo. Llego a la triste conclusin de que todas esas otras capas, que construimos con tanto esmero a lo largo de nuestras vidas, nos distancian e impiden que nos pongamos en real contacto con los dems.

    TOMANDO DECISIONES(Dinmica)

    En Relajacin Bsica, te haces la siguiente pregunta: Qu es lo que deseo*? Aclaras el problema. Lo defines y lo describes. Planteas cinco opciones de solucin. Analizas las consecuencias de cada una. Escoges la mejor. Elaboras un plan de accin*. Actas con honestidad y a-contra-fobia.

    El plan de accin se define respondiendo a las siguientes preguntas: Qu (voy a hacer), Cmo (metodologa, estrategias), Con qu (recursos fsicos e incluso capacidades y valores con las que cuento como especialidad), Cuando (fijar una fecha), Con quines (recursos humanos disponibles, a quin puedo solicitar ayuda). La falta de claridad, de entendimiento sobre las leyes que gobiernan el comportamiento humano, sobre el significado de la vida, la falta de valores, sabidura y fuerza espiritual impiden tomar correctas decisiones. Una actitud amorosa y desapegada favorece la toma de correctas decisiones.

    SIENDO PROACTIVO Y NO REACTIVO(Dinmica)

    El facilitador rene grupos de 5 6 personas. A continuacin les sugiere preparar un drama corto en el que se muestre un comportamiento reactivo (represin o agresin). Pdales que la misma escena sea cambiada de tal manera que represente un comportamiento proactivo (asertivo*, con autorrespeto y respeto del otro, dinmico y con iniciativa). Despus de darles un tiempo prudente para su

  • elaboracin, cada subgrupo debe presentar las diferentes escenas ante el grupo entero. Despus de cada presentacin compartan sus impresiones en el grupo. Qu valores se manifiestan a travs de una conducta proactiva ? Es proactivo quien asume la responsabilidad y no culpa a nadie, quien cambia antes de ser cambiado a la fuerza. Recuerda : Si nosotros cambiamos..., el mundo cambia.

    EXPERIMENTANDO A DIOS(Dinmica)

    El facilitador escoge un tema para reflexionar sobre Dios-Padre : "Dios el Donador de fortuna", "Dios la Verdad" cualquier cualidad Divina, etc. Divide el grupo en subgrupos de 3 4 personas de tal manera que el nmero de grupos sea par.

    Todos los miembros de cada uno de los subgrupos deben contar su experiencia de Dios, ejemplo : "Cul es mi relacin con Dios ?"

    Luego se juntan de a dos subgrupos y comparten su experiencia de Dios de acuerdo al tema escogido : "De qu manera experimento a Dios como el Donador de fortuna ?"

    Se une todo el grupo y todos comparten con una corta frase la respuesta a la siguiente pregunta, de acuerdo al tema que estn abordando sobre Dios: "Cul fue la mayor fortuna que yo recib de Dios ?"

    El facilitador debe controlar el proceso de acuerdo al nmero de personas (preferiblemente no ms de 15) y del tiempo disponible para el taller. Al finalizar puede dirigir una visualizacin en la que se conduzca a las personas a una experiencia de encuentro con el Ser Supremo.Recuerda: Si basas tu autoestima en TENER, HACER o ESTAR quedars frustrado. Peor an, cuando tu estado interno cambia debido a la opinin que los dems tengan de ti o de lo que haces. Teniendo claro que primero tienes que SER (feliz, pacfico, amoroso, respetuoso, libre, etc.) ser sencillo tomar decisiones correctas. No necesitas tener un cargo muy alto para demostrar que eres digna o una persona de calidad; primero s digna por lo que eres, s una persona de calidad y desempears un papel de calidad.Durante la historia conocida, muchos esfuerzos se han hecho para crear un cdigo

    de conducta que sea efectivo en el proceso vivencial del ser humano hacia la conquista de una vida plena. Teoras y mtodos propuestos nunca han faltado; sin embargo, el declive hacia la degradacin y desequilibrio de los individuos y de los

    sistemas como un todo sigue inexorable. Qu ha faltado?En el presente volumen se hace un abordaje claro y profundo, terico y prctico del factor clave de la existencia: La consciencia humana y su dominio positivo. Un texto

    imprescindible si queremos entender al ser humano, desarrollar sus capacidades positivas y potenciar sus valores esenciales.